譚冰 易繼松

[摘 要]推進桑植民歌進校園，將優(yōu)秀民間傳統(tǒng)文化與校園文化深度融合，讓優(yōu)秀民間文化重新在校園文化中占有重要的一席之地，從而夯實中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基，在幫助學(xué)生了解桑植民歌的文化背景的同時，弘揚文化自信，探尋非遺傳承的新路徑。

[關(guān)鍵詞]桑植民歌;校園傳承;傳承路徑

[中圖分類號]J642.22 [文獻標(biāo)識碼]A

習(xí)近平總書記強調(diào)“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。所謂文化自信，就是要根植傳統(tǒng)文化，弘揚和傳承其精華。學(xué)校是育人的主要陣地，是傳播各類文化的主流途徑，也是有效傳承民間文化的主要渠道。桑植民歌是地域特色鮮明的音樂文化，是中華傳統(tǒng)文化的精華，理應(yīng)得到本土各類學(xué)校的重視。將桑植民歌融入學(xué)校教育，既是其傳承的有效手段，又是弘揚民族精神、傳承民族文化的重要舉措，對于更好地保護桑植民歌，繼承和發(fā)揚本地優(yōu)秀文化具有重要作用。

1 桑植民歌概況說明

桑植位于湖南省西北邊陲，境內(nèi)聚集28個民族，其中以土家族、白族為主的少數(shù)民族占總?cè)丝诘?2.6%。千百年來，桑植人民勞作時常用歌聲提振精神，提高效率，使得當(dāng)?shù)匚幕滋N深厚，民歌積淀豐富。2005年10月，桑植民歌被省文化廳確認為省十大民族民間文化遺產(chǎn)，2006年5月，被列為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目名錄。桑植也因此于2008年被命名為“中國民歌之鄉(xiāng)”，2009年被命名為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。據(jù)統(tǒng)計，僅解放初期，整理在案的桑植民歌就有一千多曲牌，到目前為止，官方統(tǒng)計并出版的民歌達四千四百多首，涵蓋花燈、勞動號子、小調(diào)等。

2 桑植民歌進校園傳承的必要性分析

2.1 是傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要

在“一帶一路”背景下，中國傳統(tǒng)文化對世界的影響日漸擴大。桑植民歌是當(dāng)?shù)厝嗣袂О倌陙硪蛞u相傳積淀下來的藝術(shù)精華，是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，所以我們有責(zé)任、有必要將其弘揚傳承下去。目前桑植民歌主要依靠傳承人授徒相傳，渠道單一，方式單調(diào)，一旦傳承人亡故，其亦將瀕臨消亡。所以將桑植民歌融入學(xué)校教育，讓學(xué)生吸納其藝術(shù)精華，領(lǐng)略其藝術(shù)魅力，可在潛移默化中堅定自己的文化自信，從而對民族藝術(shù)、民族精神有新的感悟和體驗，進而自覺地繼承與弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。

2.2 是培養(yǎng)和提高學(xué)生人文素養(yǎng)的需要

桑植民歌是當(dāng)?shù)馗髯迦嗣裰腔鄣慕Y(jié)晶，其曲風(fēng)多樣，類型豐富，很多作品承載著本土優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，涵蓋了眾多道德品質(zhì)教育素材，對凈化心靈，提升素養(yǎng)具有良好的正面促進作用。社會的發(fā)展，生活節(jié)奏的加快，使得部分學(xué)生內(nèi)心浮躁，熱衷追求流行元素，日漸漠視本土文化。將桑植民歌納入學(xué)校教育，一方面可充分利用其教化功能，夯實學(xué)生的道德基礎(chǔ)，提高學(xué)生的審美能力，修正學(xué)生的審美觀念，通過心靈洗禮，進而幫助學(xué)生樹立正確的價值觀、世界觀。另一方面可通過傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熏陶，規(guī)范學(xué)生的操守品行，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，真正提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

2.3 是繁榮和豐富校園文化生活的需要

對于任何一所學(xué)校，沒有良好的校園文化，不可能有成功的教育。只有營造和諧健康的文化氛圍，才能造就品行俱佳的合格學(xué)生。桑植民歌內(nèi)容豐富，曲調(diào)歡快，旋律優(yōu)美，悅耳悅心。將其融入校園文化，在學(xué)習(xí)傳唱過程中，可逐步增進學(xué)生對傳統(tǒng)藝術(shù)的興趣;在表演展示過程中，可著力激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)靈感?？梢哉f，引桑植民歌入校園，在推動其弘揚、傳承的同時，對繁榮校園文化，豐富學(xué)生精神生活，愉悅學(xué)生身心，陶冶學(xué)生情操，促進學(xué)生的全面發(fā)展，營造良好的校園文化氛圍，具有積極的推動作用。

