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歷史與文學(xué):吳組緗《山洪》對(duì)安徽抗戰(zhàn)傳播的貢獻(xiàn)

2019-11-11 04:03錢果長(zhǎng)
關(guān)鍵詞:山洪

錢果長(zhǎng)

關(guān)鍵詞:《山洪》;歷史寫真;文學(xué)想象;安徽抗戰(zhàn)傳播

摘 要:《山洪》作為抗戰(zhàn)初期較早的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),文本內(nèi)潛存歷史寫真與文學(xué)想象的復(fù)雜糾纏,呈現(xiàn)文學(xué)與歷史緊密呼應(yīng)的內(nèi)在張力。小說(shuō)中的真實(shí)地名,準(zhǔn)確完整地呈現(xiàn)出日寇進(jìn)犯皖南的路線和方位,不僅成為小說(shuō)謀篇布局不可或缺的部分,并且使小說(shuō)在表現(xiàn)抗戰(zhàn)這一題材時(shí)烙下明顯的安徽地理標(biāo)簽;歷史事件潛在參與小說(shuō)文本的建構(gòu),小說(shuō)描寫的廣德、寧國(guó)遭轟炸和游擊隊(duì)開展的發(fā)動(dòng)群眾工作等場(chǎng)景,與相關(guān)歷史事件具有明顯的互文關(guān)系;小說(shuō)對(duì)皖南農(nóng)民眾生相的刻畫及其心靈覺醒的揭示,為抗戰(zhàn)時(shí)期皖南民眾經(jīng)由戰(zhàn)爭(zhēng)而改造,也留下了富有歷史意味的藝術(shù)寫真。小說(shuō)在歷史之真與文學(xué)之真的藝術(shù)融合上盡管存在瑕疵,但客觀上為安徽的抗戰(zhàn)傳播作出了積極的貢獻(xiàn)。

中圖分類號(hào):I206.6 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ?文章編號(hào):1001

Key words: Shanhong;historical portraits;literary imagination;the spread of Anhui AntiJapanese War

Abstract:As an earlier novel in the early period of the antiJapanese war,Shanhong is characteristic of the complex entanglement of historical portraits and literary imagination,showing the internal tension between literature and history.The real place names in the novel accurately and completely present the route and orientation of the Japanese invasion of southern Anhui province,which not only becomes an indispensable part of the novel layout,but also makes the novel branded the obvious Anhui geographical label when it shows the theme of the AntiJapanese War.The potential participation of historical events in the construction of novel texts and the scenes where Guangde and Ningguo were bombed and the launching of mass work was carried out by the guerrillas show obvious intertextual relations with the related historical events.The novels portrayal of the peasants sentient beings in southern Anhui and the revelation of their spiritual awakening leaves a historical artistic portrait for the transformation of the people of southern Anhui during the AntiJapanese War.Despite the defects in the artistic fusion of the truth of history and literature,the novel makes a positive contribution to the spread of Anhui AntiJapanese War objectively.

