這是通往天上的路

夾著兩行撐天的古樹;

煙樣的烏鴉在高天飛，

鐘聲幽幽向著北風追;

我要去，到那白云層里，

那兒是蒼空，不是平地。

大海，我望見你的邊岸，

山，我登在你峰頭呼喊……

劫風吹沒千載的城廓，

何處再有鳳毛與麟角？

我要去，到那白云層里，

那兒是蒼空，不是平地。

賞析

雞鳴寺位于南京解放門內的雞籠山東麓山阜上，原為同泰寺，始建于南朝梁武帝普通八年（527年），是佛教圣地，后因雷擊起火。明洪武二十年（1387年），明太祖朱元璋在同泰寺故址重建寺院，題額為“雞鳴寺”。詩人陳夢家的這首《雞鳴寺的野路》著重抒發(fā)了詩人在去雞鳴寺途中的感受，表現(xiàn)了詩人心中久久蓄積的一個意念——脫離塵世的煩惱，尋找一個清靜無為的天國。

詩的第一節(jié)以情馭景，詩人抓住在“雞鳴寺的野路”上見到的實景進行描述。雞鳴寺坐落在地勢較高的雞鳴山上，所以這條“野路”的走勢是由低向高，詩人因而想象這是一條通往天上的路。雞鳴寺是佛家弟子修身養(yǎng)性的地方，寺院里的僧侶在此脫離了人生的苦海，與世無爭，清心寡欲，詩人也就自然地把這條路看成是通往天國的路。詩人將自己的主觀情緒滲透進了這條野路，古樹是“撐天的”，烏鴉在“高天飛”，鐘聲也向著“北風追”，這一切都使人們把視力投向高天，希望走在這條路上的人們也能脫離“平地”，“到那白云層里”，到那“蒼空”里。

詩的第二節(jié)因情寫景，是詩人的想像，是虛寫。大海是望不到邊岸的，山是永遠也登不完的，因此，大海、山，便成了人世間的萬事萬物的代稱。詩人自認為自己歷經人間坎坷，目睹人類文明的象征——千年的古城隨著時間的風風雨雨而頹敗?，F(xiàn)實與歷史都令詩人失望，只有那佛家的一片凈地還猶如天國一樣是人們的歸宿。

詩中主要表現(xiàn)的情緒就是“我要去，到那白云層里，/那兒是蒼空，不是平地”。詩人利用“蒼空”和“平地”這兩個天然的對照，寫“蒼空”，寫“平地”，兩節(jié)融合，構成一個完整的統(tǒng)一體，結構精巧。