吳銳 伍薇琳
摘 要:建筑學(xué)是研究建筑及其環(huán)境的學(xué)科。 ?在通常情況下,它更多的是指與建筑物設(shè)計(jì)和建造相關(guān)的藝術(shù)和技術(shù)的綜合。因此,建筑學(xué)是一門橫跨工程技術(shù)和人文藝術(shù)的學(xué)科。建筑學(xué)所涉及的建筑藝術(shù)和建筑技術(shù)、以及作為實(shí)用藝術(shù)的建筑藝術(shù)從而包括的實(shí)用、功能的一面和藝術(shù)、美學(xué)的一面。
關(guān)鍵詞:建筑學(xué);建筑設(shè)計(jì)
一、建筑師是通才
首先,建筑這門專業(yè)囊括了太多領(lǐng)域。建筑學(xué)是一門橫跨工程技術(shù)與人文藝術(shù)的學(xué)科。在工程技術(shù)方面,建造一個(gè)建筑物,必須保證其堅(jiān)固安全,起到建筑最原始的庇護(hù)功能。那么建筑力學(xué)、結(jié)構(gòu)物理是要精通的。另外我們還需了解建造建筑物需要的材料,材料的選擇搭配也是一塊需要深入了解的領(lǐng)域。由于建筑項(xiàng)目的不同用途,不同的功能,采光與聲控方面也需要學(xué)習(xí)。建筑師不僅在建筑整體構(gòu)造上需要?dú)椌邞],在建筑內(nèi)部的一些交通消防通道、排水供暖設(shè)施的安排也需要深思熟慮??傊ㄖW(xué)涉及建筑力學(xué)、建筑材料學(xué)、建筑光學(xué)、建筑聲學(xué)、建筑心理學(xué)等一系列龐雜的學(xué)科。在人文藝術(shù)方面,建筑師需要用過硬的繪畫基本功,能將自己的思想表達(dá)在建筑物的表現(xiàn)形式上。那么建筑師在美術(shù)領(lǐng)域也需要深入研究,色彩如何搭配,形體如何表現(xiàn)都是一位建筑師在創(chuàng)作時(shí)需要考慮的。所謂“十里不同風(fēng),百里不同俗”,不同地域,不同的習(xí)俗,不同的居住氣候,也就有著不同的建筑特點(diǎn)。例如南方建筑多青灰格調(diào),小巧婉約,而北方色彩絢麗,規(guī)格恢宏;又如潮濕的云南,人民居住的是干欄式的房屋,而干燥的陜北人們居住在就著土坡挖成的窯洞。由此看出,一位建筑師不可以不學(xué)習(xí)區(qū)域地理、氣候、民俗的知識(shí)。
其次,我國著名的建筑師王澍大師在他的著作《造房子》中,不斷提到一位真正意義上的建筑師,他的文學(xué)功底不能太差,文學(xué)可以豐富人的精神,人的內(nèi)涵,只有擁有深厚的文化底蘊(yùn)的建筑師,他創(chuàng)造出來的建筑才有靈氣,才有靈魂。
除此之外,一位建筑師還需要有很強(qiáng)的溝通協(xié)調(diào)能力。他需要協(xié)調(diào)團(tuán)隊(duì)中的各專業(yè)人士,包括結(jié)構(gòu)和機(jī)械工程師、室內(nèi)設(shè)計(jì)師、法律顧問、景觀設(shè)計(jì)師、策劃人員、承包商還有其他學(xué)科的專家。其中團(tuán)隊(duì)之間的利益競爭是不可避免的,所以建筑師必須對(duì)每一個(gè)學(xué)科都要有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備以及強(qiáng)大的溝通能力才能協(xié)調(diào)好那些因?yàn)榉制缍a(chǎn)生的矛盾,而同時(shí)又要滿足客戶的要求和維持整個(gè)工程的完整性。
有人將建筑師比喻成交響樂團(tuán)的指揮家,很形象。但是我覺得建筑師要比指揮家還要偉大,因?yàn)橹笓]家只需在音樂領(lǐng)域通曉,而建筑師所需要學(xué)的還要多的、建筑學(xué)的知識(shí)卻浩如煙海,學(xué)習(xí)建筑設(shè)計(jì)的路還有那么那么長,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。這是為大愛國詩人屈原在追求美政的路上表達(dá)的偉大志向,如今我想借過來勉勵(lì)自己。
二、因?yàn)榧?xì)致所以復(fù)雜
我們從各種不同角度點(diǎn)明了建筑學(xué)的細(xì)致以及需要的細(xì)致。
