□廖愷頔 廣西藝術(shù)學(xué)院

一、創(chuàng)作題材及理念

油畫傳入中國已有數(shù)百年歷史，近現(xiàn)代以來中國油畫創(chuàng)作，一直在探尋有別于西方并適合、屬于自己文化系統(tǒng)的創(chuàng)作方式。筆者認(rèn)為形式是次要的，藝術(shù)創(chuàng)作中更加重要的是作者想要表達(dá)的內(nèi)在核心價(jià)值和理想。徐冰說：“好的藝術(shù)家其實(shí)都是思想型的人，思想是關(guān)鍵。他對(duì)社會(huì)、對(duì)時(shí)代、對(duì)文化、對(duì)他人與社會(huì)的關(guān)系等的認(rèn)識(shí)都超于他對(duì)同代人。同時(shí)他又可以把這種思想用一種藝術(shù)的形式給說出來，或者用他的行為方式給解釋出來。他能對(duì)舊有的藝術(shù)，從方法論上進(jìn)行改造，并用‘藝術(shù)的方式’提示出來。這是人類需要的，所以才構(gòu)成了可出售的價(jià)值，才能形成交換鏈?！闭且?yàn)樗阉枷胄苑旁诹耸孜?，從而?chuàng)作出《背后的故事》《蜻蜓之眼》和《鳳凰》等成功的藝術(shù)作品。

我也一直認(rèn)為思想性的東西是尤其重要的，藝術(shù)創(chuàng)作把思想性放在首位更是極其重要的。徐冰的《芥子園山水卷》及《背后的故事》都是通過不同的物質(zhì)材料和媒介來對(duì)中國傳統(tǒng)山水畫進(jìn)行再現(xiàn)的。從《背后的故事》中我們可以看到的是一幅幅傳統(tǒng)典雅的中國繪畫作品，然而我們從作品背后可以發(fā)現(xiàn)各種樹枝和廢紙等雜物，這是徐冰用自己的方式再現(xiàn)了中國畫這一題材。這一系列題材無疑影響了我，使我產(chǎn)生了共鳴。藝術(shù)創(chuàng)作需要站在歷史最高境界的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考。正所謂取法其上，得乎其中，取法其中，得乎其下。中國繪畫史上創(chuàng)作出了一批又一批的優(yōu)秀作品。于是，我選定了中國傳統(tǒng)山水畫題材來進(jìn)行創(chuàng)作，通過我自己的形式和手法來進(jìn)行再現(xiàn)。在借用中國傳統(tǒng)山水畫元素的基礎(chǔ)上，我加入了宇航員這一形象元素，我心里一直有著對(duì)無限宇宙的探索和向往。而對(duì)我來說宇航員這一形象便是我與宇宙溝通的橋梁。

二、創(chuàng)作過程及技法

在創(chuàng)作過程前期，我選取了大量的中國傳統(tǒng)山水畫構(gòu)圖進(jìn)行小稿繪制，最終選定了仇英的《桃源仙境圖》、關(guān)仝的《秋山晚翠圖》及 袁耀的《巫峽秋濤圖》，進(jìn)行了一組三聯(lián)畫的創(chuàng)作。畫面的整體色調(diào)為青綠色調(diào)，在中國傳統(tǒng)青山綠水的基礎(chǔ)上，提高了顏色的彩度，多用綠松石藍(lán)。金色的天空、河流，增添了一種華美、神圣的感覺。畫面設(shè)色的過程，我運(yùn)用了多層罩染技法，使整體畫面統(tǒng)一充分結(jié)膜，光鮮明亮。對(duì)于畫面中的樹與水的處理，我運(yùn)用了結(jié)晶媒介顏料進(jìn)行繪制，可以感受到水面宛如流動(dòng)的韻律，樹木猶如一顆顆生命孢子組成，仿佛具有生命的律動(dòng)感，傳遞給觀者不一樣的生動(dòng)的視覺效果。而宇航員我則采用了直接畫法進(jìn)行繪制，在宇航員的暗部處理方面，我也結(jié)合了罩染技法，使整個(gè)暗部看起來透明、統(tǒng)一。技術(shù)是無限的，可能我們窮其一生去學(xué)習(xí)也是掌握不盡的，我們要做的是從無限的技術(shù)問題上抽取出最有限的，與自己的工作和創(chuàng)作結(jié)合起來。這一系列的作品創(chuàng)作下來，我也摸索出一套屬于并適合自己的藝術(shù)語言與技法，而這也是需要自己不斷地去探尋改進(jìn)和提高的。

三、創(chuàng)作情感與期望

意境是中國傳統(tǒng)美學(xué)的審美理想境界，也是我不斷追求的境界?！拔宜淤?，青埂之峰。我所游兮，鴻蒙太空?！睂?duì)我的作品來說，山水是我想描繪的境，宇航員便寄托著我的情。我塑造的宇航員的形象就宛如那無根之萍、無足之鳥，他永遠(yuǎn)處于飄浮的狀態(tài)，似乎永遠(yuǎn)不會(huì)落下來。我把他停留在要爆發(fā)的瞬間，并沒有直接傳達(dá)他下一步會(huì)干什么，只是出于飄浮的狀態(tài)，你也不知道他具體是誰，可能像我、像他、像你，這是我喜歡的一種朦朧的、曖昧的狀態(tài)。也許又有人會(huì)覺得我所描繪的云里霧里并不真實(shí)，但這就是我想傳達(dá)表現(xiàn)的我內(nèi)心的無限的小世界。民族性的藝術(shù)不一定都是世界性的，但是世界性的藝術(shù)必然是民族性的。而中國畫便是極具我們鮮明民族特色的藝術(shù)作品，也是為世界共賞的中國民族藝術(shù)作品。而我所進(jìn)行的這一系列作品創(chuàng)作的最高期望和最終目標(biāo)就是發(fā)揚(yáng)與再現(xiàn)我們的這一民族性藝術(shù)。傳統(tǒng)與當(dāng)代的關(guān)系，是非常難回答的問題，我也希望通過我的不斷探索和試驗(yàn)，把傳統(tǒng)藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)聯(lián)系起來，并取得更大的進(jìn)步。