何洪青

1993 年，認識劉洪石的時候我29 歲，劉洪石55，剛好是我現(xiàn)在這般年紀。

那年市社科聯(lián)開了個茶文化研討會，我?guī)チ四瞧獤|拼西湊的《茶與精神文明》，劉老師看了為我叫好，對我多有鼓勵，要我多寫，他告訴我，博物館有好多出土的唐宋茶具，有時間來看看。后來，在板浦的《鏡花緣》文化研討會上還有民俗學會的會議上多有相遇，漸漸地便熟絡起來。

劉洪石，富安人也。生于1938 年4 月，如果上天不弄人，他今年該是八十有二的老人了。

富安，坐落于魯蘭河北岸，與海州隔薔薇河相望。以前，海州有南板浦，北富安之說，都是出名人大家的地方。板浦出了汪氏四兄弟，富安出了著名藝術(shù)教育家、版畫家劉寶森（彥函）、連云港市第一人民醫(yī)院的創(chuàng)建者、首任院長劉一麟，再往前推一百年，新浦天后宮的刊立，也是富安劉家劉振家、劉振殿等倡議發(fā)起。天后宮的建立是新浦步入繁華市井的肇始。

劉洪石在新浦讀完小學后，在莒南大店讀初中。1957 年從莒南師范畢業(yè)后，先后到日照汾水、嵐山頭小學任教，不久回新浦成婚。那時候結(jié)婚，沒有現(xiàn)在隆重，但親朋好友祝賀，免不了請大家喝杯喜酒。他那幾個從小一起長大的同學帶了一張百子圖來賀喜，百子圖掛在婚房的墻上，吉慶祥和，百子百福，真是個好兆頭?？捎腥似鸷澹挥邪僮訄D是不是單調(diào)了些，也該配副對聯(lián)才好。這話說得在理，當下就有人找來紅紙，研墨執(zhí)筆，一幅喜聯(lián)立就，上聯(lián)：干勁加鉆勁；下聯(lián)：生產(chǎn)日日新。橫批：照圖施工。同學大喜，開心啊，激動，怎么能不多喝幾杯，結(jié)果有人真的酒喝多了，鬧房的時候，一杯帶著茉莉花香的茶水倒到了喜床上。多年后，還是這幫哥們相聚的時候，有人舊事重提，一定要劉洪石敬大家一杯酒，要不是當初那喜聯(lián)的鼓勵，要不是那晚茶水的香氣，怎么會有現(xiàn)在如龍似虎的三個兒子。

莒南與我的老家相鄰，莒南縣是北魏鎮(zhèn)南將軍、揚州刺史王肅的老家，他那句“羊比齊魯大邦，魚比邾莒小國，惟茗不中與酪做奴?！敝两襁€在中國茶界被反復爭論，有人說是表揚茶的，有人說是貶低茶的。

去年十一月二十九日，我隨民進連云港市鄉(xiāng)村振興調(diào)研組有幸到莒南大店憑吊八路軍115 師司令部舊址并目睹了司令部舊址隔壁的莊氏莊園，那時候還真想去劉洪石老師就讀過的中學去看一看。

莒南大店，也是個有故事的地方。小時候老師給我們講的平鷹墳的故事就是發(fā)生在莒南大店。

前幾天，住在我店對面的老人，老家莒南大店的莊奶奶給我說了一件事，說他小時候，大店莊家是個非常有錢的大戶人家，日本侵略，他家把一袋袋洋錢裝進缸里埋到地下，1945 年抗戰(zhàn)勝利，莊家人挖開地窖，想取出這些銀圓，結(jié)果下去一個人，沒上來，再下去一個人，還是沒上來。下去了十六個人都沒上來，最后，派了兩個兒子先后下去，也是沒有能出來。出殯的時候，從莊家大門里，十八口棺材一字抬出來，那場景真是凄慘。為了取這些洋錢，死了兩個兒子還有十多個伙計的老板，一氣之下，散盡家財，只留下兩間屋子自己住。到了1948 年莒南縣解放，這位財主早就不名一文，成了實實在在的貧農(nóng)。

劉洪石后來調(diào)入連云港市博物館，做館長、副研究館員。兼任江蘇省博物館學會理事、省錢幣學會理事、中國漢畫學會理事。那時候博物館還在現(xiàn)在萬源花苑小區(qū)的西南角陽光麗景廣場，幾間平房，和市書畫院為鄰，隔壁是電視大學。

2001 年連云港市首屆《西游記》文化節(jié)，有個《西游記》文化論壇在老火車站對面的一家賓館召開。

在研討會上，專家們不僅就《西游記》所包容的許多文化事象各抒己見，還結(jié)合《西游記》與連云港的旅游發(fā)展進行了探討。會議進行到后來，出現(xiàn)了一個與《西游記》無關的小插曲，會議休息的間隙，專家們打聽尹灣漢墓出土的竹簡和海州漢墓出土的漢代女尸凌惠平的情況，劉洪石向大家介紹說，保管條件非常簡陋，這都是連云港的寶貝，萬一出了問題誰也負擔不起。他說，希望專家們借此機會給領導們提提意見。王邦維和李時人教授牽頭，找到時任市委書記的王國生，談到了文物保管對文物的重要性和迫切性，剛從濟南調(diào)到連云港不久的王國生知道這件事情后，立即找來財政局長、文化局長和分管副市長，討論后預撥30 萬專款給予支持，30 萬，對于2001 年的連云港捉襟見肘的財政收支不是一個小數(shù)字啊。當李時人教授把這消息告訴劉洪石和時任館長周錦屏時，劉洪石激動地對李時人和王邦維說，今晚，我請你們喝酒。那年其實他已經(jīng)從館長的位子上退了下來。

