任曉敏
摘 要:文章通過介紹20世紀(jì)30年代因新木刻運(yùn)動(dòng)興起而發(fā)展的新版畫藝術(shù)在其萌芽時(shí)期、抗戰(zhàn)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭時(shí)期、新中國成立初期的藝術(shù)表現(xiàn),揭示了新木刻版畫在我國現(xiàn)代美術(shù)歷程中的演變,開創(chuàng)了新的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)風(fēng)格,為我國群眾藝術(shù)美術(shù)的產(chǎn)生和新中國成立后的美術(shù)風(fēng)格奠定了一定基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:木刻運(yùn)動(dòng);新版畫;現(xiàn)實(shí)主義
版畫是繪畫藝術(shù)中一個(gè)重要類別,它在造紙術(shù)和印刷術(shù)發(fā)明之后以獨(dú)立的藝術(shù)形態(tài)出現(xiàn)。我國木刻版畫藝術(shù),初創(chuàng)于唐,發(fā)展于宋,繁榮于明清,衰落于鴉片戰(zhàn)爭之后。20世紀(jì)30年代,隨著革命的進(jìn)行,因宣傳需要,木刻版畫這種迅捷、廉價(jià)的藝術(shù)作品成為人們戰(zhàn)斗的工具。特別是左翼文藝運(yùn)動(dòng)興起后,魯迅倡導(dǎo)木刻運(yùn)動(dòng)。木刻版畫中關(guān)注人民大眾的苦難生活及救亡圖存、反侵略的民族精神成為藝術(shù)表達(dá)的主題。這種表現(xiàn)題材和思想主題區(qū)別于過去的木刻版畫,稱為新木刻版畫。
1 新木刻運(yùn)動(dòng)以及新木刻版畫的興起
19世紀(jì)末西學(xué)大興,但輸入我國的西方繪畫藝術(shù)品,大多是對西方繪畫的效仿或?qū)ζ溆∷⑵愤M(jìn)行復(fù)印,色彩關(guān)系模糊,色調(diào)也難以保真。將其作為范本臨摹時(shí),會(huì)產(chǎn)生許多誤差,不僅不能很好地學(xué)習(xí)先進(jìn)技法,還會(huì)對我國美術(shù)的成長產(chǎn)生一定消極作用。中國正處于動(dòng)蕩年代,木刻版畫的制作,“是正合于現(xiàn)代中國的一種藝術(shù)”,“是作者和社會(huì)大眾內(nèi)心的一致要求”。
在此背景下,魯迅大力推進(jìn)木刻運(yùn)動(dòng)。他最先在國內(nèi)介紹歐洲的版畫藝術(shù),廣泛搜集國外版畫資料,親自選編畫集,舉辦外國木刻作品展,并現(xiàn)場為木刻青年講解指導(dǎo)。在魯迅倡導(dǎo)下,“一八藝社”的很多社員先后進(jìn)行木刻創(chuàng)作。1931年6月,在上海舉辦的《一八藝社習(xí)作展覽會(huì)》上,第一次展出了新木刻作品,在上海文化界產(chǎn)生了很大的影響,標(biāo)志著我國新興木刻版畫起步。1934年,魯迅選編出版了國人木刻的第一本選集——《木刻紀(jì)程》。這部選集共二十四幅,以原版印制120冊,薈萃了萌芽期版畫創(chuàng)作的優(yōu)秀之作。
2 萌芽時(shí)期的新木刻版畫藝術(shù)
1930到1937年間是我國新型版畫的萌芽階段。這時(shí)期的木刻版畫,直接取法于歐洲,特別是受到蘇聯(lián)和德國的極大影響,現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和具象形式兼具,可分為革命現(xiàn)實(shí)主義類和歐洲表現(xiàn)主義類。革命現(xiàn)實(shí)主義類受蘇聯(lián)影響,傾于寫實(shí)。江豐的《碼頭工人》《罷工》是其代表作?!洞a頭工人》的構(gòu)圖是對德國版畫家坷勒惠支組畫《織工的反抗》中第四幅的模仿,《罷工》的黑白關(guān)系和構(gòu)圖則受比利時(shí)藝術(shù)家麥綏萊勒影響。歐洲表現(xiàn)主義派作品,接受了德國版畫及比利時(shí)版畫大師麥綏萊勒作品表現(xiàn)主義的影響,構(gòu)圖豪邁,刻線粗獷,側(cè)重抒情。胡一川的《失業(yè)工人》《到前線去》是早期木刻表現(xiàn)國民魂魄的杰作。在藝術(shù)上,作品豪放粗獷;在黑白對比及構(gòu)圖處理上,明顯受麥綏萊勒木刻風(fēng)格的影響。
