李景樊

摘要：哲學(xué)在每個人心中都很難有一個明確的定義，引申出來的學(xué)哲學(xué)的作用就同樣難以有一個明確的作用，本文先說明了哲學(xué)的定義而后借用“運氣”這個概念說明了學(xué)哲學(xué)的作用。

關(guān)鍵詞：哲學(xué);運氣;沙堆

我思考學(xué)哲學(xué)有什么用，是從第一次高中聽到“學(xué)習(xí)有什么用”開始的，我們學(xué)習(xí)的生物、地理、語文、數(shù)學(xué)在生活中，不客氣地講確實沒有起到作用。我曾經(jīng)一度的騙自己說：自己的努力學(xué)習(xí)終有一天會體現(xiàn)出它的作用，但是事實好像不是這樣。我堅信能量守恒，堅信自己的努力確實有用，只是我現(xiàn)在不知道它們?nèi)ツ睦锪?。抱著學(xué)哲學(xué)有用的心態(tài)去尋找，勉強算是找到了學(xué)哲學(xué)的作用。

一、相關(guān)概念

（一）哲學(xué)的定義

關(guān)于哲學(xué)的定義從古至今有非常多的說法從古希臘的“愛智慧”到馬克思深思熟慮后定義的“系統(tǒng)化的世界觀”，到今天都沒有一個固定的說法，唯物主義和唯心主義對哲學(xué)的定義也各有不同。不明確哲學(xué)是什么，就很難找出學(xué)習(xí)哲學(xué)的作用，“哲學(xué)是系統(tǒng)化的世界觀”，這句話我起初一直不理解，但是顛倒一下順序變成“系統(tǒng)化的觀世界”就好理解一些了。哲學(xué)是系統(tǒng)化的觀看這個世界，所以我們要探究哲學(xué)要從宏觀去探討。如果一味地追求細枝末節(jié)，就會陷入自己給自己建立的牢籠中，這樣反而是舍本逐末。當(dāng)然每個學(xué)哲學(xué)的人都會對哲學(xué)是什么有自己的看法，這里表達一下我的看法：唯物辯證法告訴我們一個淺顯的道理，不懂的一個東西是什么，那我們可以找這個東西不是什么?？v觀所有人類的學(xué)科，一分為二的來看的話，我認為會分為哲學(xué)和科學(xué)這兩大類。宏觀來看，哲學(xué)和科學(xué)構(gòu)成了我們的一生，構(gòu)成了我們的三觀。我認為如果按照物質(zhì)和意識的對立來講，哲學(xué)與科學(xué)就像是物質(zhì)與意識的關(guān)系一樣。再回到本節(jié)開頭的那句話“哲學(xué)是系統(tǒng)化的世界觀”。我以為哲學(xué)與科學(xué)對我們的作用，即為：科學(xué)是用來拓寬我們的世界，哲學(xué)是讓這個世界變得更加合理。寫到這里，給人的感覺像是科學(xué)是出外掙錢養(yǎng)家的爸爸，哲學(xué)是維持家庭的媽媽，世界像是這個家庭。這個世界是建立在物質(zhì)之上的，物質(zhì)衍生出了意識。我認為能解決物質(zhì)問題的就是科學(xué)，能解決意識問題的就是哲學(xué)。

（二）運氣

介紹我認為的哲學(xué)的作用時，我要介紹一下“運氣”在哲學(xué)中的意思。具體是“運氣也是實力的一部分”中的“運氣”的意思。這里舉兩個例子：

例一：兩個相同高學(xué)歷的人進入一家公司應(yīng)聘，兩個人都非常的有能力，招收名額只有一個。A是農(nóng)村出身，B是這家公司老總的親戚，最后B應(yīng)聘成功。幾年后B由于出色的才能和關(guān)系，成為公司高管。A由于運氣不佳但能力出眾，已經(jīng)開始創(chuàng)業(yè)，事業(yè)小有起色。

例二：一個高質(zhì)量的競賽，勝者的獎勵豐厚，對將來的發(fā)展很有幫助。A、B兩人進入決賽，A、B兩人實力相當(dāng)，但最終由于B的風(fēng)格更加受到總評委的喜愛，B勝出。B得到了獎勵，得到了巨大的幫助和資源，蝴蝶效應(yīng)下的B與A拉開了較大的差距。

以上的兩個例子都是屬于本身競爭的雙方（或者多方）本身實力相近，但是在天時、地理、人和等因素的影響下最終落敗。宏觀來看，有時候看起來差距較大的兩個人，或者一個成功一個失敗的人中間只差一點小小的運氣，有時候甚至是“撿起地上的紙片”這樣的小細節(jié)。

