張亮,祝健
(合肥工業(yè)大學(xué)土木與水利工程學(xué)院,安徽 合肥 230009)
大學(xué)是一種制度化的知識傳承和社會交往機(jī)構(gòu),在長期的發(fā)展中形成了教育、科研和社會服務(wù)三大社會職能。大學(xué)校園是其存在與發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),校園空間的文化內(nèi)涵促進(jìn)了大學(xué)的精神追求與社會職能的實(shí)現(xiàn)。校園文化主要是在大學(xué)的精神層面顯現(xiàn)出來,由于不同學(xué)校的歷史和發(fā)展的差異性,大學(xué)文化和大學(xué)精神的差異性就是各自校園文化的獨(dú)特性。大學(xué)特色文化的傳承具有歷史文化的精神傳承、地方文化的理念傳承和校園生活文化的個(gè)性傳承三個(gè)主要特點(diǎn)[1]。
文脈(Context)一詞,原意是指文學(xué)中的“上下文”或語言學(xué)中的“語境”,即使用語言的此情此景與前言后語的關(guān)系。在建筑設(shè)計(jì)中的文脈傳承可理解為建筑的空間布局及意向體現(xiàn)在建筑文化淵源上的脈絡(luò)特征和前后承啟的關(guān)系。城市文脈是一個(gè)城市在誕生和演進(jìn)過程中在不同歷史階段留存下來的建筑遺存、歷史印記和生活方式,是區(qū)分彼此城市特質(zhì)的重要標(biāo)志。城市文脈不是幾棟歷史建筑,更非若干片歷史保護(hù)街區(qū),它的真正載體是生活[2]。
大學(xué)文脈是基于大學(xué)文化的深層次理念,大學(xué)文脈與城市文脈有許多共性也有不同的特點(diǎn),大學(xué)文脈具有體現(xiàn)文化與精神傳統(tǒng)的歷史價(jià)值和學(xué)府氣質(zhì),是塑造學(xué)校人文氣息的基礎(chǔ)和大學(xué)發(fā)展的基石。大學(xué)文脈的主要特征包括歷史繼承與傳承的特點(diǎn)、彰顯時(shí)代的特征性和創(chuàng)新性。
大學(xué)校園中兼具不同時(shí)代特征和技術(shù)與藝術(shù)價(jià)值的既有建筑,構(gòu)成了特定歷史時(shí)期的大學(xué)文化與學(xué)府象征,也日益成為一個(gè)城市的特色標(biāo)識和公眾的時(shí)代記憶。從1998年起,伴隨著高校的持續(xù)擴(kuò)招和教育產(chǎn)業(yè)化的推進(jìn),全國諸多高校開始了以“大學(xué)城”為代表的新校區(qū)建設(shè)高潮。大學(xué)老舊校區(qū)與新建校區(qū)現(xiàn)代完善的功能設(shè)施及舒適靚麗的環(huán)境景觀的對比也日益強(qiáng)烈,對舊校區(qū)既有建筑及環(huán)境的改擴(kuò)建也同時(shí)大量展開,在此過程中出現(xiàn)了簡單拆除不同時(shí)期的老舊建筑的做法,這既割裂了城市的歷史文脈,也切斷了居民的鄉(xiāng)愁記憶[3]。
中華人民共和國住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部2018年9月28日發(fā)文《關(guān)于進(jìn)一步做好城市既有建筑保留利用和更新改造工作的通知》,提出應(yīng)高度重視城市既有建筑保留利用和更新改造:“建筑是城市歷史文脈的重要載體,不同時(shí)期建筑文化的疊加,構(gòu)成了豐富的城市歷史文化。要充分認(rèn)識既有建筑的歷史、文化、技術(shù)和藝術(shù)價(jià)值,堅(jiān)持充分利用、功能更新原則,加強(qiáng)城市既有建筑保留利用和更新改造,避免片面強(qiáng)調(diào)土地開發(fā)價(jià)值,防止‘一拆了之’。堅(jiān)持城市修補(bǔ)和有機(jī)更新理念,延續(xù)城市歷史文脈,保護(hù)中華文化基因,留住居民鄉(xiāng)愁記憶”[4]。
大學(xué)傳統(tǒng)老校區(qū)的現(xiàn)狀和目前凸顯的功能及環(huán)境問題主要包括:校園相對封閉,校內(nèi)外的界限明顯;功能布局結(jié)構(gòu)較完整,校內(nèi)有大量的教工生活區(qū),但用地及拓展空間相對局促;校園核心區(qū)設(shè)計(jì)多采取“主校門-集中綠地(或廣場)-主樓”的軸線對稱布局。建筑風(fēng)貌呈現(xiàn)多元化特點(diǎn),未改造的舊建筑與新建建筑呈現(xiàn)新老肌理的交織并存;校園交通骨架已成系統(tǒng),但面臨機(jī)動車暴增、人車混雜、停車場不足的交通問題和壓力;老校區(qū)校園文化氛圍濃郁,環(huán)境認(rèn)知度較高,如中科大的櫻花大道和合工大南區(qū)的斛兵塘等。傳統(tǒng)綠地景觀相對尺度較小,綠地的系統(tǒng)性及層次性不如新建校園完善。
