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陣中點(diǎn)將·福建篇

2019-10-17 03:13:58
中國書畫 2019年9期
關(guān)鍵詞:紙本水墨福建

編者按:近期,由中國書畫雜志社主辦,福建省海絲藝術(shù)館、港澳傳媒華語國際臺(tái)、北京天心堂文化傳播有限公司、瀘州老窖北京辦事處協(xié)辦的“陣中點(diǎn)將—《中國書畫》雜志提名當(dāng)代青年水墨畫家作品邀請展·福建篇”,在《中國書畫》美術(shù)館開幕,開幕同時(shí)舉行了專題研討會(huì)。本次展覽是我社書畫院“陣中點(diǎn)將”系列繼“山東篇”“江蘇篇”“安徽篇”等展覽外推出的又一新展,共展出了福建籍14位畫家新近作品六十余幅。多位書畫界學(xué)者、評論家及到場參展畫家參加了展覽開幕和研討會(huì)。本專題將展覽研討會(huì)摘要及畫家代表作品整理刊發(fā),以饗讀者。

孫欣(主持人,我社書畫院副秘書長):

大家好,很榮幸今天由我來為大家主持這次研討會(huì)。當(dāng)下是一個(gè)多元、多維數(shù)字化信息時(shí)代,我們的視野在這樣一個(gè)信息浪潮沖擊之下,不斷更新拓展,我們該怎樣去面對我們的創(chuàng)作?“陣中點(diǎn)將”是我們做的一個(gè)系列展,已經(jīng)做過山東、河北、廣西、江蘇、安徽等省份,這次我們點(diǎn)將在福建。我們知道福建孕育了眾多的古代先賢和歷史人物,像黃道周、黃慎等等。在這樣一個(gè)人文積淀豐厚的土壤之上,當(dāng)代的福建青年畫家將會(huì)在創(chuàng)作中為我們呈現(xiàn)些什么?我們試圖通過這樣一個(gè)展覽,引發(fā)大家對福建地理人文的關(guān)注,而放眼更大的區(qū)間,去思考如何在數(shù)字化時(shí)代鏈接我們的傳統(tǒng)文脈和文化精神。如何通過個(gè)體找到更為切近自我真實(shí)的一種連接方式?這值得我們深入思考。首先我們請王和平老師談?wù)勊挠^點(diǎn)和想法。

王和平(中國畫學(xué)會(huì)理事):首先非常感謝《中國書畫》美術(shù)館舉辦的這個(gè)展覽,給福建的藝術(shù)家提供了良好的機(jī)會(huì)。剛才主持人也說了辦這個(gè)展覽的初衷,為提升整個(gè)美術(shù)界的藝術(shù)認(rèn)知,對福建藝術(shù)家把握整個(gè)環(huán)境會(huì)起到很好的作用。我是非常關(guān)注《中國書畫》雜志的。這個(gè)雜志應(yīng)該說在當(dāng)代美術(shù)界是辦得很好的一本雜志,不論在出版質(zhì)量、選擇作品還是排版方面都做得非常到位,所以它在全國有很廣泛的影響。十幾年來,我一直很關(guān)注這個(gè)雜志?!吨袊鴷嫛访佬g(shù)館和畫院這幾年辦了許多非常好的展覽,我也非常關(guān)注。這次專門為福建畫家提供了這樣一個(gè)展覽機(jī)會(huì)。我特地從福州來參加展覽,也想了解福建畫家在當(dāng)今中國畫壇的位置,還有這一批優(yōu)秀年輕畫家所代表的整個(gè)藝術(shù)取向是怎樣的。

曾軍藝 疊彩化境系列之一75cm×36cm 紙本設(shè)色 2019年

我已過古稀之年,很關(guān)注年輕畫家的藝術(shù)傾向。來這邊一個(gè)很重要的目的,就是向年輕畫家學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們新的藝術(shù)思想。因?yàn)楝F(xiàn)在是藝術(shù)信息非常豐富的時(shí)代,年輕畫家的認(rèn)識跟我那一代的完全不同。20世紀(jì)八九十年代,當(dāng)時(shí)的我也是他們這樣的年紀(jì),也在北京開展各種活動(dòng),但我們的藝術(shù)傾向跟現(xiàn)在完全不一樣。當(dāng)時(shí)剛改革開放,對國外的很多信息都不是很了解,傳進(jìn)來一些新的東西都認(rèn)為非常好,模仿、學(xué)習(xí),出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的“新印象水墨”“新文人畫”,也轟轟烈烈紅火了一陣子,但都已經(jīng)過時(shí)了?,F(xiàn)在的藝術(shù)家思想更加豐富,特別是從現(xiàn)代繪畫中吸收了很多新的藝術(shù)理念應(yīng)用到中國畫水墨中,確實(shí)做得非常好。

