鄺增乾

(廣西師范大學(xué)，廣西 桂林 541004)

《無名之輩》之所以口碑爆棚成為2018年的票房黑馬，除了幽默詼諧的劇情外，最吸引人的莫過于穿插于全劇的最樸素的人文情感。一座安靜的小城中，初出茅廬卻“胸懷大志”的兩個(gè)劫匪、看似無賴潑皮實(shí)則勇敢無畏的保安哥哥和全身癱瘓的妹妹等一群社會(huì)軌跡完全不同的小人物，因?yàn)橐粓?chǎng)劫案陰差陽錯(cuò)地交織在一起，發(fā)生了一幕幕令人啼笑皆非的荒誕故事。

立志做大事發(fā)誓要將搶劫事業(yè)“做大做強(qiáng)”達(dá)到人生巔峰的笨賊眼鏡和大頭首次打劫選擇了銀行旁邊的手機(jī)店，但是卻錯(cuò)誤地?fù)尳倭耸謾C(jī)模型?；琶μ优苤?，又奇跡般地將摩托車掛到電線桿上，無奈之下，兩個(gè)笨賊躲進(jìn)了馬先勇妹妹馬嘉祺家。爾后，因?yàn)檐嚨湺聿荒軇?dòng)彈的毒舌馬嘉祺和這兩個(gè)笨賊之間發(fā)生了一個(gè)荒誕幽默且感人的故事。電影作為一種高級(jí)的藝術(shù)形式，必然存在一定形式的藝術(shù)化處理，《無名之輩》同樣對(duì)人物的刻畫做了高級(jí)的藝術(shù)化處理，所以既可以感受到兩個(gè)笨賊的可愛，其荒誕的行為又讓人哭笑不得。其實(shí)，笨賊眼鏡和大頭、毒舌馬嘉祺和馬先勇等人集合了社會(huì)底層各小人物最明顯的特點(diǎn)，《無名之輩》就是一部平民的浮世繪。

一、樸素的情感

關(guān)于人類最樸素的情感是什么這個(gè)問題的答案，古往今來都是見仁見智，不過卻逃不出親情、友情、愛情的范疇。電影《無名之輩》所展現(xiàn)的正是平凡人最樸素的情感：馬先勇對(duì)女兒的責(zé)任、對(duì)馬嘉祺的責(zé)任，馬嘉祺對(duì)哥哥的愛都是親情；眼鏡和馬嘉祺之間的暗暗情愫是最純粹的愛情，大頭對(duì)未婚妻的癡心是令人感動(dòng)的愛情；大頭為了朋友義氣跟隨眼鏡“闖江湖”是充滿俠義之氣的友情。正是這三種情感在電影中的不斷迸發(fā)和交疊，促成了電影感染力和情感的升華。

人類是善于偽裝的動(dòng)物，電影的開頭誰也不會(huì)想到偽裝后面的毒舌馬嘉祺是那么脆弱無助，是那么渴望美和愛。是的，卸去偽裝后人性有時(shí)候就是那么脆弱而感人。持槍的“偽悍匪”眼鏡和大頭亦是如此，眼鏡一心想要證明自己找回所謂的尊嚴(yán)并在“搶劫事業(yè)”上功成名就，而大頭僅僅是想給自己的愛人一個(gè)溫暖的家。

毒舌馬嘉祺，之所以稱為“毒舌”，是因?yàn)楸砻嫔系鸟R嘉祺潑辣，嘴上不饒人，冷酷且自私。其實(shí)，整部電影中最苦的角色便是馬嘉祺，她全身癱瘓，生活無法自理，僅面部能做出細(xì)微的動(dòng)作，這導(dǎo)致馬嘉祺對(duì)生活無望并一心求死，她曾怨恨過帶給她這一切的哥哥，但對(duì)哥哥的愛卻不曾消失。在面對(duì)“偽悍匪”可能帶來的危險(xiǎn)時(shí)，她通過怒罵哥哥的方式阻止他進(jìn)門，從而免于被威脅。也許全身長(zhǎng)滿刺的馬嘉祺背后是心酸，是對(duì)美的向往。窩囊保安馬先勇因?yàn)槎嗄昵暗能嚨満α俗约旱挠H人并丟掉了協(xié)警的工作，不知為何馬先勇執(zhí)著于重新做回協(xié)警的工作，并苦苦追尋。也許面對(duì)妹妹和女兒，馬先勇只是想找回曾經(jīng)失去的東西，雖然那已然不可能?！皞魏贩恕毖坨R和大頭不同于一般意義上的劫匪，眼鏡是為了找回尊嚴(yán)，而大頭是為了娶媳婦，本質(zhì)上講二者并未做出對(duì)他人的實(shí)質(zhì)性傷害行為，相反他們二人十分同情全身癱瘓的馬嘉祺，并幫助馬嘉祺實(shí)現(xiàn)愿望，眼鏡與馬嘉祺也暗生情愫。人性光輝的閃耀下，不但使觀眾對(duì)可恨的悍匪恨不起來了，反而走向了更深層次的反思，這便是導(dǎo)演的高明之處。