2019年第47卷 ?《山洪》是吳組緗創(chuàng)作的唯一一部長(zhǎng)篇小說(shuō),動(dòng)筆于1940年冬天,1942年完稿,歷時(shí)近兩年。“上篇”七章最初刊于《抗戰(zhàn)文藝》,1943年,作為“抗戰(zhàn)文藝叢書”之一,由重慶文藝獎(jiǎng)助金管理委員會(huì)出版,書名為《鴨嘴澇》;1946年由上海星群出版公司再版,因書商嫌《鴨嘴澇》之名“別扭晦澀,影響銷路”[1],由老舍幫助改名為《山洪》,1982年人民文學(xué)出版社出版了《山洪》修改本(本文寫作依據(jù)此版本)。這部小說(shuō),無(wú)論于吳組緗個(gè)人創(chuàng)作史還是現(xiàn)代文學(xué)史,都有其獨(dú)特性。一、吳組緗以短篇小說(shuō)創(chuàng)作為勝,其收入《西柳集》中的短篇,堪稱“每篇都很精當(dāng),有分量”[2]305,《山洪》則是其唯一的長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)作,本身就是一個(gè)獨(dú)特的存在,也容易引發(fā)讀者的閱讀期待。二、《山洪》是應(yīng)中華文藝界抗敵協(xié)會(huì)會(huì)刊《抗戰(zhàn)文藝》的編者之約而作,[3]208屬于“奉命寫作”的“遵命文學(xué)”,盡管這“命”是作者愿意“所奉”“所遵”之命,但這對(duì)于既強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)性時(shí)代性,又堅(jiān)持文學(xué)的獨(dú)立性藝術(shù)性的吳組緗而言,應(yīng)該也是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。據(jù)作者言,此書“前面七段,因?yàn)闇愔碎e空,一氣就寫成了。后面十段寫的可實(shí)在艱難:有時(shí)寫半頁(yè),擱他三五天;有時(shí)兩三個(gè)星期不能寫一個(gè)字;后來(lái)索性擺開了,大約整一年沒有摸他”,后來(lái)也是“一字一句的擠著”,“總算擠完了篇”。這其中的寫得艱難,除卻戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下的不得空閑之外,應(yīng)該與“奉命寫作”的內(nèi)在窘迫也不無(wú)關(guān)聯(lián)。作者后來(lái)也承認(rèn)此書是次品,因?yàn)樽约簩?duì)所寫的內(nèi)容不熟悉。參閱吳組緗《山洪》的《贅言》和《后記》,人民文學(xué)出版社1982年版,第208、210頁(yè)。三、《山洪》是抗戰(zhàn)初期較早出現(xiàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是以后都蒙受評(píng)論界和文學(xué)史的關(guān)注,也成為文學(xué)史寫作不可忽略的一個(gè)存在。也許正緣于諸多獨(dú)特所在,此書甫一發(fā)表和出版,時(shí)人老舍、韓傖、李長(zhǎng)之、余冠英等都積極撰文評(píng)介,后來(lái)的文學(xué)史寫作也推崇其為抗戰(zhàn)初期長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)作的重要收獲,認(rèn)為它反映了“抗戰(zhàn)初期這個(gè)特定歷史條件下農(nóng)村農(nóng)民心理的變化”[2]493494,更有被譽(yù)為“抗戰(zhàn)初期民眾覺醒的心靈史詩(shī)”[4]。但綜觀諸種評(píng)價(jià),大都側(cè)重于《山洪》的思想藝術(shù)成就,對(duì)于文本中潛存的歷史寫真與文學(xué)想象的復(fù)雜糾纏鮮有關(guān)注。此書既然為“奉命寫作”,要寫到作者所不熟悉的生活,那么這種“不熟悉的生活”是什么?它從哪里來(lái)?又如何編織進(jìn)小說(shuō),并最終使其成為小說(shuō)?這些問題既是作者在創(chuàng)作中必須面對(duì)并需要迫切解決的問題,也是讀者在閱讀文本時(shí)不得不審視的問題。吳組緗本就是一位善于對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行剖析的小說(shuō)家,其從社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的角度對(duì)皖南農(nóng)村社會(huì)的衰落描寫,其間就摻雜有歷史寫真的印跡。有研究者已經(jīng)指出《一千八百擔(dān)》文本存在歷史現(xiàn)象與文學(xué)場(chǎng)景的交織情況,認(rèn)為它高度還原了民國(guó)歷史情境中“鄉(xiāng)紳困于破落與佃農(nóng)陷于破產(chǎn)之不同境遇”,“保持著文學(xué)與歷史之間緊密呼應(yīng)的內(nèi)在張力”。[5]《山洪》也不例外。對(duì)《山洪》中歷史寫真與文學(xué)想象的糾纏現(xiàn)象的審視,不僅可以見出作品對(duì)安徽抗戰(zhàn)傳播所作的貢獻(xiàn),也可對(duì)文本內(nèi)在的藝術(shù)裂縫作出新的認(rèn)識(shí)。

一、真實(shí)地名的雙關(guān)意義

吳組緗的短篇小說(shuō)皖南地域色彩濃厚,這在《山洪》中也有突出表現(xiàn),但與眾多短篇不同的是,其皖南地方色彩不僅通過(guò)風(fēng)物、方言土語(yǔ)彰顯,還在于其運(yùn)用了大量的真實(shí)地名。作者曾夫子自道:“篇中用的地名,許多是實(shí)有的;這不過(guò)為了行文方便,讀著也顯得親切逼真些。實(shí)際卻和故事童話里的‘從前某處地方相似。若是有人翻出地圖來(lái),想根據(jù)那些地名核對(duì)什么事實(shí),那可成了笑話。作者恕不負(fù)責(zé)。因?yàn)檫@是小說(shuō)創(chuàng)作,不是史實(shí)記載?!盵3]208這段話,我們不可不信,但也不可全信。我們自然不可按圖索驥,比附史實(shí),但問題是這里的“行文方便”。為什么非要在小說(shuō)創(chuàng)作中運(yùn)用真實(shí)地名才能保證“行文方便”,虛構(gòu)的難道不行嗎?這背后是否隱藏著什么?這些都是值得思考的地方。