從繪畫基礎(chǔ)開始,如何畫一條線。在建筑構(gòu)圖中一條最簡單的線都有講究,建筑師能通過不同的線型來表現(xiàn)不同的效果,建筑線型最特別之處在于1.強(qiáng)調(diào)線的首尾2.線條交匯時(shí)要輕微重疊3.畫草圖時(shí),線條不能分成一段段來畫。足以可見,建筑設(shè)計(jì)是一門細(xì)致的活。畫建筑設(shè)計(jì)圖紙時(shí)的一些小技巧,我們可以用方盒子來輔助畫圖,不止可以用方盒子,棱錐體,球形也可以輔助畫圖。繪圖時(shí),還要注意畫圖的層次,也就是畫圖的順序。先畫出整體的輪廓,然后利用輕微的輔助線、幾何關(guān)系、可看到的內(nèi)部空間,以及其他方法來定位整體的尺度、比例關(guān)系以及各元素的位置。構(gòu)建好整體的輪廓時(shí),就可以進(jìn)行細(xì)節(jié)深入了。但是不能夠過分專注在某個(gè)區(qū)域細(xì)節(jié)刻畫上,要學(xué)會(huì)將精力轉(zhuǎn)移到其他細(xì)節(jié)方面,這樣有利于通過局部的調(diào)整保證畫面的整體感。在繪畫時(shí)物體的明暗表現(xiàn)會(huì)使整幅建筑室外表現(xiàn)圖更加生動(dòng),真實(shí)。調(diào)子分明的圖面比線條更能表達(dá)情感,此時(shí)我們就要細(xì)心觀察物體的明暗變化,就像書中的例子:窗戶在白天看起來比較灰暗。
我們還有學(xué)習(xí)色彩等方面的知識(shí)。不同的色彩代表不同的季節(jié),冬季:灰色,白色,冰藍(lán)色,以及其它相似的顏色,秋季:金色,黃褐色,橄欖色,紫褐色,其他一些色調(diào)柔和或者渾濁的顏色,夏季:原色或色調(diào)明亮的顏色,春季:多彩的顏色。冷暖色調(diào)給人的感覺也是不同的,冷色調(diào)給人以距離感,而暖色調(diào)則讓人容易親近。色環(huán)圖上對(duì)角線上的兩種顏色是互補(bǔ)的,兩種互補(bǔ)的顏色能夠表現(xiàn)出特殊的視覺對(duì)比和平衡效果。顏色就是這么的神奇,它的變化給人以不同的感受。例如醫(yī)院大多都是白色的,因?yàn)榘咨砑儩嵜篮?,給人以安靜平和的感覺,利于病人們養(yǎng)病。又如幼兒園的建筑多有豐富的色彩,多樣的色彩有利于開發(fā)孩紙們的智力,對(duì)孩子們更加有吸引力使孩子更樂于到學(xué)校上學(xué),彩色也象征著孩子是祖國燦爛的未來。不同方向代表著不同意義,東面(太陽升起的地方)代表著年輕,天真,生機(jī);南面(溫暖的地方)代表著活力,透明,簡單;西面(太陽落下的地方)代表著成長,好奇,智慧;北面(寒冷的象征)代表著成熟,接納,死亡。這些知識(shí)有助于建筑師初步?jīng)Q定如何布置不同功能的空間。還有靜態(tài)的空間能讓人駐足,而動(dòng)態(tài)的空間能激發(fā)人探索的欲望。創(chuàng)造不對(duì)稱空間的平衡需要更高的駕馭能力等。
再看看設(shè)計(jì)過程,建筑始于理念。正如一篇文章有自己的中心思想一樣,建筑也有自己的生命。這個(gè)理念引領(lǐng)整個(gè)建筑,這些理念表現(xiàn)在各式圖式上的,圖式能夠表示出體量、入口位置、空間層次、場地關(guān)系、核心場所、內(nèi)部環(huán)境、虛實(shí)空間,以及許多其他的相關(guān)要素。大到整體造型和結(jié)構(gòu)系統(tǒng),小至一個(gè)門把手的形狀都需要建筑師認(rèn)真考量。設(shè)計(jì)過程對(duì)于建筑師來說要比結(jié)果重要。在建筑設(shè)計(jì)的過程中,慢慢學(xué)習(xí)慢慢體會(huì)建筑中的美,去找尋一個(gè)新的思想理念。當(dāng)在設(shè)計(jì)過程中,由于結(jié)構(gòu)問題,客戶要求的變動(dòng),消防出口的布置,方案中可能遺漏或又有新的細(xì)節(jié)問題所造成的設(shè)計(jì)失敗,這時(shí)不要試圖去掩蓋和修補(bǔ)那些有問題的區(qū)域,因而破壞了設(shè)計(jì)的完整性。也不要就放棄了整個(gè)設(shè)計(jì),正確的做法是通過缺陷發(fā)現(xiàn)下一步的行動(dòng)目標(biāo),即尋求改變。當(dāng)你忽然靈光一現(xiàn),想出一個(gè)有趣的點(diǎn)子,無論則個(gè)點(diǎn)這有多么巧妙,都不可以將它生硬的加入你的設(shè)計(jì)。建筑應(yīng)是一個(gè)和諧的整體,所以要學(xué)會(huì)取舍。
路易斯·康前輩說:“建筑師經(jīng)過深思熟慮后所創(chuàng)造的空間?!蓖蹁髱熞脖硎緞?chuàng)造一棟建筑就是在建造一個(gè)世界。建筑的世界對(duì)于我來說,是新奇,是美好,是迷茫。
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作者簡介:
吳銳(1986.01.03),男,漢,安徽黃山,助教,研究生,公共建筑設(shè)計(jì)及其理論。
伍薇琳,女,漢,黃山學(xué)院18級(jí)建筑學(xué)學(xué)生。
基金項(xiàng)目:黃山學(xué)院校級(jí)科研項(xiàng)目(徽州文化類)一般項(xiàng)目:BIM技術(shù)支持下徽州古建筑院落空間尺度研究 ?項(xiàng)目編號(hào) 2018xhwh025