文脈可繼承、可延續(xù)、可發(fā)展,文脈的真正載體是校園景觀的物質(zhì)基礎(chǔ),城市文脈的繼承性在大學(xué)既有建筑改造中的體現(xiàn),不是簡單的“仿古”和“模仿”,而應(yīng)通過整體規(guī)劃和細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)力求與原有的大學(xué)文脈相銜接,滿足先進(jìn)的使用功能的同時(shí),延續(xù)校園文化,突出時(shí)代特征、科技特色和文化氛圍,提高學(xué)生對學(xué)校的認(rèn)同感、歸屬感和自豪感。如何在高校老校區(qū)的既有建筑改造中,在新舊建筑的對話中延續(xù)文脈傳統(tǒng)、突出時(shí)代特色,達(dá)到融合共生,并填補(bǔ)新老校區(qū)之間斷裂的文脈鏈接,是既有建筑改造中應(yīng)該探索和研究的重點(diǎn)。
作為物質(zhì)形態(tài)的高校校園文化以校園實(shí)體環(huán)境為基本載體,主要包括校園規(guī)劃、生態(tài)環(huán)境、校容校貌、人文景觀、歷史文物、標(biāo)志建筑、校名校牌及科硏場所、教學(xué)資源等。高校校園既有建筑及環(huán)境改造中文脈傳承的設(shè)計(jì)策略,主要包括:
大學(xué)教育的內(nèi)涵正在由傳統(tǒng)的單向授業(yè)解惑向以學(xué)生為主體的素質(zhì)培養(yǎng)和多能力培養(yǎng)的開放式教育轉(zhuǎn)化。個(gè)性化的大學(xué)文化是與一所大學(xué)的歷史密切相關(guān)的獨(dú)有的文化精神的傳承,其特色和品格是具有社會公認(rèn)的傳統(tǒng)意義,如美國哈佛、耶魯?shù)念I(lǐng)袖氣質(zhì),英國牛津、劍橋的博雅之風(fēng)等,都體現(xiàn)了個(gè)性化與多元化并重的大學(xué)文化用淵源特征。大學(xué)文脈塑造下的大學(xué)應(yīng)滿足社會發(fā)展對多元文化的追求,大學(xué)文化也只有體現(xiàn)個(gè)性化才能塑造多元化的大學(xué)校園,二者具有相關(guān)性。
生態(tài)化的校園規(guī)劃、改造及重塑,應(yīng)充分利用現(xiàn)有的地形地貌,營造適合基地特點(diǎn)的校園環(huán)境,處理好校園與周邊環(huán)境的關(guān)系;綜合當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕攸c(diǎn),吸收精髓,延續(xù)地域文脈、體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌;留有充分的綠化用地,既改善環(huán)境又能適應(yīng)未來的發(fā)展需要。
校園是育人和培養(yǎng)學(xué)生具有健康體魄、豐富個(gè)性的空間,良好的校園景觀細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)應(yīng)具有高度的啟迪感和人文氣息,具體設(shè)計(jì)方法包括:注重植物季節(jié)性的變化,充分發(fā)揮植物色彩的多樣化,使環(huán)境景觀設(shè)計(jì)更具魅力和個(gè)性。注重發(fā)掘校區(qū)中的標(biāo)志性景觀的特殊精神文化的表達(dá)與構(gòu)思,在改造中不破壞原有的人文景觀和歷史文脈淵源,使建筑和環(huán)境改造達(dá)到有機(jī)更新(見圖1)。重視校區(qū)中的特色景觀、小品雕塑等與校園的歷史積淀、名人軼事的象征寓意關(guān)系,設(shè)計(jì)改造時(shí)可運(yùn)用勵(lì)志景墻、名人雕塑、植物掛牌等形式體現(xiàn)濃郁的教育與文化氛圍,達(dá)到人與景的和諧共生。在對校園建筑、小游園、道路等的命名中體現(xiàn)校園人文藝術(shù)特色,使環(huán)境增加文化內(nèi)涵,彰顯文化品位。
根據(jù)地域特征和歷史傳統(tǒng),注重發(fā)掘構(gòu)成校園空間的特色要素,如布局形式、建筑風(fēng)格和體量;注重建筑的色彩搭配等細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),每棟單體建筑的具體色相不宜過多,應(yīng)與原有校區(qū)的整體色調(diào)相協(xié)調(diào)(見圖2)。同時(shí),既有建筑改造還應(yīng)盡可能滿足現(xiàn)代建筑要求的節(jié)能通風(fēng)和環(huán)保要求。