小說(shuō)中用到的真實(shí)地名,大到上海、南京,中到市、縣名,小到村鎮(zhèn)、山嶺名,較多的都是圍繞鴨嘴澇四周的安徽境內(nèi)地名。這里暫且列出幾條線路和地理方位,以窺一斑:

小說(shuō)第12節(jié):鴨嘴澇人們傳聞廣德州寧國(guó)府失守,到處是潰兵,他們“要過(guò)萬(wàn)峻嶺開青陽(yáng)大通”,“城里同三里店那邊還是潮水樣的涌”。

小說(shuō)第15節(jié):“戰(zhàn)爭(zhēng)象一頭巨獸,突然張牙舞爪逼了近來(lái)。在短短的期間,廣德州、寧國(guó)府失守了,蕪湖和南京先后放棄了。南陵縣那邊,敵人的鐵蹄沖到了黃墓渡和石硊鎮(zhèn);蕪湖、寧國(guó)府那邊,我們還有大軍在灣沚、芳村以及寒亭、西河一帶撐持著;在西面,大通和悅州也岌岌可危,青陽(yáng)銅陵的人民一窩蜂的向里邊山鄉(xiāng)擠來(lái)。”

小說(shuō)第16節(jié):“消息十分簡(jiǎn)單,說(shuō)是有一支官軍要從徽州那邊翻山過(guò)來(lái),經(jīng)過(guò)本縣,開到清弋江前線去。”

小說(shuō)第21節(jié):“眠牛山橋是這里山鄉(xiāng)一條要道。以鎮(zhèn)上為起點(diǎn),向北經(jīng)過(guò)黃龍溪,通到縣城、清弋江和寧國(guó)府;從黃龍溪轉(zhuǎn)而向東,通到三里店、南陵和蕪湖;從鴨嘴澇西行,可達(dá)青陽(yáng)、銅陵,以及大通和悅州。”

小說(shuō)第26節(jié):“廣德州收復(fù)以后,寧國(guó)府和蕪湖,竹絲港、白馬山一帶都連續(xù)獲得勝利;可是西面十分危急:大通和悅州都已隨著安慶而告失守,敵軍正在猛攻青陽(yáng),我方軍力單薄,節(jié)節(jié)后退,目前這個(gè)距離本村不過(guò)一百里的縣城怕已經(jīng)陷入敵手?,F(xiàn)在南陵和清弋江的駐軍將加緊調(diào)到黃柏嶺和萬(wàn)峻嶺守御,游擊隊(duì)也在準(zhǔn)備出動(dòng)。”

小說(shuō)第33節(jié):“……清弋江和南陵相繼失守,丫山、鵝嶺也發(fā)現(xiàn)敵人的騎兵了。”“壽官繼續(xù)說(shuō),敵人這回進(jìn)攻,分做三路:一路從銅陵、青陽(yáng)打向南陵丫山,這是原來(lái)在西面進(jìn)攻的一路;一路由石硊、黃墓渡撲南陵,直趨本縣和三里店;一路由清弋江逼近南陵?!?/p>

以上涉及市、縣的名稱有廣德、寧國(guó)、青陽(yáng)、蕪湖、南陵、銅陵、徽州、安慶等,村鎮(zhèn)的名稱有大通、三里店、黃墓渡、石硊、清弋江(青弋江)、灣沚、芳村(方村)、寒亭、西河、竹絲港、白馬山、丫山、鵝嶺等,山嶺的名稱有黃柏嶺、萬(wàn)峻嶺等。在小說(shuō)中大量使用真實(shí)地名,非吳組緗獨(dú)然,現(xiàn)代作家老舍就曾把北京城里的街道胡同乃至店鋪名直接搬進(jìn)了小說(shuō)中。據(jù)舒乙對(duì)《駱駝祥子》中祥子由西山逃往城里的路線的考察,發(fā)現(xiàn)地理背景完全真實(shí),其“地名對(duì)、方位對(duì)、地勢(shì)對(duì)”。[6]從《山洪》中出現(xiàn)的地名來(lái)看,吳組緗也完全做到這點(diǎn),地理方位完全準(zhǔn)確。吳組緗家鄉(xiāng)涇縣,地處皖南山區(qū)腹地,東與宣城區(qū)、寧國(guó)市接壤,南與黃山區(qū)、旌德縣毗連,西與池州青陽(yáng)縣交界,北與蕪湖南陵縣為鄰,其出生地茂林鎮(zhèn)屬于涇縣“西鄉(xiāng)”,靠近南陵,翻過(guò)黃柏嶺和萬(wàn)峻嶺即可到青陽(yáng)。據(jù)吳組緗交代,《山洪》中章三官一家的原型是其姨媽家,坐落在從涇縣去茂林的必經(jīng)地溪口村,小說(shuō)中的鴨嘴澇就是以溪口村為原型的。[7]137作者對(duì)家鄉(xiāng)自然熟稔,所以準(zhǔn)確呈現(xiàn)地理路線方位并非難事。

