◇古里月
一節(jié)從南方某發(fā)達城市開往西北某偏僻城市的火車上,有三個人位置恰好靠在一起。此時非春運返鄉(xiāng)時期,火車上乘客稀少。除了車廂里來往化著職業(yè)妝的年輕女子疲憊地重復著,“飯食小吃有沒有需要,飯食小吃有沒有需要”,其他時候只能聽見車轱轆聲。車窗外一模一樣的樹一棵棵飛走,車窗內藍色座椅死人一般一動不動。三個人閑極無聊,于是聊起天來。
A和B回去的事由很巧,都關乎墳和錢。C說自己回去了就不再出來了,A和B都很羨慕他。
可以這樣說,韋伯充分認識到并肯定了儒教中所具有的理性主義或理性精神。不過我們必須清楚,這只是儒教的一面,韋伯也顯然注意到了儒教的另一面,因為韋伯明確指出,即便儒學再經過理性的熏陶和洗禮,即便儒教再有理性的精神傳統(tǒng),但在儒教中仍存在有巫術的遺痕,也就是有古老信仰的傳統(tǒng)。用張光直的話來說,就是與上古保持著“連續(xù)性”;而用韋伯的話說,就是:“我們必須提醒自己,巫術在正統(tǒng)的儒教里有被認可的地位,并且也自有傳統(tǒng)主義的影響力?!盵注][德]韋伯:《中國的宗教 宗教與世界》,康樂、簡惠美譯,桂林:廣西師范大學出版社,2004年,第283、284頁。
A要回去商量遷他太爺爺太奶奶墳的事。當?shù)馗汩_發(fā),把他太爺爺太奶奶的墳搞進去了。墳所占的那塊地被規(guī)劃進一個商業(yè)圈。這本來只是個程序上的事,按規(guī)定走個流程就有錢,而且那幾平米土地也得的不多,叫他家里媳婦兒去弄就行,回來一趟不劃算。但事情壞就壞在他那幾個兄弟身上,他們也要參與遷墳,說是參與商量遷墳的新地點,其實就是拿錢。他奇了怪了,從他爺爺他父親那一輩起,家里有啥事都是最大那個兄弟負責,這規(guī)矩幾十年前就是了,到現(xiàn)在還改了老祖宗的規(guī)矩不成?別忘了是托老祖宗的福才得到的這筆錢,是老祖宗泉下有知。
“就是就是,你兄弟不講道理?!笨粗鳤越說越激動,B和C也附和著。
小徐說,我們拿他也沒辦法,他經常打電話給我們,都是些雞毛蒜皮的小事,你說我們不管吧,又怕他說我們不作為?,F(xiàn)在只要聽到老陳的聲音我就頭大,真拿他沒辦法。
話說國內知名房地產公司的千諾集團董事長陳誠,陳誠母親的老家與B是一個地方,陳誠母親死后也按照她的遺囑埋在老家。陳誠的千諾集團發(fā)達后,陳誠因感念其母,經常給予母親老家經濟上的援助。前不久打算將母親的墓拓寬修成一個陵園,專門請人看了風水,選址開工。聽說這里的風水是最造福于子孫后代的,怪不得陳誠那么有錢。房地產老板就是不一樣,連墓地都那么豪華,有噴泉大理石,還有廟宇高僧。連保安都是一大批人,平時都不對外開放,有大領導來的時候才開放。B這次回去,就是他母親的墳被圈在陳誠母親陵園區(qū)域了。
“那倒不是。”B說,“雖然我也是遷墳,不過我們那幾個兄弟是商量好自愿的?!?/p>
A嘖嘖地連聲贊嘆,C覺得是該自己說點什么了。
“那你回去干什么?”A問B,“難不成跟我一樣,因為政府搞開發(fā)搞到你那兒去了?”
藥學是專業(yè)性很強的一門學科,藥學專業(yè)的畢業(yè)生具有較全面的綜合素質和較強的持續(xù)發(fā)展能力。但是,近年來醫(yī)藥行業(yè)對人才的要求越來越高,就業(yè)選擇與學校和學歷有很大關系。名牌大學和高端人才很搶手,普通藥學人才就業(yè)差異很大。高端人才主要在研究所、藥廠和學校從事藥品研發(fā),也有部分進入醫(yī)院的臨床藥學崗位工作。普通畢業(yè)生進入藥廠從事藥品合成、制劑、質檢等工作,部分進入社會藥房和醫(yī)藥公司從事藥品銷售代理和市場拓展等工作。
為使廣大學生滿足健身、健心、健美需要,各高校領導應加大對場地設施、器材設備投資力度。通過多渠道,多形式籌集資金,完善場館設施,減少不安全因素的出現(xiàn),為學生創(chuàng)建良好的練習健美操環(huán)境,促進河南省高校健美操課程快速發(fā)展。
C先問B有沒有看最近的新聞,在西北一個縣城發(fā)現(xiàn)古人類化石。然后從包里拿出了一張從報紙上剪下來的報道,標題赫然大字《歷史書要改寫了:我國人類史向前推進40萬年》。
“這對于科學研究界是一小步,但對于我們家鄉(xiāng)乃至國家是一大步?,F(xiàn)在我們出去可以驕傲地說,我們國家和當時非洲的古人類是同時進化的了。這是我國文化國力的又一次強盛,你們懂不懂?”C激情澎湃地講完后,斜眼瞥著A和B,似乎成了自己的驕傲一樣。A和B頓時感覺C比他們高了不止一個層次。
C說,他要回去搞旅游,先從建個農家樂做起,到時候肯定跟大城市一樣熱鬧,有的是錢賺。A和B都很羨慕他有這樣的老祖先人。
這火車,仰仗著科技的精巧,寄滿了行人的希望,承載了人類的擾攘,匆匆向前行進,把玷污了人氣的一小方塵埃,還給那無情、無盡、無際的歷史。