3 桑植民歌進校園傳承的途徑

3.1 編寫校本教材，夯實傳承基礎(chǔ)

桑植民歌是代表性地域音樂文化，歷經(jīng)歲月磨礪，始終散發(fā)出迷人的藝術(shù)魅力。桑植民歌進校園、進課堂，既有利于豐富繁榮校園文化，又有利于自身傳承延續(xù)，更有利于提振學(xué)生的文化自信。富有生機、充滿活力的校園文化建設(shè)為桑植民歌的保護與傳承提供了良好平臺。在推進桑植民歌進校園的實施過程中，我們應(yīng)立足實際需要，搜集整理資料，編寫適合校情學(xué)情的校本教材，完善課程資源庫建設(shè)，以提高課堂效率，增強教學(xué)效果，讓桑植民歌唱響校園的每一個角落，營造獨特的校園文化環(huán)境，讓學(xué)生耳濡目染零距離領(lǐng)略桑植民歌的精髓和魅力，從而迸發(fā)出強烈的文化自信心和民族自豪感，自覺吸取民族文化的精華，自覺投身于桑植民歌的傳承、保護。

3.2 強化師資培訓(xùn)，完善傳承網(wǎng)絡(luò)

桑植民歌進校園傳承，面臨的一大困難就是傳承師資匱乏，若完全依賴傳承人，將會導(dǎo)致進程緩慢，因此盡快解決傳承師資首當(dāng)其沖。個人認為可從三方面進行：一是組織校內(nèi)專任教師進行專業(yè)培訓(xùn)。這部分教師因為專業(yè)底蘊深厚，教學(xué)經(jīng)驗豐富，很適合優(yōu)先培養(yǎng)成桑植民歌傳承人，然后發(fā)揮其幫帶作用，推動桑植民歌進校園傳承。二是可從桑植聘請民歌傳承人擔(dān)任校內(nèi)兼職教師，在為師生授課的同時，通過開桑植民歌專場演唱會的形式，營造進校園傳承的良好氛圍。三是可與周邊研究機構(gòu)、演藝團體開展合作，請他們到學(xué)校舉辦聚講、演于一體的專題講座，以更直觀的課堂呈現(xiàn)，喚醒師生的自覺傳承意識。

3.3 加強課程建設(shè)，搭建傳承平臺

為了推動桑植民歌進校園傳承，讓其與原有校園文化無縫對接、完美融合，必須將其融入到學(xué)校的理論教學(xué)和實踐教學(xué)過程中。一是應(yīng)利用信息化設(shè)備，創(chuàng)新授課方式。以風(fēng)靡全國的《馬桑樹兒搭燈臺》為例，教學(xué)前，可引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)資料，初步領(lǐng)悟其內(nèi)涵，體味其情感。教學(xué)時，可通過視頻創(chuàng)造特定情境，讓學(xué)生進一步感悟其文化內(nèi)涵、演唱技巧及藝術(shù)感染力，提升文化認同感，增強民族自豪感。二是應(yīng)開設(shè)民歌選修課程，傳承桑植民歌，利用桑植民歌文化內(nèi)涵教育熏陶學(xué)生。三是應(yīng)搭建實踐平臺，促進桑植民歌的校園傳承。通過舉辦民歌合唱培訓(xùn)、民歌學(xué)術(shù)講座、民歌專場演出等方式，做到“課程、活動、社團”有機銜接，加深學(xué)生對桑植民歌的認識，從而激發(fā)其保護與傳承桑植民歌的熱情。四是應(yīng)組建民歌社團，聚攏民歌愛好者，篩選能力突出者，掌握桑植民歌演唱技藝，實現(xiàn)桑植民歌的傳承。

總之，推動桑植民歌進校園，是促進民族文化遺產(chǎn)保護與傳承的一種路徑創(chuàng)新，是喚醒學(xué)生民族文化意識，提升學(xué)生民族文化自信的一種方式創(chuàng)新。將桑植民歌引入課堂教學(xué)，納入校園文化建設(shè)，既豐富了教育內(nèi)容，拓寬了學(xué)生視野，又保證了桑植民歌傳承后繼有人，對筑牢傳統(tǒng)文化根基，讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重新在世界發(fā)揚光大意義重大。

[參考文獻]

[1] 李玲星.桑植民歌進入中小學(xué)音樂課堂的價值與實踐研究[J].湖南師范大學(xué)，2015（05）.

[2] 秦晶.桑植民歌傳承方式研究[D].中國音樂學(xué)院，2016（04）.

[3] 姚滿林.試論習(xí)近平對中國特色社會主義文化建設(shè)的貢獻[J].理論與現(xiàn)代化，2018（10）.