鄧伯元 花蔓宜陽春136cm×68cm 紙本設(shè)色 2019年

黃夢潔 楚色秋禽 131cm×33cm 紙本墨筆 2019年

林伯強(qiáng) 鷺吟清境圖 135cm×31cm 紙本墨筆 2018年

羅方華 惟有春風(fēng)最相識 68cm×69cm 紙本墨筆 2019年

鄭芳芳 立夏 66cm×66cm 紙本設(shè)色 2018年

但是,我覺得現(xiàn)在的年輕畫家缺少對傳統(tǒng)藝術(shù)認(rèn)知的深度,特別是對中國傳統(tǒng)繪畫的認(rèn)識、水墨運(yùn)用和理解方面還顯得比較膚淺。幾千年來的傳統(tǒng)繪畫留下來這么好的東西,它好在哪里,年輕畫家可能還沒有進(jìn)行深刻的分析和了解。現(xiàn)在的年輕畫家大部分從美院出來,他們受的教育很多是西方的美學(xué)思想,對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識還并不深入,對傳統(tǒng)繪畫的一些技巧,特別是筆墨運(yùn)用方面沒有花很多時(shí)間去實(shí)驗(yàn)、去探討。各院校美學(xué)教學(xué)方面比較薄弱,寫意畫方面就顯得特別不夠,希望年輕畫家還要多關(guān)注傳統(tǒng)繪畫優(yōu)秀的水墨技法,將其運(yùn)用到繪畫中來,可能會(huì)取得更好的效果。我就談這些,謝謝。

陳明(《中國美術(shù)報(bào)》副社長、副總編輯):關(guān)于中國畫的話題,實(shí)際上近一百年來,也就是從19世紀(jì)末到現(xiàn)在一百多年,中國畫一直面臨著我們所謂的“西學(xué)東漸”問題。困擾也好,掙扎也好,尋找自己的道路也好,一直還在討論這個(gè)問題,這對中國畫家來說是一個(gè)相對永恒的課題。在這一百年當(dāng)中,我們的中國畫家也做了很多努力,比如說在20世紀(jì)初期上半葉,中學(xué)為體、西學(xué)為用的嘗試,如林風(fēng)眠,還有西學(xué)為體、中學(xué)為用,如徐悲鴻。到了20世紀(jì)五六十年代,中國畫又經(jīng)歷了中國畫改造,比如“’85美術(shù)新潮”帶來的變革,這些都對中國畫造成一種沖擊,并且影響中國畫創(chuàng)作的面貌。