于是，電影展現(xiàn)了一種完全不同于一般的愛，不是你儂我儂生死離別，而是“我想陪你走過剩下的橋”的這種執(zhí)念，這是眼鏡給馬嘉祺的誓言，也表現(xiàn)出了愛情最美的樣子。原來，這個(gè)世界上最美好最感人的愛，不是山盟海誓，不是朝夕相處，而是即使知道對(duì)方的苦楚和心酸，也愿意義無反顧地陪著對(duì)方一同度過。也許美好的愛情總不是那么完美，于是電影結(jié)局，眼鏡非出于本心地?fù)糁辛笋R先勇，可以預(yù)測(cè)，接下來的眼鏡必然將遭受法律的責(zé)罰，如果馬先勇不幸死亡，那么眼鏡極有可能被處以死刑。如果故事繼續(xù)發(fā)展下去，馬嘉祺和眼鏡的愛必然是以悲劇收?qǐng)?，這似乎在暗示，有時(shí)候最美好的東西最不容易成為現(xiàn)實(shí)。

二、平實(shí)人生的荒誕書寫

電影《無名之輩》是一部透過黑色幽默將荒誕書寫刻畫得鞭辟入里的電影。電影以馬先勇和“大頭眼鏡二賊”為主要人物角色推動(dòng)劇情發(fā)展，馬先勇想當(dāng)警察，眼鏡想將搶劫事業(yè) “一步一個(gè)腳印，做大做強(qiáng)”，大頭想娶媳婦。不過，大頭和眼鏡卻將手機(jī)店當(dāng)作搶劫目標(biāo)，放棄了毗鄰的更大“生意”銀行，更荒誕的是，他們費(fèi)盡心機(jī)搶來的竟然是一堆毫無價(jià)值的手機(jī)模型。搶劫的整個(gè)過程印證的不僅是二人的蠢，還有惡，不過，導(dǎo)演卻通過刻畫二人與馬嘉祺的相處過程引出了人性之善，最終人性之善戰(zhàn)勝了人性之惡，從而使觀眾恨不起這對(duì)做了壞事的笨賊。不過在電影結(jié)尾部分眼鏡因?yàn)樯窠?jīng)過度緊張?jiān)趯?duì)峙中開槍打中了馬先勇，又帶來了一個(gè)看似悲劇的結(jié)尾。電影中所發(fā)生的一切似乎都帶有偶然性，卻也不失必然性，這如同人類平實(shí)人生于電影中的縮影，笑中含淚，又愛又恨，卻幸福綿長(zhǎng)。通過如此刻畫，電影所要表達(dá)的主題更加突出。

