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談文德芳和她的非虛構(gòu)寫作

2019-11-12 23:12楊占平太原
娘子關(guān) 2019年6期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)場(chǎng)感報(bào)告文學(xué)文學(xué)創(chuàng)作

楊占平(太原)

認(rèn)識(shí)文德芳已經(jīng)快二十年了,一直有文學(xué)上的交往。特別是前幾年,我還在職時(shí),負(fù)責(zé)省作協(xié)組織的采風(fēng)、研討等活動(dòng),德芳多數(shù)都參加,讓我們有機(jī)會(huì)經(jīng)常談?wù)撐膶W(xué)。文德芳的創(chuàng)作我也比較關(guān)注支持,她的幾部作品,包括《現(xiàn)代人心靈影像》《當(dāng)祖國(guó)召喚的時(shí)候》先后列入我們省作協(xié)、省委宣傳部、中國(guó)作協(xié)的重點(diǎn)作品扶持項(xiàng)目,跟我有一定的關(guān)系,因?yàn)槲以谧鲄f(xié)分管這方面的工作,對(duì)她的創(chuàng)作過(guò)程清楚,所以盡力推薦。今天《黃河》雜志社和陽(yáng)泉市文聯(lián)給德芳開研討會(huì),我非常愿意來(lái),而且很高興,認(rèn)為這次研討會(huì)對(duì)她的文學(xué)創(chuàng)作來(lái)說(shuō),是一個(gè)階段性的小結(jié);當(dāng)然,也是她以后創(chuàng)作出更好作品的開始。

我們大家都知道,文德芳不是山西人,是四川瀘州人,二十多年前大學(xué)畢業(yè)后,從四川千里迢迢來(lái)到我們山西陽(yáng)泉,扎根在了太行山區(qū),把陽(yáng)泉當(dāng)作第二故鄉(xiāng)。這么多年來(lái),她做過(guò)許多事情,但她對(duì)于文學(xué)卻是情有獨(dú)鐘,可以說(shuō),文學(xué)在她已經(jīng)走過(guò)的人生旅途中,是一個(gè)非常重要的組成部分,而且取得了成功。思考她成功的原因,我想主要有三個(gè)方面:

第一方面,文學(xué)是她生命的一部分。這一點(diǎn),對(duì)于一個(gè)文學(xué)寫作者來(lái)說(shuō)是特別重要的。我在文學(xué)界工作三十多年,對(duì)全省乃至全國(guó)的文學(xué)發(fā)展過(guò)程相對(duì)了解得多一些,在當(dāng)今轉(zhuǎn)型社會(huì),從事文學(xué)寫作的人,是帶著各種各樣的目的或者是訴求的。我們都是文學(xué)中人,大家都明白,有些人是希望改變自己的命運(yùn),有些人也就是趕趕時(shí)潮,有些人可能就是附庸風(fēng)雅,甚至有的人就是文字游戲。但是,我覺得文德芳卻是實(shí)實(shí)在在把她的生命和文學(xué)融為一體的,她對(duì)文學(xué)的任何活動(dòng),任何寫作,或者說(shuō)有關(guān)文學(xué)的一切,都看得特別重,特別神圣。所以,我覺得德芳能十幾年堅(jiān)持下來(lái),這一點(diǎn)是非常重要的。

第二方面,她有比較扎實(shí)的基本功。文德芳是大學(xué)文科科班出身,自然具備了扎實(shí)的文學(xué)基本功。文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍中,有好多優(yōu)秀作家并不是文科科班出身,我們能夠舉出許多例子來(lái),這說(shuō)明文學(xué)創(chuàng)作不一定是科班出身同樣可以寫出大作品好作品。但是,我要強(qiáng)調(diào)的是,我們現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)知識(shí)社會(huì),是一個(gè)科學(xué)發(fā)達(dá)的社會(huì),是一個(gè)分工越來(lái)越細(xì)致的社會(huì),在這種狀態(tài)下從事文學(xué)創(chuàng)作,有一定的基本功訓(xùn)練還是要占優(yōu)勢(shì)的,文科科班出身的寫作者,都經(jīng)歷了基本的讀書過(guò)程,對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作理論熟悉,這樣,對(duì)創(chuàng)作肯定是有很大裨益的。再加上德芳喜歡閱讀,這就奠定了她非常好的基本功,這個(gè)基本功對(duì)于她的寫作那是起重要作用的。

