關(guān)鍵詞:傲慢與偏見;簡(jiǎn)·奧斯??;馬斯洛需求層次;婚姻
一、作品簡(jiǎn)介
《傲慢與偏見》是簡(jiǎn)·奧斯汀的杰作,講述了年輕紳士和女士們的愛情故事,特別是睿智驕傲的伊麗莎白女士和年輕富翁達(dá)西之間的愛情和婚姻。隨著現(xiàn)代社會(huì)步伐的加快,人們的生活水平不斷提高,在這個(gè)推崇物質(zhì)的社會(huì)中,真愛變得越來越稀缺。通過馬斯洛的需求層次理論,本文分析和討論了小說中的四種婚姻:莉迪亞和威克姆的婚姻——生理需求、夏洛特和柯林斯的婚姻——安全需求、簡(jiǎn)和賓利先生的婚姻——情感和歸屬需求、伊麗莎白和達(dá)西的婚姻——尊重需求。通過對(duì)四種婚姻的分析,旨在讓人們理解真愛的含義。
二、馬斯洛需求層次理論
馬斯洛的需求層次是由亞伯拉罕·馬斯洛提出的心理學(xué)理論,可以分為五種類型,包括生理需求,安全需求,情感和歸屬需求,尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求。五個(gè)需求就像一個(gè)從低到高的階梯,形成一個(gè)增量級(jí)別。當(dāng)人們滿足一個(gè)層次的需求后將發(fā)展到追求更高層次的需求,追求更高層次的需求則會(huì)成為一種驅(qū)使行為的動(dòng)力。因此,已經(jīng)滿足的需求將不再成為激勵(lì)力量。
這五種需求通常來講可以劃分為兩級(jí),其中前三個(gè)需求——生理上的需求、安全的需求以及情感和歸屬需求都屬于相對(duì)低層級(jí)的需求,這些需求通過外部條件就可以得到滿足,實(shí)現(xiàn)起來也相對(duì)容易。只有當(dāng)?shù)蛯哟蔚男枨鬂M足時(shí),人們才能往高層次發(fā)展。剩余的后兩個(gè)需求——尊重的需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求是相對(duì)高層級(jí)的需求,通過內(nèi)部因素作用才能得到滿足,人們對(duì)這一層級(jí)的需求也通常是無止境的。
這一理論可用于文學(xué)領(lǐng)域,在《傲慢與偏見》這部小說中,我們可以用這一理論來探討不同的人對(duì)愛情和婚姻的看法。透過馬斯洛的需求層次,我們可以看到小說中存在著四種婚姻:莉迪婭和威克姆的婚姻:生理需求;夏洛特和柯林斯的婚姻:安全需求;簡(jiǎn)和賓利的婚姻:情感和歸屬需求;伊麗莎白和達(dá)西的婚姻:尊重需求。通過探討四種不同類型的婚姻,讓人們從四對(duì)夫婦的婚姻案例中得到反思,明白愛情和婚姻的真正含義。
三、《傲慢與偏見》中的四種婚姻
(一)莉迪亞與威克姆的婚姻:生理需求
在《傲慢與偏見》中,麗迪婭和威克姆的婚姻堪稱是所有婚姻中最糟糕的婚姻。莉迪亞是貝內(nèi)特家年紀(jì)最小的女兒,15歲便步入了社會(huì),小小年紀(jì)便在社交舞臺(tái)上拋頭露面,全然不符合那個(gè)時(shí)代的傳統(tǒng)女性形象。她的生活也如她本人一樣似一場(chǎng)狂野的鬧劇,她樂于追隨年輕的軍官,甚至對(duì)軍官們充滿了某種幻想與渴望,“紅色的制服”對(duì)她有莫大的吸引力,她“個(gè)性的隨意”,“做事不知分寸”,在男人眼中成了浪蕩與欲望的代名詞。在其不切實(shí)際的幻想中,莉迪亞最大的快樂竟是坐在帳篷里和至少六個(gè)軍官一起調(diào)情。莉迪亞癡迷于意淫所帶來的世俗肉欲和快感,她也一直將此種欲望放置于人生意義的制高點(diǎn)。
后來在其他人的協(xié)助下,促成了莉迪亞與威克姆的婚姻,威克姆有著紳士的外表,他良好的外在形象也使他在人群中備受歡迎和矚目。但在內(nèi)在品性上,威克姆卻聲名狼藉。他從不放棄任何機(jī)會(huì)引誘美麗富有的女孩。他與莉迪亞的結(jié)合也不是為了愛,而是為了錢和性。莉迪亞只沉溺于其帥氣的外表與最低級(jí)的性欲快樂中無法自拔,這也對(duì)應(yīng)了馬斯洛需求層次中的最低層次——生理需求,這種婚姻也只是滿足了性需求的最低點(diǎn)。顯然,這種婚姻關(guān)系自然好景不長(zhǎng),作為貝內(nèi)特太太的翻版,莉迪亞也走上了與自己母親一樣的道路,這種婚姻無疑是十分不幸的。
(二)夏洛特與柯林斯的婚姻:安全需求
在小說中,夏洛特雖是大齡剩女,既沒有漂亮的外表也沒有顯赫的財(cái)富,但是她有著女性的智慧與理性。考慮到她自己的財(cái)產(chǎn),年齡和外表,她理性地選擇柯林斯作為婚戀對(duì)象。夏洛特對(duì)自己與柯林斯都有著清醒且客觀的評(píng)價(jià),并將自身與柯林斯進(jìn)行匹配。她清楚地知道柯林斯性格雖不討喜,卻是一位合適的結(jié)婚對(duì)象,柯林斯能為夏洛特提供一個(gè)理想的“家”。哪怕這個(gè)“家”不包含任何的感情元素,只是一個(gè)遮風(fēng)擋雨的處所。夏洛特深知自己需要這個(gè)“家”,所以她才會(huì)不遺余力地去爭(zhēng)取,在一定程度上也反映了她思想上的獨(dú)立。
