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魯劇對大學(xué)生社會主義核心價值觀的塑造

2019-11-13 21:46:34孔令湫西南大學(xué)紡織服裝學(xué)院
新生代 2019年4期
關(guān)鍵詞:價值觀民族核心

孔令湫 西南大學(xué) 紡織服裝學(xué)院

大學(xué)生作為祖國的未來,民族的希望,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這一歷史重任的生力軍。高校大學(xué)生社會主義核心價值觀的塑造,有助于大學(xué)生形成科學(xué)的價值判斷,樹立崇高的理想和信念,成為社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人。新媒體時代,影視已經(jīng)融入到大學(xué)生生活的方方面面,受到了大部分大學(xué)生的青睞。魯劇承載著社會主義核心價值觀的思想內(nèi)涵,具有思想性、藝術(shù)性、觀賞性、媒介性,是大學(xué)生社會主義核心價值觀塑造的鮮活載體和有力推手。

一、魯劇蘊含著輕利重義的儒家文化,弘揚著誠信、友善、公正等社會主義核心價值觀。

春秋時期,魯國誕生了以孔子為代表的儒家思想,齊國吸收并發(fā)展了當(dāng)?shù)氐耐林幕礀|夷文化。齊、魯兩地的兩種文化逐漸融合,成為歷史底蘊豐厚的齊魯文化。山影電視劇的思想內(nèi)涵融入了儒家文化趨善的特征,講究仁、義、禮、智、信,有輕利重義的價值傾向,符合觀眾對“義”“利”的態(tài)度和價值評判標(biāo)準(zhǔn),對大學(xué)生誠信、友善、公正等社會主義核心價值觀的塑造,起著重要的推動作用。

輕利重義的儒家文化營造出山影電視劇的戲劇沖突??鬃拥摹熬佑饔诹x,小人喻于利”,把利和義視為對立范疇的傳統(tǒng)文化,義和利對立的戲劇沖突恰好是魯劇創(chuàng)作的關(guān)鍵點,能夠抓住大學(xué)生的眼球。如《瑯琊榜》中,以梅長蘇、靖王為代表的人物,象征著“忠義”,有臣子之忠義、朋友之義及兒子之孝義,肩負保家衛(wèi)國、匡扶正義的使命;以寧國侯、夏江為代表的人物,象征著“利”,有個人的私利、奪來的權(quán)利、貪來的財利,為名利罔顧人命、陷害忠臣、蒙蔽皇上、狼狽為奸,是以義和利不相融,產(chǎn)生了一場場精彩的謀略之爭。最后,以梅長蘇、靖王為代表的“義”戰(zhàn)勝了寧國侯、夏江、梁帝代表的“利”。符合儒家思想中正“義”戰(zhàn)勝邪“利”的價值發(fā)展模式,能夠滿足大學(xué)生們對“義”“利”的態(tài)度和價值評判標(biāo)準(zhǔn)。

二、魯劇體現(xiàn)著團結(jié)互愛的家文化,弘揚著文明、和諧、民主等社會主義核心價值觀。

儒家禮制的“三綱”指君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱,其二來源于家庭關(guān)系;“五?!敝溉柿x禮智信,以孝悌為本,提出“修身、齊家、治國、平天下”,對“家”的強調(diào)使其在中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中更加突出,“家文化”逐漸形成。人們通過“家”的眼光來看待自我、他者和社會,在“家”的基礎(chǔ)上建立起中國人的整個社會道德和價值體系,并通過“家”來表述。對大學(xué)生文明、和諧、民主等社會主義核心價值觀的塑造,起著重要的推動作用。

家文化推動電視劇劇情的發(fā)展,“家”是魯劇的一個關(guān)鍵概念,往往是貫穿始終、推動劇情的重要線索,也是劇中最溫情的所在。如《青島往事》以三兄弟的成長為線索,講述了他們從親密無間到矛盾分歧到背叛決裂再到攜手共抗日本商人的故事。在國家命運的背景下兄弟三人冰釋前嫌、共度難關(guān),表現(xiàn)了動蕩年代里的親情溫暖和家國情懷?!稖刂菀患胰恕贩从沉酥芾享樢患胰?,在改革開放后面對多變的社會環(huán)境產(chǎn)生的種種矛盾,一家四口走向了不同的地方艱苦創(chuàng)業(yè)。他們敢于獨自拼搏,也擅于借助集體的力量,沒有丟下中華民族的根,創(chuàng)造了更大的精神上的“家”。魯劇中“家”的文化內(nèi)涵以及團結(jié)精神,推動了劇情的發(fā)展,在殘酷復(fù)雜的社會環(huán)境中,縈繞出絲絲溫情,引發(fā)大學(xué)生們對歷史的反思和對現(xiàn)實生活的關(guān)注。

三、魯劇展現(xiàn)著自強不息的民族精神,弘揚著富強、平等、愛國等社會主義核心價值觀。

從《周易》中“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”,到孔子在《論語》中提出“欲得其中,必求其上,欲得其上,必求上上”,至孫子的“求其上,得其中;求其中,得其下,求其下,必敗”,形成了中華民族艱苦奮斗、奮發(fā)圖強的民族精神,塑造了無數(shù)仁人志士的高尚品格。這種精神追求源自于中華兒女根深蒂固的文化傳統(tǒng),對大學(xué)生們富強、平等、愛國等社會主義核心價值觀的塑造,起著重要的推動作用。

自強不息的民族精神塑造了山影電視劇中的人物形象,通過社會變革中山東地區(qū)人民的生活面貌,凸顯了山東人正直、誠信、豪爽和自強不息的精神風(fēng)貌。如《闖關(guān)東》中,講述了朱開山一家人離鄉(xiāng)背井闖關(guān)東,歷經(jīng)千辛萬苦才得以團聚。為了生存,他們逃難、種地、挖金、開飯館、采煤礦,最后一起奔赴抗日最前線,在曲折坎坷的命運中,展現(xiàn)出山東人自強不息、大無畏的民族精神。

“凡是優(yōu)秀的影視作品,都會體現(xiàn)出時代風(fēng)云與社會變遷,反映出我們民族的生活與民族心理,表達出民族的情感和民族的意愿,呈現(xiàn)出民族文化傳統(tǒng)和民族文化心理,傳達出具有民族性與時代性的深層集體心理?!盵.彭吉象.影視美學(xué)[M].北京大學(xué)出版社.2002:213.]魯劇作品在講述故事、塑造人物、傳達價值觀念上,體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,在電視劇中呈現(xiàn)出一種主流的價值標(biāo)準(zhǔn),滿足或體現(xiàn)觀眾對生活的態(tài)度和追求,甚至引領(lǐng)觀眾的態(tài)度與價值觀念,尤其是對大學(xué)生社會主義核心價值觀的塑造起著推動作用。

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