總體上,初期新木刻版畫的藝術(shù)特征表現(xiàn)為刀鋒飽含激情,作品具有“力之美”,構(gòu)圖大都簡單,技法比較粗糙。一是因新興藝術(shù)發(fā)展初期不成熟,二是因初期的版畫創(chuàng)作者普遍缺乏繪畫的基礎(chǔ)訓(xùn)練,素描根底欠缺,人體美學(xué)解剖知識(shí)不足。所以其版畫創(chuàng)作,構(gòu)圖簡單,人物的形體失真呆板??傮w在藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)技法上,有效仿歐洲版畫的缺點(diǎn),還未創(chuàng)立顯著的民族風(fēng)格。
3 抗戰(zhàn)時(shí)期的木刻版畫
1937年我國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,版畫藝術(shù)家用木刻作為武器,為抗日吶喊。1938年6月,中華全國木刻界抗敵協(xié)會(huì)成立。該協(xié)會(huì)團(tuán)結(jié)全國木刻界人士,發(fā)展木刻藝術(shù),進(jìn)行抗日宣傳。1942年5月,毛澤東在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》明確了文藝服務(wù)工農(nóng)兵的思想,木刻版畫創(chuàng)作迎來了黃金時(shí)期,形成了反對侵略、爭取解放的抗日木刻藝術(shù)。1946年出版的《八年抗戰(zhàn)木刻選》,成為當(dāng)時(shí)整個(gè)美術(shù)運(yùn)動(dòng)的中心。該時(shí)期木刻版畫雖受西方影響,但與1930年代左翼文藝運(yùn)動(dòng)中“美聯(lián)”所主張的美術(shù)直接用于宣傳的功利性相比較,一定程度上已經(jīng)從純粹的政治性、口號(hào)性宣傳轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)生活,將藝術(shù)與生活結(jié)合起來,生活氣息濃厚,戰(zhàn)斗性強(qiáng)。在畫法、刻法方面,以西洋的技法為基本方法,從事反映邊區(qū)新生活的創(chuàng)作活動(dòng)。古元的《減租會(huì)》將藝術(shù)與政治完美結(jié)合,開創(chuàng)了民族版畫新風(fēng)。彥涵《不讓敵人搶走糧食》《狼牙山五壯士》等表現(xiàn)戰(zhàn)斗題材的作品,如戰(zhàn)斗刀槍直指人心。
抗戰(zhàn)時(shí)期是新木刻版畫創(chuàng)作的黃金時(shí)期,創(chuàng)作者數(shù)量眾多,作品的藝術(shù)成就也達(dá)到新高。特別是其表現(xiàn)形式,借鑒了其他領(lǐng)域的藝術(shù)表現(xiàn)技巧和手法。如古元的《講究衛(wèi)生、人興財(cái)旺》,借鑒了民間年畫形式;張漾兮的《送飯到田間》借鑒漢代畫像磚、畫像石形式;彥涵的《移民到陜北》,借鑒“新年畫”形式;陳叔亮的《延安保育院》,借鑒中國古代線描的形式;羅工柳《馬本齋將軍的母親》、陳鐵耕《新麥》則借鑒西方形式。這些作品綜合多種藝術(shù)表現(xiàn)手法,使木刻版畫藝術(shù)成就更加突出。
4 解放戰(zhàn)爭時(shí)期的木刻版畫