整個(gè)抗戰(zhàn)期間,吳組緗積極從事抗戰(zhàn)文藝工作。早在1937年3月,他就曾應(yīng)葛琴之邀,與邵荃麟、葉以群等在宜興丁山聚會(huì),討論如何積極投身即將到來(lái)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以及文學(xué)創(chuàng)作問題;[8]抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后,他參與“文協(xié)”發(fā)起工作,與老舍共同起草了《中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)宣言》,且擔(dān)任“文協(xié)”常務(wù)理事和“文協(xié)”會(huì)刊《抗戰(zhàn)文藝》編委會(huì)委員。這次應(yīng)《抗戰(zhàn)文藝》之約創(chuàng)作反映抗戰(zhàn)的文學(xué)作品,憑藉“一點(diǎn)抗戰(zhàn)激情和對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)物的懷念或回憶”[9]210,將筆觸伸向家鄉(xiāng)土地上的人民也是順其自然之事。也許,對(duì)于彼時(shí)身處陪都重慶的吳組緗來(lái)說(shuō),故鄉(xiāng)土地上人民的生與死更讓他掛念。在《山洪》里,我們看見了日寇轟炸下皖南大地上的慘相,小說(shuō)借回家參與鴨嘴澇開河捕魚的章二官之口(盡管是賣弄的、獵奇的、沒心沒肺的),敘述了他在黃龍溪得到的關(guān)于寧國(guó)府被日本飛機(jī)慘炸的見聞:戳娘的日本飛機(jī)像織布樣的你來(lái)我去,要炸那里,就炸那里。鼎老板慶和布店所在的玉笙閣,一條十字大街,炸的連影子都沒有。鼎老板像死了老子娘樣的,兩三萬(wàn)的家當(dāng)一夜間就捋了把痰唾呀!鼎老板自己躲在小東門的稻草堆子里,旁邊莊稼人家放在曬場(chǎng)上的一袋袋棉花,被戳娘的飛機(jī)當(dāng)是什么火藥,孔通孔通地放了兩三個(gè)彈,鼎老板被炸得跳的離地三尺,好半天扒出來(lái),嚇得眼睛吊直,不知自己是死是活。從南門到楊柳鋪的難民,像螞蟻?zhàn)影峒覙?,?duì)伍拉去有十里長(zhǎng),沒一個(gè)人臉上有人色,眼睛都是直吊吊的。小說(shuō)又借由青陽(yáng)逃難到鴨嘴澇的老農(nóng)之口,敘述了日寇在皖南大地上的種種暴行:“他們占據(jù)一個(gè)地方,到處搜尋糧食細(xì)軟,糧食都運(yùn)走,財(cái)物私人上腰包;其次搜索婦女和牛羊雞鴨,遇著男丁就殺死。婦女們被關(guān)在一間屋子里,走的時(shí)候還挑年輕美貌的帶了去。他們所到的地方,牲畜殺光,吃喝不了的就向毛坑里倒。凡他們打算放棄的村鎮(zhèn),就放火燒?!碑?dāng)然,小說(shuō)更多的筆墨還是描寫以章三官為代表的皖南山區(qū)人民的心理蛻變和靈魂覺醒,以及在游擊隊(duì)發(fā)動(dòng)下終于匯入偉大的抗戰(zhàn)洪流的歷程。這里值得注意的是,小說(shuō)對(duì)日寇暴行的描寫,完全借人物之口道出,其間雖不無(wú)文學(xué)想象,但多少暴露了作者借歷史當(dāng)事人口述實(shí)錄的方式,還原歷史情景的意圖,客觀上既彌補(bǔ)了作者對(duì)家鄉(xiāng)戰(zhàn)事景象不熟的缺陷,又達(dá)到了借人物之口控訴日寇暴行的目的。因此,上述種種,不僅揭露了日寇在皖南的罪行,而且展示了家鄉(xiāng)人民在日寇鐵蹄下的生存圖景和奮起抗?fàn)?,較早地向外傳達(dá)了抗戰(zhàn)時(shí)期皖南地區(qū)的景況。而真實(shí)地名在小說(shuō)中的運(yùn)用,就使得抗戰(zhàn)傳播中的安徽地理標(biāo)簽更為直截了當(dāng)。