2003 年后，鐵觀音茶的炒作風吹進了連云港，原本喝茉莉花茶的洪石老師也不知道是受了誰的影響，喜歡上了鐵觀音，他常來坐坐，說會兒話，臨走買上半斤鐵觀音。開始我也會客氣一下，不收錢。他就說，你開門做生意，收錢沒有什么不好意思，再說我又不是消費不起，到誰家買也要給人家錢，該怎么收，你就怎么收，你一次不收錢，兩次不收錢，總不收錢，你說我還怎么來。后來，他再來買茶，我也就不客氣。

2007 年，他得知我也加入民進后，很高興，我們以后是同黨了，你早就該加入，有個組織做背景還是溫暖的。那時候我才知道他也是民進會員。

劉洪石退休后，把家搬到了與市區(qū)一山之隔的丹霞村，那時馬澗還沒有打通，到丹霞要走九嶺繞過去。雖然路不是那么好走，可他還是很激動，以為從此就可以遠離塵嚷，可以靜下來安心做學問，完成他謀劃已久的連云港酒文化和茶文化的兩本書。他開心地逢人就邀請，到我那去玩。他邀請彭云老師和張傳藻去他那兒吃他自己拿手的瓦屋棱子，遺憾的是不久張轉(zhuǎn)藻老師眼疾犯了，不久去世，未能成行；彭云老師的愛人，楊秀珍老師也因病去世，對彭老打擊很大，也大病一場，幸虧搶救及時，硬生生被從奈何橋邊被拽了回來。瓦屋棱子的事情也就放到了一邊。

哪怕住在丹霞，每次來市區(qū)辦事，也忘不了到我店里坐坐。剛搬到丹霞不久，他來店里交給我一個任務，抽個時間，你約高偉、吳舟，你們幾個小兄弟到我那兒去玩玩，我那兒現(xiàn)在寬敞了，也方便。你們來，什么都不用帶，我那床底下還有陳了好多年的老酒，樓下小菜園里，我自己種了各種時鮮蔬菜，什么都不缺，我們一起喝點酒，說說話。等到臨走，還不忘交代我，我說的事你要當真辦，真要是覺得空著手不好意思，你們就帶一斤豬頭肉過去就行了。

生活不容易，我開個小店，其實也是各種忙，吳舟、高偉也是不得閑的人，主要是幾個人難得閑到一起去?？傄詾槁愤€遠，未來會有大把的時間供我們慢慢地往前走。

誰知，天不假人，劉老師完成了他的連云港酒文化初稿不久就生病住院。由于近年來考古挖掘出土了古船和大量的唐宋瓷器，洪石老師一直堅持以為，古海洲才是海上和陸上絲綢之路的交匯處。

2011 年，劉洪石終于沒能抵擋住天國的召喚，帶著他弘揚連云港茶文化的心愿撒手人間。這一年，被譽為連云港市寶的張傳藻老師也因病去世，不知道天國里，老哥倆是否會一起做著他們都喜愛的“瓦屋棱子”美食一頓。

不知道是為了合轍押韻還是洪石老師的習慣，他把我和吳舟、高偉一起稱呼的時候，總是把我的姓舍去，喊我洪青，這樣，三個人就都是兩字名了。如今想起來，假如能在丹霞的小院子里就著豬頭肉，蘸著細鹽會更香，或者拍一根黃瓜，來點老抽嗆蒜末也是很好的；酒酣耳熱時，再上一盤清炒豆角。夏日的和風里，看著院外一架架的黃瓜、絲瓜、豆角在微風里招搖，是不是很美！可現(xiàn)在，也只能是想想罷了！

劉洪石能喝酒，愛喝茶，豪爽耿直。他干事風風火火，雷厲風行，如洪流激湍噴薄而出。一個人，生在天地之間，就要像個頂天立地的漢子，如石擎天。在圈內(nèi)，人們都知道，他是自學成才的土專家，可20 世紀的連云港，就是被這眾多土專家撐起了一片天空。

去世后，劉洪石被安葬在家鄉(xiāng)富安劉家祖塋，下葬那天，靈車從新浦過去，當年的那幫同學陪著他繞村三圈，讓他再看一看他出生的地方，他喜愛的富安。

一輩子不想做名人的人，死后成了名人，2016 年，他的同齡人，原新浦區(qū)政協(xié)副主席韓世泳老師在他主編的《海州名人》中把劉洪石安排在了科技界別。生不立傳，死后的名人，也算是一種哀榮吧！