王茉

摘要：黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平在治國(guó)理政中創(chuàng)立了以新發(fā)展理念為主要內(nèi)容的新時(shí)代經(jīng)濟(jì)思想，形成了把握當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)論、實(shí)踐論、價(jià)值論和方法論?，F(xiàn)從認(rèn)識(shí)論內(nèi)涵、實(shí)踐論品格、方法論特征等角度進(jìn)行哲學(xué)解析，對(duì)于系統(tǒng)深入領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代經(jīng)濟(jì)思想的博大內(nèi)涵，具有十分強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平;新時(shí)代經(jīng)濟(jì)思想;哲學(xué)解讀

一、認(rèn)識(shí)論內(nèi)涵——習(xí)近平新時(shí)代經(jīng)濟(jì)思想的邏輯起點(diǎn)

習(xí)近平新時(shí)代經(jīng)濟(jì)思想的形成，既是他個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的思想實(shí)踐總結(jié)，也是基于對(duì)十八大以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的基本判斷，是習(xí)近平新時(shí)代經(jīng)濟(jì)思想的邏輯起點(diǎn)，概括起來(lái)有三個(gè)“新”判斷：

（一）中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展長(zhǎng)期處于“新常態(tài)”

2014年5月，習(xí)近平在河南考察時(shí)首次以“新常態(tài)”描述新周期中的中國(guó)經(jīng)濟(jì)。在隨后每一次關(guān)于經(jīng)濟(jì)工作的重大論述中，他都反復(fù)提到新常態(tài)。綜合來(lái)看，中國(guó)經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”內(nèi)涵至少包含以下三點(diǎn)：一是經(jīng)濟(jì)從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)為中高速增長(zhǎng)。二是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)必須優(yōu)化升級(jí)。三是發(fā)展動(dòng)力從要素驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“新常態(tài)”的重大判斷，科學(xué)回答了中國(guó)經(jīng)濟(jì)所處發(fā)展階段和歷史方位，體現(xiàn)了習(xí)近平對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和未來(lái)挑戰(zhàn)的清醒認(rèn)識(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)機(jī)遇和對(duì)未來(lái)發(fā)展的從容把握。

（二）中國(guó)經(jīng)濟(jì)邁向高質(zhì)量發(fā)展“新時(shí)代”

如何認(rèn)識(shí)和理解高質(zhì)量發(fā)展？改革開(kāi)放40年來(lái)，在經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展的同時(shí)，補(bǔ)齊扶貧脫貧、農(nóng)業(yè)農(nóng)村、生態(tài)環(huán)境、公共服務(wù)等短板。提高以技術(shù)、技能、知識(shí)等為要素的質(zhì)量競(jìng)爭(zhēng)型產(chǎn)業(yè)占制造業(yè)增加值比重，提升科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率。提升產(chǎn)業(yè)層次、優(yōu)化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、合理產(chǎn)業(yè)布局等，構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系?！案哔|(zhì)量發(fā)展”理論深化了對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，明確了當(dāng)前和今后的發(fā)展思路、經(jīng)濟(jì)政策以及宏觀調(diào)控的方向。

（三）中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要解決“新矛盾”

2017年黨的十九大提出，新時(shí)代社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。一方面是“美好生活需要”的全面性。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“我們的人民熱愛(ài)生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好?！绷?xí)近平心中人民群眾的需求是多方面、多樣化、多層次的。一方面是“不平衡不充分的發(fā)展”的結(jié)構(gòu)性?！安黄胶狻敝饕▍^(qū)域發(fā)展、城鄉(xiāng)發(fā)展、收入分配、實(shí)體經(jīng)濟(jì)和虛擬經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)與生態(tài)發(fā)展等等不平衡?！安怀浞帧敝饕赴ń逃?、醫(yī)療、住房、生態(tài)等涉及民生的公共服務(wù)發(fā)展不充分，水平不夠高。

二、實(shí)踐論品格——習(xí)近平新時(shí)代經(jīng)濟(jì)思想的理論支點(diǎn)

習(xí)近平新時(shí)代經(jīng)濟(jì)思想既有踏實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)，又是強(qiáng)大的實(shí)踐遵循，具有強(qiáng)烈的實(shí)踐論品格。

（一）樹(shù)立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享“五大發(fā)展理念”

具體來(lái)說(shuō)，就是用“創(chuàng)新”來(lái)解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題，這是中國(guó)發(fā)展的核心;用“協(xié)調(diào)”來(lái)解決發(fā)展不平衡問(wèn)題，這是中國(guó)持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求;用“綠色”來(lái)解決永續(xù)發(fā)展問(wèn)題，這是追求美好生活的重要體現(xiàn);用“開(kāi)放”來(lái)解決內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題，這是高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略舉措;用“共享”來(lái)解決社會(huì)公平問(wèn)題，這是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。“五大發(fā)展理念”是習(xí)近平新時(shí)代經(jīng)濟(jì)思想貫穿始終的一條“紅線”。深化了黨對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)。集中體現(xiàn)了當(dāng)前乃至更長(zhǎng)時(shí)期我國(guó)的發(fā)展思路、方向和著力點(diǎn)，是管全局、管根本、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的導(dǎo)向。對(duì)不適應(yīng)、不適合甚至違背新發(fā)展理念的認(rèn)識(shí)要立即調(diào)整，堅(jiān)決糾正，對(duì)不適應(yīng)、不適合甚至違背新發(fā)展理念的做法要徹底摒棄。

（二）強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)能

任何一種經(jīng)濟(jì)理論都必須回答發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題。習(xí)近平說(shuō)，增長(zhǎng)動(dòng)力從哪里來(lái)？我的看法是，只能從改革中來(lái)，從調(diào)整中來(lái)，從創(chuàng)新中來(lái)。

