馬德

偏見(jiàn)無(wú)處不在。人眼里的主觀化世界，有時(shí)候就是被偏見(jiàn)過(guò)濾了的世界。

也就是說(shuō)，我們看到的，不是世界的真實(shí)，而是自我的真實(shí)。

在這樣的自我真實(shí)里，一切真相都會(huì)黯淡和扭曲，一切客觀都會(huì)坍圮和廢弛。

沒(méi)有一個(gè)人會(huì)認(rèn)為自己的認(rèn)知和判斷是先行錯(cuò)誤的。

一個(gè)人，一旦其正確性被習(xí)慣化，就極容易自我神圣化。這時(shí)候，偏見(jiàn)非但不會(huì)被揪出來(lái)，還可能被粉飾到其為真理的高度。譬如他會(huì)說(shuō)：“你看，果如我所料吧，這個(gè)人干嘛嘛不行?！痹倨┤缢麜?huì)說(shuō)：“這么大的事，派個(gè)女同志去干，簡(jiǎn)直不過(guò)腦子?！?/p>

偏見(jiàn)極易世俗化，又極具私人化。

世俗化體現(xiàn)了它的專橫性和頑固性，私人化又表達(dá)著它的狹隘和粗暴。

很自然，偏見(jiàn)所過(guò)之處，必然會(huì)有誤讀、誤解、誤會(huì)，也必然要產(chǎn)生謠言、歧視和中傷。

偏見(jiàn)源于人類與生俱來(lái)的自大，以及一直缺席的自省。

自大附體便總覺(jué)得優(yōu)于別人，自省缺席又難免看不清自己，于是，審視上的不著調(diào)導(dǎo)致了結(jié)論上的不靠譜。

凡偏見(jiàn)，會(huì)自帶兩套裝備：有色眼鏡，放大鏡。前者負(fù)責(zé)偏離客觀，后者負(fù)責(zé)強(qiáng)化主觀。

有色眼鏡給了底氣，放大鏡給了豪情。于是，偏見(jiàn)大行其道。

偏見(jiàn)，是個(gè)體的愚識(shí)，是群體的愚智。偏見(jiàn)的本質(zhì)，就是一種愚昧。人世間好多看不見(jiàn)的掙扎，就是活在了偏見(jiàn)之中。

在偏見(jiàn)那里，是看不到真相的。但偏見(jiàn)本身有它的真相，那就是生命的不對(duì)等。

不抱偏見(jiàn)的人是沒(méi)有的，沒(méi)有被偏見(jiàn)傷害過(guò)的人也是沒(méi)有的。

程度不同而已，顯隱深淺而已。

簡(jiǎn)直太普遍了，像每天有風(fēng)過(guò)，像每天有塵落。然后，風(fēng)都過(guò)去了，塵都擦去了。普遍性巧妙地掩蓋了這一切，也讓人忘記了這一切。

讓偏見(jiàn)低眉是不容易的。

有時(shí)候，事實(shí)和真相會(huì)讓偏見(jiàn)收斂，但真正讓其收結(jié)的，必須是深觸靈魂的事情。

所以，不要急著去擦亮雙眼，比這個(gè)更重要的是，蕩滌心靈。

心明才眼明。

有的人死了，但偏見(jiàn)不死。

有的人死了，就是死于偏見(jiàn)。

發(fā)生在一個(gè)家庭內(nèi)的性別歧視，是最小社會(huì)單元的偏見(jiàn)。

而種族歧視，橫跨江海湖泊，橫亙歲月長(zhǎng)河，是羅織在時(shí)空維度上的世界性偏見(jiàn)。如果說(shuō)，性別歧視是對(duì)個(gè)體尊嚴(yán)的蔑視的話，種族歧視就是對(duì)人類尊嚴(yán)的踐踏。戰(zhàn)爭(zhēng)是看得見(jiàn)的屠戮，偏見(jiàn)是看不見(jiàn)的扼殺。從這個(gè)意義上講，都是滅絕人性的。

（編輯 ?高倩/圖 ?雨田）