綜上,無(wú)論是深入歷史深處,對(duì)鴨嘴澇農(nóng)民缺乏民族國(guó)家意識(shí)的揭露和剖析,還是對(duì)他們走向覺醒抗戰(zhàn)的歷史發(fā)展必然的揭示,《山洪》都高度遵循現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)精神。鴨嘴澇農(nóng)民由落后走向覺醒的歷程,不僅使《山洪》充分實(shí)現(xiàn)了抗戰(zhàn)宣傳主題的表達(dá),而且使其主題與“五四”新文學(xué)所開創(chuàng)的人的文學(xué)傳統(tǒng)、與魯迅的“改造國(guó)民性”傳統(tǒng)又聯(lián)系了起來(lái)。因?yàn)檎窃谶@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,鴨嘴澇農(nóng)民的心靈開始了覺醒,精神得到了改造。從此角度而言,《山洪》對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期皖南農(nóng)民經(jīng)由戰(zhàn)爭(zhēng)而改造,不僅給予了富有歷史意味的藝術(shù)寫真,同時(shí)也因此所包含的主題豐富性,使其成為抗戰(zhàn)初期長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)作中較具有獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值的一部作品。

四、余論

閱讀過(guò)《山洪》的讀者,大都有這樣的藝術(shù)感受,小說(shuō)前半部敘寫皖南鄉(xiāng)村生活體驗(yàn),寫得細(xì)針密線,精雕細(xì)刻;后半部寫民眾覺醒抗戰(zhàn),則是筆法匆匆,大刀闊斧,在小說(shuō)敘事藝術(shù)上存在明顯的分裂。由此《山洪》也只贏得了“半部好小說(shuō)”的藝術(shù)評(píng)價(jià)。《山洪》藝術(shù)表現(xiàn)上的裂縫,固然與作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)生活不熟悉有關(guān),但在文本中卻是通過(guò)歷史寫真與文學(xué)想象的復(fù)雜糾纏表現(xiàn)出來(lái)的。在《山洪》里,歷史不僅作為敘事的背景出現(xiàn),同時(shí)也直接呈現(xiàn),參與文本建構(gòu),成為了擠壓文學(xué)想象空間的力量。雖然歷史與文學(xué)都具有求真的品格,但文學(xué)是以審美想象的方式求真,歷史則以客觀實(shí)錄的方式求真,兩種不同的方式在一部小說(shuō)中生硬地結(jié)合在一起,必然導(dǎo)致小說(shuō)藝術(shù)上欠缺和諧圓潤(rùn)。而這種復(fù)雜糾纏,在一定程度上也反映出抗戰(zhàn)文學(xué)創(chuàng)作中,應(yīng)該如何處理文學(xué)與政治的關(guān)系問題。查吳組緗抗戰(zhàn)時(shí)期的日記,吳組緗與友人談得最多的還是對(duì)文學(xué)與政治關(guān)系的思考。在全民抗戰(zhàn)的偉大時(shí)代,吳組緗在理論上非常堅(jiān)定,認(rèn)為“政治與文學(xué)須配合一致”[1],盡管他對(duì)文學(xué)創(chuàng)作有著非常明確的藝術(shù)理性認(rèn)知,但具體到《山洪》的創(chuàng)作,藝術(shù)理性認(rèn)知是一回事,顧及抗戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)需要又是一回事,在這里,吳組緗充分體現(xiàn)出一個(gè)中國(guó)作家的良心和熱情,其表現(xiàn)和我們熟悉的作家老舍是一樣的。如我們所知,《山洪》是“奉命寫作”,進(jìn)行抗戰(zhàn)宣傳自是題中應(yīng)有之意,作者樂意為之;但另一方面也毋須諱言,作為有著豐富小說(shuō)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)追求的作者,對(duì)文學(xué)藝術(shù)性的堅(jiān)守也是其本分所在。也許,寫作《山洪》時(shí)的吳組緗,就處在這樣一個(gè)歷史的夾縫中,心有余而力不足,所以他寫寫停停,停停寫寫,寫得“實(shí)在艱難”——他不得不游走在歷史寫真與文學(xué)想象的糾纏之中。但若蕩開其中藝術(shù)瑕疵不說(shuō),作品還是以其極具指向性的皖南地域抗戰(zhàn)書寫,客觀上為安徽的抗戰(zhàn)傳播作出了貢獻(xiàn)。

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責(zé)任編輯:鳳文學(xué)

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