我覺得自20世紀(jì)80年代以來,中國的水墨畫或者說狹義上的中國畫有幾種嘗試,一種是我們所說的新文人畫,“’85美術(shù)新潮”比較盛行的那個(gè)時(shí)期,新文人畫的目的實(shí)際上是對西方繪畫或者是西方理念的一種反抗,把傳統(tǒng)詩書畫重新作為繪畫的主體,以文人畫的方式來表現(xiàn)當(dāng)代知識分子的一種狀態(tài),或者是一種精神。另外一種走得比較極端就是新水墨,比如說表現(xiàn)主義水墨,或者說抽象水墨,甚至水墨裝置,這也是我們尋找突破的一條新道路。在這兩者之間我們所說的學(xué)院派,我給它起名叫“新中國畫”,比如像唐勇力、盧禹舜老師等,他們都有扎實(shí)的學(xué)院功底,也能夠接受西方外來的新鮮思潮,但跟新水墨或者裝置又不同,所以介于新文人畫和新水墨之間這一批畫家是值得我們重視的。我個(gè)人認(rèn)為咱們這一期的福建年輕畫家應(yīng)該是屬于這個(gè)陣營當(dāng)中,為什么呢?因?yàn)閺乃麄兊睦L畫語言來看基本上是比較傳統(tǒng)的,在傳統(tǒng)筆墨語言上下了很大功夫。對于傳統(tǒng)的吸收和錘煉越來越少這樣的背景下,我們年輕一代的畫家如何去堅(jiān)守傳統(tǒng),在堅(jiān)守傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又能夠形成自己的面貌,這是非常難的。我們知道中國畫的傳統(tǒng)是極其深厚的,它有程式化的體系,它的好處就是提供給我們一個(gè)現(xiàn)成的語言體系,我們只要掌握這個(gè)語言體系就能夠創(chuàng)作中國畫,絕不同于西方繪畫,我們有自己的語言方式。但是它不利的一點(diǎn)是,它太成熟了,前面的高峰太多,想越過高峰實(shí)在太難了。在20世紀(jì)傳統(tǒng)這個(gè)陣營當(dāng)中也有突破,比如齊白石把傳統(tǒng)的文人畫語言和民間繪畫相結(jié)合,包括色彩。他畫老鼠、油燈,這些都是傳統(tǒng)文人畫中不可能出現(xiàn)的題材。黃賓虹是另外的路子,把筆墨語言作為畫面的核心,把筆墨“玩”到了極致,這也是一種方式。這兩種方式現(xiàn)在對我們年輕畫家來說也是一個(gè)難以逾越的高峰。如何在這些高峰當(dāng)中、夾縫當(dāng)中尋找自己的一條道路,真的是值得我們?nèi)ズ煤盟伎嫉囊粋€(gè)問題。

吳建福 行走的風(fēng)景 64cm×132cm 紙本設(shè)色 2017年

蒲玉杰 鄉(xiāng)間系列 138cm×69cm 紙本設(shè)色 2019年

黃華斌 微雨洗高林 136cm×68cm 紙本設(shè)色 2019年

陳端 漫游系列 136cm×68cm 紙本設(shè)色 2019年

馬嘯(中國國家畫院教育培訓(xùn)中心負(fù)責(zé)人):這個(gè)展覽給我的我感覺就是作品特別注重筆墨的質(zhì)量。現(xiàn)在很多畫中國畫特別是從學(xué)校出來的一批人,都不太注重筆墨本質(zhì)性的東西,而是一味注重圖式和畫面效果。但是這個(gè)展覽還是能看出,大家在用筆用墨方面比較扎實(shí),這是最基本的。我自己是搞書法的,我覺得一個(gè)書畫家不解決筆墨問題,老是在打外圍,這樣到最后肯定不會(huì)久長,或者是不會(huì)壯大,這是目前中國畫界存在的最大問題,特別是這十幾年來最大的問題。很多人雖然在畫中國畫,但實(shí)際上他們是在拿毛筆畫速寫,那樣的繪畫不能稱為中國畫,僅僅用的材料是中國畫的,但語言不是中國畫。但從今天這些展覽作品看,應(yīng)該說還是很中國的,這是比較突出的。

中國畫看起來好像很簡單,就是拿一支毛筆蘸一點(diǎn)墨,稍微搞一點(diǎn)色彩,好像非常簡練,但是當(dāng)你要深入進(jìn)去時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)它是一個(gè)無底洞。首先中國畫的題款要過關(guān)都很不容易,很多人把畫畫好了,題款卻不會(huì)。我相信現(xiàn)在很多著名國畫家題款都不過關(guān)。中國畫詩書畫印是一體的,你說我不懂古文詩歌,這個(gè)可以原諒,因?yàn)槲覀儾皇翘幵谀莻€(gè)年代,我們是現(xiàn)代這樣斷裂以后的教學(xué)體系出來的,所以古代的這些東西你可以不懂。但是作為國畫家,印章每一幅畫起碼要用一個(gè)吧,你都不知道哪個(gè)印章好,這個(gè)是很大問題,一定要把這個(gè)課要補(bǔ)回來。

另外,說到地域性文化的問題。實(shí)際上現(xiàn)在所謂的全球化時(shí)代沒有地域性,打破了地域性,從福建坐飛機(jī)一會(huì)兒就到北京了,一會(huì)兒就到新疆了,大家都交流得很頻繁。但我認(rèn)為文化產(chǎn)生于相互隔離,不是相互交流,文化交流得多了文化就要消亡。很多人很樂觀,認(rèn)為文化交流得越多好像越繁盛,實(shí)際上按照我讀書的一個(gè)經(jīng)驗(yàn),藝術(shù)交流得過多就會(huì)相互抵消,不會(huì)相互催生。當(dāng)然兩個(gè)高手之間有時(shí)候會(huì)催生的,它會(huì)碰撞。但有時(shí)候它不是高手,兩個(gè)比較弱的作者之間,它會(huì)是抵消的,本來還有一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn),兩個(gè)人磨一磨都沒有了。我覺得書畫也是這樣,詩歌更是這樣,需要把自己關(guān)起來,外面的信息有時(shí)候要隔離一下,自己的風(fēng)格面貌可能就會(huì)出來了。