1.改革動(dòng)能理論。習(xí)近平一直呼吁全黨上下“做到改革不停頓”，陸續(xù)提出并回答了“往哪兒改”“要不要改”和“怎么改”的課題。十八屆三中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》，標(biāo)志著他的改革動(dòng)能理論逐步形成。

2.開(kāi)放動(dòng)能理論。十八大以來(lái)，習(xí)近平站在統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局的高度，逐步形成了他“開(kāi)放發(fā)展”的獨(dú)特思想，這不是過(guò)去做法的簡(jiǎn)單重復(fù)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)

“開(kāi)放帶來(lái)進(jìn)步，封閉必然落后。我們要實(shí)行積極主動(dòng)的開(kāi)放政策，形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的全面開(kāi)放新格局”“中國(guó)開(kāi)放的大門不會(huì)關(guān)上”。

3.創(chuàng)新動(dòng)能理論?！皠?chuàng)新”都是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的核心理念之一。要加強(qiáng)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、企業(yè)創(chuàng)新。習(xí)近平說(shuō)，激發(fā)市場(chǎng)活力，就是要把該放的權(quán)放到位，該營(yíng)造的環(huán)境營(yíng)造好，該制定的規(guī)則制定好，讓企業(yè)家有用武之地。熊彼特認(rèn)為，沒(méi)有“創(chuàng)新”就沒(méi)有資本主義的發(fā)展。但他的創(chuàng)新更多是從技術(shù)層面而言。習(xí)近平創(chuàng)新動(dòng)能理論更深刻、全面地揭示了創(chuàng)新對(duì)當(dāng)今中國(guó)的全局性和根本性含義。

（三）處理好市場(chǎng)和政府的關(guān)系是經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問(wèn)題

十八屆三中全會(huì)提出使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，是黨對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律認(rèn)識(shí)的最新成果，是習(xí)近平新時(shí)代經(jīng)濟(jì)思想的重要內(nèi)容。讓市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。建立開(kāi)放透明的市場(chǎng)規(guī)則，完善市場(chǎng)決定價(jià)格機(jī)制。通過(guò)綜合施策，確立市場(chǎng)運(yùn)行公平競(jìng)爭(zhēng)的原則，促進(jìn)市場(chǎng)環(huán)境優(yōu)化。讓政府更好地發(fā)揮作用。市場(chǎng)不是萬(wàn)能的，必須發(fā)揮政府的作用。該放給市場(chǎng)和社會(huì)的權(quán)沒(méi)有放足放到位，該管的事情沒(méi)有管好管到位。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，必須進(jìn)一步簡(jiǎn)政放權(quán)，把重點(diǎn)轉(zhuǎn)向營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、支持創(chuàng)新上來(lái)。讓“兩個(gè)作用”更好結(jié)合起來(lái)。既要“有效市場(chǎng)”，又要“有為政府”，把“看不見(jiàn)的手”和“看得見(jiàn)的手”的優(yōu)勢(shì)都發(fā)揮好，更好地體現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的特色和優(yōu)勢(shì)。

三、方法論特征——習(xí)近平推動(dòng)經(jīng)濟(jì)工作的策略和方法

（一）堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)

這是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)工作方法論的核心。加強(qiáng)集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，一要圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，充分發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，把黨中央對(duì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的重大判斷、對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的重大決策、對(duì)工作方法的重大調(diào)整等核心精神要吃透，把工作責(zé)任要落實(shí)。二要完善經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制機(jī)制。各級(jí)黨委努力形成推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的政策體系、指標(biāo)體系、標(biāo)準(zhǔn)體系、績(jī)效評(píng)價(jià)體系和考核體系。

（二）堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)

習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)穩(wěn)中求進(jìn)，要求實(shí)行宏觀政策要穩(wěn)、產(chǎn)業(yè)政策要準(zhǔn)、微觀政策要活、改革政策要實(shí)、社會(huì)政策要托底的總體思路，把握好穩(wěn)增長(zhǎng)與調(diào)結(jié)構(gòu)的平衡，保持經(jīng)濟(jì)運(yùn)行在合理區(qū)間。

（三）堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向

發(fā)現(xiàn)、研究和解決問(wèn)題，是推動(dòng)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族向前發(fā)展的動(dòng)力。目前中國(guó)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，必須從中國(guó)國(guó)情和現(xiàn)實(shí)矛盾出發(fā)，善于在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中把握內(nèi)在矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律，抓住關(guān)鍵問(wèn)題、難點(diǎn)問(wèn)題和牽一發(fā)而動(dòng)全身的問(wèn)題，積極加以破解。必須強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)精神，只要有了擔(dān)當(dāng)精神，才能敢于正視問(wèn)題，善于分析問(wèn)題，最終解決問(wèn)題。

四、結(jié)論

習(xí)近平新時(shí)代經(jīng)濟(jì)思想開(kāi)辟了馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論中國(guó)化新境界，是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”目標(biāo)的思想指引，同時(shí)也是人類社會(huì)共同的精神財(cái)富，為解決全球面臨的共同發(fā)展難題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧，提供了中國(guó)方案。從哲學(xué)角度看，習(xí)近平新時(shí)代經(jīng)濟(jì)思想貫穿了馬克思主義哲學(xué)的思想精髓，體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識(shí)論、實(shí)踐論、價(jià)值論和方法論，展示了實(shí)事求是的思想路線，是運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法解決當(dāng)代中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的光輝典范。

【參考文獻(xiàn)】

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