在這段婚姻中,馬斯洛的需求層次的第二層——安全需要被很好地展現(xiàn)了出來。27歲的夏洛特為給自己一個(gè)可靠的保障而選擇柯林斯,我們可以認(rèn)為這是一種帶有理性思考的選擇,但于某種程度而言,雖然她過上了經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的生活,但卻失去了婚姻中最寶貴的東西:真愛,沒有愛的基礎(chǔ),婚姻很難收獲真正的幸福。
(三)簡(jiǎn)和賓利的婚姻:情感和歸屬需求
在小說中,簡(jiǎn)和賓利先生的婚姻可稱作美好的愛情故事,兩人一見鐘情,雖經(jīng)歷愛情的坎坷,但最終擁有美好的結(jié)局。天真爛漫的簡(jiǎn)不在意金錢與名利,更不會(huì)考慮世俗的需要,因其性格溫和內(nèi)斂,即使內(nèi)心激蕩著狂熱的情感,在道德的規(guī)約下也不會(huì)選擇過分暴露自己的內(nèi)心。
在馬斯洛需求層次理論中,簡(jiǎn)的愛情和婚姻屬于第三層次:情感和歸屬需求。對(duì)于賓利先生來說,他對(duì)所有的女性都具有致命的誘惑與吸引力——他的家庭擁有大量的房產(chǎn),收入每年從4000到5000英鎊不等。他永遠(yuǎn)不會(huì)擔(dān)心安全需求,他需要的只是愛,一個(gè)會(huì)被周圍所有人稱贊和羨慕的妻子,這意味著他的首要任務(wù)是滿足情感和歸屬需求;而對(duì)簡(jiǎn)來說,一方面她有著靚麗的外表,另一方面,她的家人可以為她提供足夠的資金來維持其生活。對(duì)于未來的丈夫,她最關(guān)心的是其個(gè)性及社會(huì)地位。通過這種婚姻,她才有機(jī)會(huì)享受更高層次的生活水平,進(jìn)入到更高層級(jí)的圈子。從此角度來看,雖然他們的婚姻得到多數(shù)人的認(rèn)可,但事實(shí)上他們的婚姻并不是最理想的。
(四)伊麗莎白與達(dá)西的婚姻:尊重需求
伊麗莎白是這部小說的女主角,她年輕,聰明,機(jī)智,富有遠(yuǎn)見,有著強(qiáng)烈的自尊心。她堅(jiān)持把真愛作為婚姻的基礎(chǔ),而非物質(zhì)或其他因素。面對(duì)達(dá)西的愛慕之情,伊麗莎白內(nèi)心本是羞怯、震驚而欣喜的,但是達(dá)西給出的理由卻嚴(yán)重侵犯了她的自尊,她深知社會(huì)階級(jí)的差異讓自己在達(dá)西等資產(chǎn)階級(jí)的眼中不值一提,但這并不妨礙她對(duì)獨(dú)立、知識(shí)、成就的渴望,不妨礙她將自己塑造成為一個(gè)自尊自強(qiáng)的姑娘。
從馬斯洛的需求層次來看,達(dá)西和伊麗莎白的愛不僅滿足了生理、安全、情感和歸屬需求,還實(shí)現(xiàn)了尊重的需求。在充分了解彼此之后,她清楚地知道達(dá)西先生具有良好的個(gè)性,可以幫助她實(shí)現(xiàn)自己未來的想法,他們可以互相給予對(duì)方足夠的尊重。達(dá)西先生受過良好教育,擁有大量財(cái)產(chǎn),生理、安全、情感和歸屬需求很難激發(fā)他的興趣。對(duì)于未來的妻子,他需要的是一位美麗和智慧兼具的女人。顯然,在所有女孩中,伊麗莎白是最適合他的人選,最終他和伊麗莎白也都在“傲慢”與“偏見”中摒棄了自身的缺點(diǎn)與不足。因?yàn)檎嬲膼鄄粌H是外在和物質(zhì)需求的滿足,而是心靈的愉悅,彼此間的尊重。只有擁有這樣的愛,雙方才能體會(huì)到真愛的快樂與幸福,才能在相互磨合與扶持下實(shí)現(xiàn)人生的圓滿。
四、結(jié)語(yǔ)
通過馬斯洛的需求層次,我們已經(jīng)看到了《傲慢與偏見》中四種婚姻的本質(zhì),但四種婚姻都沒有達(dá)到最高層次的需求,即便是伊麗莎白也未能到達(dá)金字塔塔尖。但奧斯汀正是透過這四種婚姻來表達(dá)自己對(duì)最高層次——自我實(shí)現(xiàn)的渴望與希冀。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代,人們追求物質(zhì)利益的愿望遠(yuǎn)比其他任何時(shí)候都更為強(qiáng)烈。然而幸福的婚姻不能也不應(yīng)被金錢和財(cái)富所取代。只有當(dāng)真愛出現(xiàn)時(shí),才能擁有理想的婚姻,從而達(dá)到馬斯洛需求層次的最高級(jí)——自我實(shí)現(xiàn)。
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作者簡(jiǎn)介:
田欣玉,研究方向:外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)。