二、學(xué)哲學(xué)的作用

（一）高瞻遠矚

我認為縱觀古今，這么多的文獻、實例和自身的親身實踐，如果說哲學(xué)都起到了一定的作用的話那就是給我們提供了那一點，或多或少的運氣。如果說學(xué)哲學(xué)有唯一一個作用的話那就是——高瞻遠矚。高瞻遠矚從字面上來看意思大抵是：站得高，看得遠。想起之前的百家講壇中說“腹有詩書氣自華，讀書未必能改變一個人的命運，但卻實在的能改變一個人”。我很喜歡打游戲，看過很多的大神的玩法，很多人一個角色玩的精通，那么一些他平時不怎么玩的角色也玩的不賴;看過很多新聞中的成功人士失敗后二次創(chuàng)業(yè)，大都獲得了成功;看過很多優(yōu)秀的人一個方面很厲害就很多方面都厲害。相反，當(dāng)在某一方面遇到困難的時候，很多人會去追求別的方面，以期換個思路去解決現(xiàn)在的問題，這樣往往會連自己本來的一方面也舍棄了，到最后兩邊都不精通，兩邊都失敗。直到一天，我看到《BLEACH》中關(guān)于預(yù)知未來的描述：情節(jié)大概是友巴哈赫能夠預(yù)知未來，任何人的攻擊都會被提前規(guī)避掉。關(guān)于預(yù)知未來我想大家都有過假想，但是大家都不能預(yù)知未來，所以假象只能是假想了。比方說自己能預(yù)知未來，預(yù)知到自己接下來會去喝水或者吃飯，就故意不去吃飯或喝水，那么就可以違背“預(yù)知未來”。一般電視劇里就會演，由于種種原因各種意外，導(dǎo)致自己最終還是去吃飯、喝水了，最終自己還是沒有違背“預(yù)知未來”。這種“預(yù)知未來”是一般人理解中的“預(yù)知未來”，也是對哲學(xué)和“預(yù)知未來”最淺顯的理解，因為如果這個“預(yù)知未來”能夠成立，那么就好像一切都已冥冥中注定，用不著努力奮斗創(chuàng)建美好未來了。友巴哈赫解釋：“預(yù)知未來”像一個沙堆，沙堆最上方有一粒沙，代表著最初的可能性，往下的沙粒緊挨著上面的沙粒越來越多，代表著延伸的、有聯(lián)系的無限多的可能性。能“預(yù)知未來”的人站在最高處，從第一粒沙開始，俯瞰著無限多的可能性，一切可能性都被提前預(yù)知，這才是“預(yù)知未來”。所謂哲學(xué)的高瞻遠矚也是這樣，建立在系統(tǒng)化的觀看這個世界的高度去看清將來的一切可能性。學(xué)哲學(xué)就是為了讓我們站得更高，我們學(xué)習(xí)的哲學(xué)乃至是各種知識都是汲取前人“爬山”的經(jīng)驗，前人將自己的高度、心得記錄在書中。

（二）實踐

寫到這里，我們就會得出一個結(jié)論，那就是哲學(xué)學(xué)的足夠深刻，那么世界觀內(nèi)的問題沒什么事情能難倒你。這樣明顯與現(xiàn)實不符，這個理論還有一個沒有解釋的，就是“知其然”和“知其所以然”之間還隔著的一個“實踐”。我們學(xué)哲學(xué)的高瞻遠矚在站得足夠高的時候似乎能夠運用在一切方面，似乎所有事情都知道一點，但是實際操作中卻感覺沒什么地方游有用?；氐?/p>

“運氣也是實力的一部分”哪里，開始拓展。這里的

“運氣”到底是什么？追溯到最根源的“實力”中的

“運氣”是什么？這里舉個例子，所謂“運氣”和“實力”就像是，一萬個人去尋寶，終點有十個箱子，最終的名額有十個，到來的最有“實力”的十個人，去選箱子，只有一個箱子里有寶物。最有“運氣”的人最終得到寶物。這就是“運氣”和“實力”的關(guān)系。實力讓你站在能選擇的箱子前，運氣讓你最終成功。

從數(shù)學(xué)的角度看：隨機選八個數(shù)，和隨機選到八個八的概率是一樣的。但是大家不會看重隨機選到的八個數(shù)，而會驚嘆選到的八個八。這里的隨機選的八個數(shù)和上個例子中的一萬個人都像是沙堆最下層的無數(shù)可能性，或許很多人沒什么本質(zhì)的區(qū)別，但是由于天時、地利、人和等原因被淘汰掉了，排除了種種可能性，最終沙堆的頂部只剩下了那個唯一的、兼具了實力和運氣最后一個人。這里又引申出一個問題，那就是如果一個人特別有“實力”呢？提前很久到達終點，一個人開了十個箱子，他會在這一輪的選寶箱中以100%的概率選到寶物。并且有可能在下一輪的選擇中依舊勝出，直到遇到一批和自己“實力”相近的人，自身的實力由于自己階層不斷地向上導(dǎo)致每次選寶箱的成功概率不斷降低，自身“實力”帶來的“高瞻遠矚”由于看的事務(wù)越來越高而變的看的不清，直至成功率接近0%。由此可見，“實力”在對下層的“選寶箱”有著相當(dāng)大的影響作用，

“實力”就是下層“選寶箱”最大的“運氣”，隨著階層的提升，我們需要真實的運氣來輔助。學(xué)哲學(xué)或者說讀書等，都是借助前人的經(jīng)驗、高度指引自己。

哲學(xué)是系統(tǒng)化的世界觀。哲學(xué)能站在宏觀的角度去涵每一種可能性，學(xué)哲學(xué)能是我們站得足夠高，去俯瞰每一種可能性，并且在實踐中給予我們在每一次“開寶箱”時那一點或多或少的“運氣”。

【參考文獻】

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