解放戰(zhàn)爭時(shí)期是中國人民黎明前最黑暗的時(shí)期,版畫家們用鋒利的刻刀,挑戰(zhàn)暗夜,刻畫出該時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)和時(shí)代風(fēng)貌。張漾兮的《饑餓的憤慨》,李樺木刻組畫《怒潮》之掙扎、抓丁、抗糧和起來,楊訥維的《憤怒的人民》《我們的隊(duì)伍來了》,古元的《焚毀舊地契》,邵克萍的《街頭》,黃新波的《賣血后》等作品,都是解放戰(zhàn)爭時(shí)期木刻版畫的代表作品。這些版畫藝術(shù)作品的面世和新中國的成立,意味著中國新興版畫戰(zhàn)斗類題材的告終。
5 新中國建立初期的木刻版畫
新中國成立后,結(jié)束了版畫在壓迫中奮進(jìn)的歷史。中華全國美術(shù)工作者協(xié)會(huì)(中國美協(xié)前身)設(shè)版畫組,吸納了大量優(yōu)秀的版畫家,開展了很多全國性版畫活動(dòng)。高校設(shè)立版畫系或版畫專業(yè),提高版畫的地位,為版畫人才的培養(yǎng)提供良好的專門基地。新中國版畫也因此更加欣欣向榮,人才層出不群。此后,贊頌新時(shí)代、歌頌新生活,成為建國時(shí)期版畫的主流題材。該時(shí)期的版畫家,主要進(jìn)行黑白木刻創(chuàng)作。黃新波的《年青人》《漁區(qū)之晨》和《橫斷南?!返茸髌罚瑑?nèi)容豐富,藝術(shù)性強(qiáng)。上世紀(jì)60年代趙延年所作《魯迅像》,黑白對比強(qiáng)烈,表現(xiàn)出魯迅先生深邃的思想,將魯迅先生“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!钡木衿焚|(zhì)刻畫得栩栩如生。
6 新木刻版畫藝術(shù)在我國美術(shù)史上的地位
新木刻版畫自其產(chǎn)生之日起,就被賦予了沉重的政治意識(shí),擔(dān)負(fù)著改造社會(huì)的歷史重任。與具有濃厚宗教色彩與世俗氣息的古代木刻不同,它吸收國外的先進(jìn)技術(shù),受西方現(xiàn)代諸藝術(shù)流派的影響,開始了本體建設(shè)。新木刻運(yùn)動(dòng)使新版畫藝術(shù)在人民大眾中影響更加深遠(yuǎn),增強(qiáng)了民眾的戰(zhàn)斗力,開闊了木刻青年的眼界,提高了技能。
此外,新版畫的興起與左翼思潮相輔而成。從主題上看,新版畫表達(dá)了反抗、斗爭、為呼喚自由而戰(zhàn)的主題,是現(xiàn)代美術(shù)思想的主流;從藝術(shù)形式上看,中國新興版畫從模仿、復(fù)制西方等外來風(fēng)格演變?yōu)槟捴巳丝诘拿褡逦幕L(fēng)格,將內(nèi)容和形式結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)了五四新文化運(yùn)動(dòng)以后倡導(dǎo)藝術(shù)和時(shí)代同步而發(fā)揮藝術(shù)的社會(huì)功能的要求。特別是中國版畫在經(jīng)歷了十年動(dòng)亂的沖擊后,通過文藝界的思想解放運(yùn)動(dòng),突破禁區(qū),更新觀念,實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)作版畫的復(fù)興。在此過程中,中國版畫藝術(shù)開始向多元化發(fā)展,形成了新的風(fēng)格。
總體上,新木刻版畫受西方等外來的影響而不為其影響拘束,土生土長,趨于創(chuàng)造,開創(chuàng)了新的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)風(fēng)格,為新中國成立后的美術(shù)風(fēng)格及我國人民群眾美術(shù)的產(chǎn)生奠定了一定基礎(chǔ)。
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