丁亞平
動(dòng)畫電影《哪吒之魔童降世》成為2019年我國(guó)電影暑期檔的“黑馬”。它上映5天便超越了《大圣歸來》,創(chuàng)造了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影票房新紀(jì)錄,上映8天票房即超過電影《瘋狂動(dòng)物城》,登上中國(guó)影史動(dòng)畫電影票房第一的寶座。
《哪吒之魔童降世》的成功,為影視創(chuàng)作對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘增添了絢麗色彩。實(shí)際上,除《哪吒之魔童降世》外,還有很多影視作品凸顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。比如,《西游記之大圣歸來》由古典名著《西游記》中取材,《寶蓮燈》《大魚海棠》采用了上古神話、民間故事,再早時(shí)的《驕傲的將軍》《牧笛》等與京劇淵源較深。
在筆者看來,影視從業(yè)者可以從中國(guó)傳統(tǒng)文化中不斷汲取營(yíng)養(yǎng),《哪吒之魔童降世》等作品的成功,帶給我們諸多重要啟示:
一、從創(chuàng)作觀念看,影視創(chuàng)作要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的挖掘,需要深入現(xiàn)實(shí),用新的方式尋求傳統(tǒng)文化元素的有效創(chuàng)新。這是解決傳統(tǒng)文化的時(shí)代轉(zhuǎn)化,及其與影視結(jié)合的實(shí)踐難題的現(xiàn)實(shí)路徑,創(chuàng)作者在作品中表現(xiàn)自己對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)的同時(shí),從時(shí)代高度來呈現(xiàn)自己對(duì)生活的審美感受與價(jià)值取向,懂得吸收精華,古為今用,引導(dǎo)我們的影視創(chuàng)作“朝內(nèi)”看。影視創(chuàng)作不論是形式還是內(nèi)核,都需要立足本土和現(xiàn)實(shí)。
二、從表現(xiàn)方式看,用現(xiàn)代的影視語(yǔ)言對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新表達(dá)的關(guān)鍵是,要提高改編和制作水平,用符合現(xiàn)代社會(huì)審美趣味的方式描寫人的悲歡與個(gè)性世界?,F(xiàn)在年輕一代的創(chuàng)作者和觀眾,無論觀念還是眼界都和十幾年前大不一樣了。《哪吒之魔童降世》構(gòu)思及想象力活躍,塑造的哪吒和敖丙個(gè)性鮮明,神采飄逸,雖然還有某些不足,但角色心理和他們以愛與友誼去對(duì)抗、化解人們心中根深蒂固的偏見方面,具有感人的抒情性,畫風(fēng)足夠驚艷,傳達(dá)了年輕一代的思想,易被觀眾接受。
三、從產(chǎn)業(yè)化視角看,盡管影視作品中資本力量有不斷加重之勢(shì),但在對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行再創(chuàng)作,并為影視大制作正名的同時(shí),仍然需要戰(zhàn)勝那種一味以迎合觀眾興趣為借口,把影視作品變?yōu)榈图?jí)娛樂品的商業(yè)主義。引領(lǐng)影視潮流和根本方向的仍然是文化價(jià)值。有效喚起文化認(rèn)同和文化理想,以影視從業(yè)者形成共識(shí)并極力推崇的工匠精神多維發(fā)力,真正創(chuàng)作出屬于這個(gè)時(shí)代的精品力作,讓觀眾贊不絕口,從而得到市場(chǎng)的認(rèn)可與回報(bào)。
(選自《環(huán)球時(shí)報(bào)》,有刪節(jié))