武丁紅

【摘 要】蒲劇有著四百多年的悠久歷史，是山西四大梆子之首，蒲劇的表演形式十分豐富，既有火爆奔放，也有含蓄細(xì)膩，蒲劇十分注重做功，其最突出的特點(diǎn)就是特技表演，表演者會(huì)通過特技來使得劇情表現(xiàn)和人物塑造更加淋漓盡致。蒲劇獨(dú)特的藝術(shù)魅力受到了觀眾的喜愛，但隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏不斷加快，電視、網(wǎng)絡(luò)媒體成為人們?nèi)粘蕵废驳闹饕緩?，同時(shí)面對(duì)各種娛樂節(jié)目的增多，戲曲已經(jīng)不再是主流消遣方式，逐漸淡出了大多數(shù)人的視野，本文對(duì)蒲劇做功中的特技表演特點(diǎn)進(jìn)行探討和研究。

【關(guān)鍵詞】蒲劇做功;特技表演;特點(diǎn)

中圖分類號(hào)：J825 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）29-0015-02

蒲劇是我國產(chǎn)生較早的梆子腔劇種，在我國戲曲史上有著舉足輕重的地位。在蒲劇的發(fā)展過程中，吸取了各家之長，形成了自己獨(dú)有的特色，特技表演是蒲劇中重要看點(diǎn)之一，受到了廣大觀眾的喜愛。

一、蒲劇的發(fā)展歷程

（一）形成時(shí)期。蒲劇大約形成于明朝嘉靖年間，流行于陜西南部和山西部分地區(qū)，在清朝康熙年間，孔尚任受命編纂《平陽府志》，其對(duì)戲曲十分熱愛和欣賞。隨著蒲劇演員演藝技能的提升，有越來越多的人喜歡蒲劇，蒲劇的影響力也逐漸擴(kuò)大，許多蒲劇演員開始進(jìn)京搭班演出。

（二）發(fā)展時(shí)期。在清朝乾隆、嘉慶年間，蒲劇經(jīng)過一代代演員的傳承和創(chuàng)新，且在民間藝人和文人的支持下，蒲劇的表演愈發(fā)完善，演藝效果有了很大的提升。如在這一時(shí)期內(nèi)，徐昆等人創(chuàng)作和改編了南路二十四本大戲，使得蒲劇的演出劇目更加豐富，同時(shí)也在很大程度上促進(jìn)了舞臺(tái)藝術(shù)的提升。

（三）成熟時(shí)期。在清朝嘉慶至道光年間，蒲劇持續(xù)發(fā)展。首先，在演出劇目方面增加了不少如《回龍圖》《走雪山》等優(yōu)秀作品，其次，在這個(gè)蒲劇持續(xù)發(fā)展趨于成熟的時(shí)期，涌現(xiàn)出了一些著名的班社，如汾城南蘭村的得勝班、蒲州的永樂班等都是在這個(gè)時(shí)期興起的較為著名的班社，再次，在這一時(shí)期涌現(xiàn)出了不少蒲劇名家，如光緒年間的蒲劇名角郭寶臣在當(dāng)時(shí)名動(dòng)全國，經(jīng)常出入皇宮為皇室貴族演出，可以與當(dāng)時(shí)的京劇名角齊名。

（四）興盛時(shí)期。蒲劇的興盛時(shí)期一般認(rèn)為是民國初期，雖然在這一時(shí)期一些其他的梆子腔已經(jīng)發(fā)展得較為昌盛，但是蒲劇的發(fā)展勢(shì)頭依舊良好，增加了不少實(shí)力雄厚的班社，在蒲州、平陽等地區(qū)蒲劇是人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾M成部分，在百姓日常的服裝、貿(mào)易等方面都可以看出存在著戲曲的元素，這個(gè)時(shí)期的蒲劇分成了兩派，一派是唱腔較為文雅溫婉的南路派，另一派便是唱腔表演較為激烈的西路派，相比較來說西路派更受觀眾喜愛，兩派在不斷發(fā)展過程中逐漸融合。