林維(中國藝術(shù)研究院研究員):福建的繪畫傳統(tǒng)比較深厚,尤其是明清之際。福建的氣候環(huán)境適合花鳥畫創(chuàng)作,四季都有不同的花鳥,在題材選擇上比較容易,山水畫相對少了一點(diǎn),因?yàn)樗乔鹆甑貛?,樹很少,表現(xiàn)起來相對比較難。它不像北方的山,丘壑、石頭、樹很豐富。所以,福建的畫是以花鳥為主,人物畫也有,像清代黃慎的作品比較傳統(tǒng),帶一點(diǎn)民俗特點(diǎn)。在山水畫領(lǐng)域,林容生是從傳統(tǒng)中脫出來,生發(fā)出比較現(xiàn)代的山水,也帶出了一批學(xué)生?,F(xiàn)代如何跟傳統(tǒng)結(jié)合,我覺得是大家要思考的一個(gè)問題。

現(xiàn)在福建畫壇在花鳥畫方面,工筆畫偏多,寫意畫探索得相對少一點(diǎn),當(dāng)然寫意花鳥是比較難的,尤其是想?yún)⒓尤珖拇笳勾_實(shí)比較難。剛才我大致轉(zhuǎn)了一下,今天展覽的這一批畫都還不錯(cuò),探索性的成果比較多。

李國華(批評家、策展人):福建地區(qū)在中國畫壇有其特殊性,尤其在傳統(tǒng)領(lǐng)域,當(dāng)代領(lǐng)域也有很多非常厲害的藝術(shù)家,像蔡國強(qiáng)、邱志杰、黃永平等都是福建人。我覺得福建是一個(gè)具有海洋文化的地區(qū),這里的藝術(shù)家身上除了有傳統(tǒng)延綿性的文脈存在,還具備很大的向外拓展性。我今天看了幾位藝術(shù)家的創(chuàng)作,非常多元和不拘一格,大多數(shù)以寫意方式為主,題材也是各種各樣,有的受傳統(tǒng)影響多一點(diǎn),有的對當(dāng)代藝術(shù)形式比較敏感,對西方藝術(shù)創(chuàng)作形式接納比較多的也有,也有一些受到20世紀(jì)五六十年代中國革命現(xiàn)實(shí)主義繪的畫影響。

剛才幾位老師講到現(xiàn)在的年輕畫家,認(rèn)為丟掉了傳統(tǒng)文化,包括典籍、閱讀、篆體字等,有一種文化傳承上的斷代。當(dāng)然這是一個(gè)非常殘酷的現(xiàn)實(shí),但我也不認(rèn)為這是一個(gè)非常大的問題,為什么呢?我們可以回顧20世紀(jì)中國藝術(shù)史的發(fā)展情況,會(huì)發(fā)現(xiàn)20世紀(jì)20年代藝術(shù)發(fā)展面臨的一個(gè)關(guān)鍵問題:中國畫如何現(xiàn)代化?當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀,包括徐悲鴻他們都提出了要用西方的寫實(shí)主義來改造中國畫,一方面是源于西方文化的傳入,另一方面也是中國畫本身的問題。近千年來中國畫的發(fā)展沒有太大變化,有點(diǎn)死氣沉沉,不接地氣,所以導(dǎo)致了20年代一系列的討論和變化。1949年以后,政治元素成為中國畫改造的重要因素。改革開放以后出現(xiàn)了兩個(gè)發(fā)展方向:一部分畫家回歸了傳統(tǒng),像新文人畫;另一部分人更加擁抱西方,像實(shí)驗(yàn)水墨或都市水墨。我們反觀所處的當(dāng)下,其實(shí)最大的問題是全球化視野下如何審視水墨藝術(shù)發(fā)展。雖然像潘天壽提出過東西方繪畫體系是兩座平行而不交集的大山,但是對于現(xiàn)在年輕人已經(jīng)不太完全能做到切割,可能會(huì)有一些偏向。我覺得現(xiàn)在年輕藝術(shù)家不應(yīng)該把這個(gè)作為重點(diǎn),而應(yīng)該想盡一切辦法做自己,創(chuàng)作具有自己面貌的作品。這也是我近幾年策劃一些青年藝術(shù)家展覽的經(jīng)驗(yàn),因?yàn)槲矣X傳統(tǒng)也好,現(xiàn)代也好,如果沒有自己的面貌,在藝術(shù)上還是不成立的。