第三方面,她有一顆平常心。根據(jù)我與文德芳多年的交往,感受到她有一種淡泊名利的心態(tài),也就是我們常說(shuō)的平常心。有的人從一開始寫作就希望通過(guò)文學(xué)來(lái)得到一些名利,尤其是一些網(wǎng)絡(luò)寫作者,就是為了得到很多的收益。這就有一個(gè)問(wèn)題:到底我們從事文學(xué)創(chuàng)作是為了什么?是為了名還是為了利?還是為了自己的追求?我覺得在這個(gè)問(wèn)題上,德芳處理得非常好,她就是一直以淡泊名利的心態(tài)從事創(chuàng)作,她從沒有指望靠文學(xué)創(chuàng)作收到多少的名利,如果她有這種名利追求的話,這些年也不會(huì)那么有成就的,因?yàn)槊膽B(tài)是會(huì)阻礙文學(xué)寫作的。

下面談?wù)勎覍?duì)文德芳的非虛構(gòu)寫作的看法。這幾年非虛構(gòu)文學(xué)寫作漸成主流,前段時(shí)間,我梳理了一下全國(guó)文壇關(guān)于非虛構(gòu)寫作的走向,也形成了自己的認(rèn)識(shí)。按我的理解,現(xiàn)在的非虛構(gòu)寫作是在以往報(bào)告文學(xué)寫作基礎(chǔ)上形成的。過(guò)去,我們理解的報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作,非常注重社會(huì)現(xiàn)實(shí)大題材和宏觀的事件,而現(xiàn)在非虛構(gòu)寫作更多的視角是關(guān)注基層平民色彩,注重人道主義精神。界定非虛構(gòu)文學(xué)寫作與報(bào)告文學(xué)寫作的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),就是非虛構(gòu)寫作呈現(xiàn)平民色彩,提倡人道主義精神,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)場(chǎng)與求真。過(guò)去的報(bào)告文學(xué)主要來(lái)自調(diào)查,同時(shí)借助于一些媒體和一些資料,甚至是間接的資料;而非虛構(gòu)寫作的現(xiàn)場(chǎng)感、平民化、故事性、可讀性要特別明顯。我讀了文德芳的《現(xiàn)代人心靈影像》《當(dāng)祖國(guó)召喚的時(shí)候》兩部作品,可能更多的是契合了我剛才所說(shuō)的非虛構(gòu)文學(xué)寫作的三個(gè)主要方面:第一,平民色彩;第二,體現(xiàn)人道主義精神;第三,注重現(xiàn)場(chǎng)感、真實(shí)感、故事性。

文德芳的作品除了符合剛才我提到的三個(gè)方面的非虛構(gòu)文學(xué)寫作特點(diǎn)基礎(chǔ)外,還具有三個(gè)方面的特點(diǎn):

其一,主題思想正面,但絕不圖解。德芳的作品通過(guò)寫作普通人的生活和歷史,反映出時(shí)代特征,她筆下的人物一定不是悲觀的,負(fù)面的,是讓人看得到希望的。她的作品看不到借人物而對(duì)社會(huì)抱怨,更多的是通過(guò)寫人,來(lái)詮釋正面的主題思想。

其二,特別注重現(xiàn)場(chǎng)感。文德芳寫作任何一部作品,她不經(jīng)過(guò)詳細(xì)的、艱苦的采訪,是不會(huì)下筆的,所以作品呈現(xiàn)出了特別強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感,讀來(lái)有著親臨其境的感受,特別親切,特別真實(shí)。如果沒有現(xiàn)場(chǎng)感,就和真實(shí)有一定的距離,那樣,作品的感染力就會(huì)大打折扣。

其三,文學(xué)表現(xiàn)力出眾。從文學(xué)表現(xiàn)方式來(lái)看文德芳的非虛構(gòu)作品,她的文字生動(dòng)、樸實(shí),很少有嘩眾取寵之處。她是靠樸實(shí)的文字,生動(dòng)的描寫,真實(shí)的故事性打動(dòng)人,讓讀者喜歡讀,進(jìn)而受到啟示。

文德芳已經(jīng)走上非虛構(gòu)文學(xué)寫作這條路,獲得了可喜的成績(jī)。但是,這條路走起來(lái)既會(huì)有成果,也時(shí)刻準(zhǔn)備著要付出辛苦。寫作非虛構(gòu)作品不到現(xiàn)場(chǎng)采訪是不行的,在采訪中可能會(huì)遇到意想不到的各種各樣的困難和問(wèn)題,要做好思想準(zhǔn)備。我相信,她是準(zhǔn)備好了,她在今后的寫作中靠著自己的勤奮與思考,作品會(huì)提到一個(gè)高的檔次,影響力更大。

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