（五）困難時(shí)期。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，國內(nèi)戰(zhàn)爭不斷，蒲劇表演者的演藝之路十分艱難，蒲劇的發(fā)展受到了嚴(yán)重的限制，漸漸處于低潮時(shí)期。這一時(shí)期的蒲劇表演者一般有三種謀生途徑，一個(gè)是進(jìn)入劇場(chǎng)演出，一個(gè)是進(jìn)入軍政組織進(jìn)行文藝演出，另一個(gè)就是在戰(zhàn)爭地區(qū)流離失所，勉強(qiáng)度日，在這個(gè)時(shí)期一些劇社根據(jù)抗日實(shí)況創(chuàng)作出了一些現(xiàn)代戲，反映出了當(dāng)時(shí)人們的困難境遇。

（六）再度興起。中華人民共和國成立后，我國推行“百花齊放”的文化藝術(shù)方針，在政府指導(dǎo)思想的指引下，蒲劇再度興起，許多老藝人也都回到自己的家鄉(xiāng)，在大批藝人的努力下，蒲劇劇團(tuán)如雨后春筍般涌現(xiàn)，每個(gè)蒲劇演員也都有自己的拿手據(jù)絕活，讓人嘆為觀止，蒲劇呈現(xiàn)出再度興盛之勢(shì)。

二、蒲劇做功中特技表演在人物形象塑造中的應(yīng)用

蒲劇做功中的特技表演是將生活中不太容易完成的動(dòng)作變成可能，是建立在生活基礎(chǔ)之上的，是將現(xiàn)實(shí)生活通過表演技巧升華為藝術(shù)表演，蒲劇傳承者也在不斷地學(xué)習(xí)、總結(jié)和創(chuàng)新中將特技表演不斷完善，特技表演運(yùn)用得當(dāng)，能夠使得人物的心理狀態(tài)刻畫得更加深入，滿足觀眾的審美需求。特技表演在人物形象塑造上有著重要作用，是蒲劇表演的重要組成部分，也是一筆珍貴的文化遺產(chǎn)，如《徐策跑城》是《薛剛反朝》的三個(gè)段落之一，表現(xiàn)的是一位年邁的愛國忠臣終于等到了懲奸除惡的機(jī)會(huì)，釋放出壓抑了13年的悲憤之情，表演者在表演過程中要不斷抖動(dòng)雙袖，同時(shí)輪番轉(zhuǎn)動(dòng)雙攪翅，在翅帽特技表演下將人物內(nèi)心的喜悅和壓抑等復(fù)雜的心情展現(xiàn)得淋漓盡致。

三、蒲劇做功中特技表演的傳承問題

（一）存在特技濫用。當(dāng)前有一些青年演員在掌握了一兩種特技技巧后，便到處賣弄技巧，卻不去考慮這種特技表演在這個(gè)劇目中是否適合，也不會(huì)考慮過多地重復(fù)一個(gè)動(dòng)作是否會(huì)起到適得其反的作用，如在蒲劇中極具特色的水袖功，有些演員為了展現(xiàn)自己熟練的技巧博取觀眾的贊賞和掌聲而大用特用，致使水袖功的作用一再貶值，也使得許多戲迷產(chǎn)生了一絲反感，特技表演的存在只是為了更好地貼合表演場(chǎng)景，表現(xiàn)人物的心理活動(dòng)，如果不分場(chǎng)合過多地使用就會(huì)在很大程度上影響藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力的展現(xiàn)，也會(huì)使得觀眾不再“買賬”，產(chǎn)生厭惡之感。