“場所精神”是由C·N·舒爾茨在1979年在其著作《場所精神——邁向建筑現(xiàn)象學(xué)》一書中提出的,舒爾茨認(rèn)為場所是具有清晰特性的空間,是由具體現(xiàn)象組成的生活世界。每一個(gè)場景都有一個(gè)故事,這涵義與城市的歷史、文化、傳統(tǒng)、民族等一系列主題相關(guān)。而場所精神比場所有著更廣泛而深刻的內(nèi)容和意義,它是一種總體氣氛,是人的意識和行動在參與過程中獲得的一種場所感,一種有意義的空間感[5]。在校園既有建筑改造和環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中,注意保護(hù)性改造與更新校園的歷史建筑、標(biāo)志景觀,保留蘊(yùn)含深厚文化內(nèi)涵的場所空間的記憶和氛圍,能使師生產(chǎn)生歸屬感和認(rèn)同感,這是新建校園和新建建筑所無法具有的一種特質(zhì)。
中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)1958年建校,重點(diǎn)培養(yǎng)新興、邊緣、交叉學(xué)科的尖端技術(shù)科技人才,“勤奮學(xué)習(xí),理實(shí)交融,紅專并進(jìn)”是其提倡的優(yōu)良校風(fēng)。中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)東校區(qū)擁有較多歷史遺產(chǎn)文化,有著濃郁的學(xué)習(xí)氛圍。建筑風(fēng)格師承前蘇聯(lián)的建筑風(fēng)格,中軸線明確,校區(qū)內(nèi)絕大多數(shù)原建筑物的主體色調(diào)為紅磚色清水墻,建筑物掩映在周圍豐茂的植被綠化里,綠樹紅墻的校園環(huán)境清靜安謐。
近幾年,我在“中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)——系列既有建筑改造工程”中做了大量的工程實(shí)踐工作,以下選取幾個(gè)實(shí)例加以介紹。
該兩層紅色磚混建筑南側(cè)外墻有毛主席的親筆題詞“忠于黨的教育事業(yè)”,被列為文物保護(hù)建筑而不允許拆除。在改造更新設(shè)計(jì)中,通過抗震加固和室內(nèi)外裝修設(shè)計(jì)改造使建筑得以更新。用“修舊如舊”方式處理保護(hù)毛主席題詞部分,建筑立面處理采用豎向條狀紅色磚墻與灰色真石漆的對比處理,體現(xiàn)校區(qū)傳統(tǒng)建筑的文脈特點(diǎn),并和周圍新建高層建筑的大面積灰色真石漆墻面相呼應(yīng),力求在保護(hù)標(biāo)志性人文景觀的的同時(shí),達(dá)到既保護(hù)又有機(jī)更新的原則(見圖1)。
圖1 中科大化工小樓改造工程
這幾棟宿舍建筑原建筑立面為淺灰色外墻涂料,略顯平淡單調(diào)、人文氣息不足。根據(jù)校區(qū)建筑的歷史傳統(tǒng)和周圍建筑的色彩搭配特點(diǎn),改造設(shè)計(jì)時(shí)每棟建筑立面用紅色、淺黃色與淺灰色3種三種色相,通過不同的搭配處理和線腳裝飾的細(xì)節(jié)處理,使建筑色彩變化豐富且與校區(qū)環(huán)境的主體色調(diào)和大學(xué)文脈相協(xié)調(diào)(見圖 2)。
圖2 中科大東區(qū)宿舍樓立面裝飾改造工程
金桔園餐廳及西區(qū)餐廳位于中科大西區(qū)中西部,其南面小廣場是是維系師生美好年華點(diǎn)滴記憶的重要場所。在西區(qū)餐廳室內(nèi)空間的裝飾改造設(shè)計(jì)中,L型餐廳的北側(cè)餐區(qū)利用原樹狀挑梁部分作為中心用餐空間,用十字形橘黃色強(qiáng)化處理樹狀結(jié)構(gòu),與上方格柵配合強(qiáng)化“大樹”的立意,體現(xiàn)大學(xué)“前人栽樹、教書立人”的教育理念;南側(cè)餐區(qū)為多功能自助選餐、用餐區(qū),節(jié)假日撤除活動桌椅后可以組織晚會或聯(lián)歡會。在四個(gè)圓形立柱上方吊頂處理采用紅、黃、藍(lán)、綠四個(gè)圓環(huán)狀燈帶與方型格柵相配合,營造出現(xiàn)代、多元、活潑的大學(xué)文化氛圍,使師生在熟悉的環(huán)境中既感受到歸屬感、認(rèn)同感,也激發(fā)其創(chuàng)新求變的進(jìn)取精神(見圖 3)。
圖3 中科大西區(qū)食堂餐廳室內(nèi)裝飾改造工程
在高校校區(qū)的既有建筑及環(huán)境改造中,在建筑與環(huán)境的新舊對話中,延續(xù)大學(xué)文脈淵源及文化傳統(tǒng),突出時(shí)代特色和創(chuàng)新精神,達(dá)到新舊建筑與環(huán)境的融合共生,使師生獲得歸屬感和認(rèn)同感。