石杰 張學君

高中記敘文的寫作已經(jīng)屬于復雜記敘文的寫作。在目前的高考備考中，記敘文的寫作由于大量套作、宿構、造假現(xiàn)象的存在，已經(jīng)陷入尷尬的境地，有必要對高中記敘文的寫作進行糾正和規(guī)范。筆者在最近幾年的寫作教學實踐中，總結出有效指導高中記敘文寫作的幾個標準，就是對“真”“善”“美”的追求。

“真”“善”“美”本來是文藝批評中檢驗作品的社會意義和藝術價值的美學標準。真，即藝術的真實性，指作品是否正確地反映了生活的本質，以及作者對所反映的生活有無正確的感受和認識。善，即藝術的傾向性，也就是作品所描繪的形象對社會具有什么意義和影響。美，即藝術的完美性，指作品的形式與內容是否和諧統(tǒng)一，是否有藝術個性，是否有創(chuàng)新和發(fā)展。

筆者認為，對于高中記敘文的寫作來說，“真”就是選材真實貼近現(xiàn)實;“善”就是感情真摯健康，符合社會公共價值取向;“美”就是在形式、結構或表達上新穎別致，帶給人個性化的藝術享受。

一、“真”

就是選材真實，貼近現(xiàn)實。近些年來，話題作文命題的盛行，無意中造成大量套作、宿構、造假現(xiàn)象的存在，這對我們的寫作備考影響很大。近幾年的高考閱卷，對抄襲的文章毫不手軟，對虛情假意的文章一概降低等次。對此，我們一定要高度的重視。在平時的寫作中，一定要把寫出真情實感放在首位。

就全國新課改的高考命題趨向而言，要求寫作貼近生活，抒發(fā)自我情感體驗，杜絕抄襲套作等已經(jīng)是大勢所趨。而一些省區(qū)的作文命題直接反映出寫作求“真”的價值取向。那么作文怎么求“真”呢？

第一，要有思想感情上的真情實感，認識上的真知灼見，要從自己成長過程中認識水平的矛盾點、頓悟點以及升華點挖掘自己親身體驗的生活事件，啟發(fā)靈感。

第二，要善于從家庭生活、學校生活、社會生活獲取真實的感人的事件，勤問為什么，勤問怎么辦，積極思索。

第三，在寫作積累上養(yǎng)成求“真”的習慣，要勤寫日記和隨筆，將以上日常生活中的幾個方面對自己心靈觸動較大的事件及時記錄下來，形成素材。

第四，語文教師應該加強對學生日記隨筆寫作的有效指導，避免學生將日記寫成流水賬，將隨筆寫成意識流，防患未然。

第五，也是最為重要的，要在高中階段形成規(guī)范有序的作文教學序列化指導體系，讓學生積累和挖掘自己親身體驗的生活事件有充裕的時間，有備無患。

二、“善”

就是思想健康，符合社會公共價值取向，在作文中表達的思想觀點和感情傾向要健康、積極，作文的內容應反映符合時代精神、積極向上的進步思想，排除不健康、不積極、消極頹廢的思想內容。不少同學抒發(fā)的看起來確乎是“真情實感”了，但其流露出來的思想意識卻是灰色的、頹廢的，的確做到了真，卻既不“善”也不“美”。因為任何文學作品只要公布出來，就具有了社會公共價值，你可以很頹廢，但是你不能讓大家跟著你一起頹廢，在這個意義說郭敬明們對于我們的高考是有害的。

一位考生寫了一篇題為《在那棵柳樹下，等你》的記敘文，寫了等“你”，而“你”最終不到的戀情情節(jié)，雖然在立意上反映了對不講誠信的批判，貌似堅守了傳說中尾生的執(zhí)著精神，但由于思想傾向的原因，分數(shù)由最初的43分最終改判為12分?？芍^：愛情誠可貴，自由價更高。若為分數(shù)故，二者皆可拋。

有的學生在作文中流露出了不少自以為真實，而實則是悲觀主義、個人主義、享樂主義、拜金主義、自由主義、崇洋媚外、追星思想和封建迷信思想等錯誤觀念。

三、“美”

就是在形式、結構或表達上新穎別致，帶給人個性化的藝術享受。要使文章給人帶來愉悅的美感享受，就要做到把文章演繹成一個故事，用故事表達出一種思想，將思想蘊涵于描寫之中。

所謂將文章演繹成一個故事，就是在對文章立意的構思中，選擇一個較小的角度，演繹成一個小故事，透過平凡的現(xiàn)象挖掘不平凡的本質。

所謂用故事表達出一種思想，就是指文章演繹的故事要有一個明確的主旨。也就是說，考生通過講一個故事，并從這個故事中得到啟發(fā)，受到教益。而表達思想主旨的方式一般是描寫和議論。

所謂將思想蘊涵于描寫之中，就是指寫作過程中要調動一切表現(xiàn)手法，細膩地表現(xiàn)人物活動或事情的發(fā)展過程。

好的記敘文應該充滿著生動形象的描寫，要運用精彩的動詞、形容詞和恰當?shù)拿鑼懯侄蝸砻枥L人、事、物、景的特。同時，恰當采用比喻、排比、擬人等修辭手法，環(huán)境描寫對于人物心理的烘托也很重要。