朱雁嫻 盛夏 34cm×34cm 紙本設(shè)色

朱小鈞(大道融元董事、批評家、策展人):前面幾位老師都講了他們的感受,我也跟大家簡單分享一下我在水墨畫這個(gè)領(lǐng)域最近十年策展實(shí)踐以及市場研究的一些感受。我是美院學(xué)美術(shù)史的,從事了8年的藝術(shù)媒體工作,2012年創(chuàng)業(yè)開辦了文化公司,一直做展覽的實(shí)踐和探索。我希望中國水墨能夠有一些新的變化,所以從2011年開始就一直帶著“70后”的水墨畫藝術(shù)家在英國、日本、意大利從事一些中國新水墨的展覽項(xiàng)目。這么多年下來,我認(rèn)為沒有所謂的中西融合,我們是我們,西方是西方。西方的包豪斯我們無法學(xué)會(huì),模仿也模仿不像。

對于今天的展覽,我想談三個(gè)方面:第一個(gè)是為什么我們離傳統(tǒng)還是有距離,或者我們有文化的斷裂。我自己的看法是,目前學(xué)院派的訓(xùn)練是有問題的,學(xué)中國畫的學(xué)生一直在畫速寫、素描,進(jìn)行造型訓(xùn)練,而這個(gè)訓(xùn)練本身就不是中國畫的傳統(tǒng),它是西畫的傳統(tǒng)。所以我們強(qiáng)調(diào)中國畫要講求筆墨關(guān)系,更著重于對傳統(tǒng)文化的鏈接,而不是造型和方法的訓(xùn)練。

第二,對“陣中點(diǎn)將”這個(gè)概念,我認(rèn)為沒有地域性藝術(shù)家的集體特征,無論是點(diǎn)將到山東、福建還是安徽,在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代里面,每一地的藝術(shù)家都可以很輕松到另外一地,不像以往地方畫派的延續(xù)。我覺得只能把人做成一個(gè)歸類,歸類人的時(shí)候我們會(huì)想到福建藝術(shù)家有什么特點(diǎn),剛才李國華也講了,現(xiàn)在中國整個(gè)美術(shù)界很多知名人物都是福建人,美術(shù)家協(xié)會(huì)主席是福建人范迪安,蔡國強(qiáng),黃永平,還有我們還熟悉的陳志光,他們的共同特性是什么呢?我的感覺是大家用力很大,做一件事情的時(shí)候快、準(zhǔn)、狠,非常努力把一個(gè)事情做好,愿意深入下去讓自己的藝術(shù)有一個(gè)能夠看到的面貌。我們今天這個(gè)展覽的藝術(shù)家里面,也有一些人有這樣的特點(diǎn),比如曾軍藝、陳端,希望大家能夠沿著這股勁畫下去。

第三,面對我們當(dāng)下有哪些問題要解決。我認(rèn)為行萬里路比讀萬卷書有效?,F(xiàn)在我們?nèi)ツ硞€(gè)地方,了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,比以往容易太多了。這是我們和傳統(tǒng)藝術(shù)家不同的地方。過去的藝術(shù)家可能要在書齋里面認(rèn)真研究畫論和臨摹傳統(tǒng),要經(jīng)歷廢紙三千和搜盡奇峰打草稿的過程。我覺得這個(gè)過程是非常重要的,在這個(gè)基礎(chǔ)上大家就每個(gè)人創(chuàng)作的面貌展開討論,我覺得它是一個(gè)有效的方法,先說這些。