（二）存在特技缺失。近年來，蒲劇表演者創(chuàng)作出了一些大戲，但在這些戲劇中不難看出更加偏向于劇情和唱腔，特技表演在其中并沒有什么作為，造成這種情況的一個(gè)重要原因，就是許多蒲劇做功中的特技已經(jīng)瀕臨失傳，如頂燈、靠功等。究其原因，有以下幾點(diǎn)：第一，作為傳授者的蒲劇表演者大多已經(jīng)步入老年，有的并未留下傳人，只有帽翅、水袖功等少數(shù)應(yīng)用較為普遍的特技表演得以傳承下來，第二，當(dāng)前許多學(xué)生學(xué)習(xí)特技表演是帶有功利性的，他們?yōu)榱斯?jié)省時(shí)間，同時(shí)提高參賽獲獎(jiǎng)幾率，大多會(huì)選擇這些具有代表性的特技表演，這就進(jìn)一步使得其他特技面臨瀕臨失傳的局面，第三，當(dāng)前蒲劇表演劇目往往是一些保留劇目或是缺乏特技的新戲，特技已經(jīng)慢慢失去了表演空間。

四、蒲劇做功中的特技表演的創(chuàng)新與發(fā)展策略

（一）在藝術(shù)形式上進(jìn)行創(chuàng)新。蒲劇做功中的特技表演是與劇情和角色緊密聯(lián)系在一起的，其表演形式具有十分鮮明的地域特色。翎子功及梢子功、翅子功、髯口功等傳統(tǒng)做功，與角色人物的情感和神態(tài)相結(jié)合，做功也成為一種情感交流和情緒傳達(dá)的表現(xiàn)。當(dāng)代年輕人的思維較為活躍，他們具有自己獨(dú)特的審美觀念，也更追求多樣化和新鮮感，如果僅僅停留在老一輩的審美觀念中，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足青年觀眾的藝術(shù)需求的，這也就意味著蒲劇失去了未來，因此蒲劇特技表演必須在藝術(shù)形式上進(jìn)行創(chuàng)新，結(jié)合老一輩藝術(shù)家的表演特點(diǎn)和現(xiàn)代化特技表演銳意求變，才能進(jìn)一步釋放蒲劇的藝術(shù)魅力。

（二）在特技表演內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新。藝術(shù)表演的內(nèi)容和形式都是相輔相成、不可分割的，試想一下，如果觀眾看到翻來覆去都是那幾個(gè)“老掉牙”的劇目，即使有好演員來表演，時(shí)間長了也會(huì)產(chǎn)生厭煩情緒，而且那些老一輩的蒲劇內(nèi)容已經(jīng)離我們的生活十分遙遠(yuǎn)，因此蒲劇特技表演不僅僅要在表演形式上創(chuàng)新，還要在表演內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新，生活就是藝術(shù)創(chuàng)作取之不盡用之不竭的源泉，藝術(shù)家可以根據(jù)生活創(chuàng)新特技表演內(nèi)容，從劇本的創(chuàng)作就要注重表現(xiàn)人物的形象和心理活動(dòng)，再加上真實(shí)生動(dòng)的人物語言及具體形象，使人物的形神相依遵循著生命存在的規(guī)律，賦做功技法以生命力，使整體演出風(fēng)格和做派氣質(zhì)緊密結(jié)合，從而更直接、更有效地激發(fā)觀眾的感情共鳴，才能獲得長久的生存和發(fā)展。

五、結(jié)束語

總而言之，蒲劇做功中的特技表演不是為了炫技而存在的，而是為了使得劇情銜接更加緊密，使得人物形象塑造更加飽滿，并將無形的思想通過特技表演轉(zhuǎn)化為有形的具體形象，使得舞臺(tái)效果更加引人入勝。但隨著戲曲漸漸淡出主流，當(dāng)前的蒲劇特技表演存在著一些問題，在一定程度上制約著蒲劇的發(fā)展，表演者必須大膽地改革創(chuàng)新，吸取其他劇種的成功經(jīng)驗(yàn)，才能在不斷變化的社會(huì)形勢(shì)下更好地發(fā)展進(jìn)步。

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