林容生(中國國家畫院研究員、博士生導(dǎo)師):非常感謝中國書畫雜志社給福建的青年畫家舉辦了這么一個(gè)展覽。對于他們來說,這是一件很好的事情。雖然展覽規(guī)模不大,但有這么一個(gè)機(jī)會(huì)到北京來做交流,我覺得對他們來說有很大的促進(jìn)作用。今天參展的畫家里有一半是我的學(xué)生,所以大家的創(chuàng)作我還是比較熟悉的,我就不表揚(yáng)了,說幾點(diǎn)意見。

首先,我覺得如果以一個(gè)省份這種方式來做展覽,畫家創(chuàng)作的作品應(yīng)該能夠體現(xiàn)出這個(gè)省份的特點(diǎn),這些特點(diǎn)是什么呢?實(shí)際上最重要的就是我們平時(shí)說的要接地氣,這個(gè)地氣實(shí)際就是一個(gè)地方的生活環(huán)境、生活經(jīng)歷,對我們的創(chuàng)作所產(chǎn)生的影響,有地域共性的地方,形成某一些引人注目的審美傾向。這個(gè)地氣不能簡單理解就是畫畫福建的地理、民俗、土樓這些東西,這是表面的,當(dāng)然也是跟我們生活相關(guān)聯(lián)的。這個(gè)展覽我看了一下,從福建的特點(diǎn)來說還不是很夠,如果作為區(qū)域性畫家創(chuàng)作放到北京來,并沒有看出太多的福建特點(diǎn)。當(dāng)然現(xiàn)在交流更廣闊了,大家創(chuàng)作的選擇也更多,但是我也更希望大家能夠在作品當(dāng)中接一些地氣。

其次,畫畫要有文氣。文氣是一個(gè)傳承,大家畫中國畫,畫水墨畫很重要的資源或者學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),就是我們的深厚傳統(tǒng),讀書以及我們的學(xué)養(yǎng),養(yǎng)出來的一種氣息。這個(gè)氣息不僅僅是體現(xiàn)在畫面上,同時(shí)也體現(xiàn)在你的身上,這是一種積累。再次,畫畫還要有才氣,才氣有一部分是天生的,但另外一部分是后天努力出來的。簡單說就是繪畫上的一種能力。我覺得很重要的一個(gè)能力就是創(chuàng)造性。福建的這些畫家創(chuàng)造性還是不夠的,雖然個(gè)別人也有一些探索性的表現(xiàn)、個(gè)性化的追求,但總的來說還是不夠。雖然中國畫追求筆墨的深厚,但我覺得年輕一代要有年輕的狀態(tài),不要過于追求那種老氣橫秋的東西,要有活力,有生機(jī),這就是一種創(chuàng)造性。如果你沒有創(chuàng)造性,畫面表現(xiàn)得再好,我覺得也是沒有才氣的表現(xiàn)。

最后一個(gè)是靈氣,畫面還是需要有點(diǎn)靈氣的。氣韻生動(dòng)是中國傳統(tǒng)繪畫審美很重要的標(biāo)志,但這種生動(dòng)并不是說表面上畫很活的那種東西,安靜的東西照樣也能夠呈現(xiàn)出一種生動(dòng)的氣息來,就像一個(gè)美女坐在那邊不動(dòng),但是她的姿態(tài)照樣能夠打動(dòng)人,就是一種氣息。當(dāng)然從中國畫的角度來說這里面有傳統(tǒng)的滋養(yǎng),可能在這方面追求的東西每個(gè)人不同,但是我覺得畫面不僅僅是表面的題材、技法,還得要從你的生活和學(xué)養(yǎng)當(dāng)中沉淀出來一種生動(dòng)的氣息。只有這樣你的畫面才有靈氣,才能夠體現(xiàn)出個(gè)人對藝術(shù)的理解,或者說對藝術(shù)的追求,同時(shí)才能打動(dòng)人。

當(dāng)然說起來可能容易,做起來還是有難度的,得下功夫,在不同的階段做不同的努力,每個(gè)階段會(huì)遇到每個(gè)階段的問題。我更希望看到的是在這個(gè)階段,年輕畫家的作品是充滿活力的、年輕的,同時(shí)又有生活。怎么能夠把這些品質(zhì)提升,真正從外到內(nèi)打動(dòng)人?我想這是我們創(chuàng)作過程當(dāng)中要思考的問題。

文亞坤 正青春系列173cm×70cm 紙本設(shè)色 2016年

游波 岐涎180cm×95cm 紙本水墨 2017年

劉宬一 金秋雛樂圖136cm×68cm 紙本設(shè)色 2019年

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