另外，電影關(guān)于個(gè)體尊嚴(yán)的追問，也上升至人文高度，道出了蕓蕓眾生面對(duì)理想可望而不可即之時(shí)的悲痛和無助，以及經(jīng)歷過后的豁然。大頭和眼鏡是具有截然不同的兩種性格的人物形象，二人在面對(duì)網(wǎng)友惡搞他們的視頻時(shí)，眼鏡憤怒到了極點(diǎn)，感覺自己的尊嚴(yán)受到了侮辱，要砸電視機(jī)，但大頭卻表現(xiàn)得較為輕松，二人此刻天壤之別的表現(xiàn)與各自關(guān)于尊嚴(yán)的珍視不無關(guān)系。眼鏡視尊嚴(yán)若生命，所以他會(huì)在馬嘉祺得知他所搶贓物為手機(jī)模型諷刺他“一步一個(gè)腳印，做大做強(qiáng)”時(shí)，氣急敗壞地拿槍指著馬嘉祺要?dú)⒌暨@個(gè)侮辱自己尊嚴(yán)的女人。這兩個(gè)片段中，眼鏡是激烈劇情沖突的核心，而大頭比眼鏡明顯理智得多，不僅制止了眼鏡砸電視機(jī)，而且成功阻攔了盛怒之下要?dú)⑺琅鞯难坨R?？梢约僭O(shè)，如果沒有大頭，眼鏡是否真的會(huì)開槍殺死馬嘉祺呢？顯然，并不會(huì)。他內(nèi)心的善不允許他這樣做，他的所有瘋狂舉動(dòng)，只不過是在維護(hù)自己微不足道的尊嚴(yán)罷了。電影中，還有一個(gè)對(duì)尊嚴(yán)的捍衛(wèi)者，便是馬嘉祺。因車禍全身無法動(dòng)彈的馬嘉祺，因?yàn)閷?shí)在無法忍受自己當(dāng)前的境遇而一心求死，不斷出言諷刺大頭和眼鏡。可是，當(dāng)女主馬嘉祺無法控制地流出的小便液體滴答滴答地流落到地板上時(shí)，她再也不要求大頭和眼鏡殺死自己，再也不以叫喊聲阻止二人離開，而是瘋了一般地要將他們趕走。顯然，即使一心求死的馬嘉祺也不愿意別人看到自己的丑態(tài)而丟了“尊嚴(yán)”，顯然這段劇情十分苦澀。

關(guān)于“尊嚴(yán)”的表達(dá)，電影顯然將社會(huì)底層有尊嚴(yán)地活著詮釋成了個(gè)人的最低要求，不過，如同難料的世事，沒有人敢確保自己的尊嚴(yán)不受損害。如此創(chuàng)作手法，似乎在某種方面表現(xiàn)了導(dǎo)演的野心——將蕓蕓眾生的生活收入電影，這很難，但電影的成功證明他做到了。

三、蕓蕓眾生的草根群像

如果說電影樸素的情感和平實(shí)人生的荒誕書寫是《無名之輩》吸引觀眾的重要原因，那么電影所表達(dá)的草根眾生相則是令觀眾產(chǎn)生身份認(rèn)同和內(nèi)心共鳴的藝術(shù)升華。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的這幾十年，城鎮(zhèn)化以前所未有的速度席卷大江南北。懷揣實(shí)現(xiàn)人生的理想從落后的小村莊走向繁榮都市的場(chǎng)景，是千千萬萬當(dāng)代人的真實(shí)寫照，落于電影中，便是大頭和眼鏡這兩個(gè)人物形象。當(dāng)然，電影中的人物經(jīng)過藝術(shù)的升華后必然脫離實(shí)際情況在電影的虛擬背景下而存在，不過他們?cè)诒举|(zhì)上與人類個(gè)體是同源的。如此刻畫下，不僅可以令觀眾感同身受，從而在情感方面產(chǎn)生共鳴，更為觀眾帶來了一種熟悉的歸屬感，指引著他們?cè)谡_的人生方向上揚(yáng)帆起航。

面對(duì)時(shí)代的快速變遷，傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化和價(jià)值觀念同樣受到強(qiáng)烈的沖擊，年輕人是接受新事物最快的群體，也是最快受到影響的群體。在金錢物欲和各種商業(yè)時(shí)代思想的影響下，在鄉(xiāng)土環(huán)境中成長(zhǎng)的年輕人的人生觀和倫理觀念都受到了猛烈的沖擊，漸漸發(fā)生了變化。于是，電影中出現(xiàn)了大頭和眼鏡結(jié)伴而行，以模仿香港黑幫電影而來的并不成熟的“搶劫技巧”來到城市“建功立業(yè)”的故事情節(jié)。眼鏡和大頭兩個(gè)人物角色的演繹幽默且荒誕，但從內(nèi)在的深層次上來看，這二人是現(xiàn)代社會(huì)小人物與現(xiàn)實(shí)生活不斷斗爭(zhēng)并一直企圖構(gòu)建自己的“主體”性的絕佳代表，這解釋了為何當(dāng)眼鏡判別事物對(duì)錯(cuò)或者被他人踐踏自尊時(shí)，會(huì)歇斯底里甚至要奪人性命。大頭和他出入夜場(chǎng)的未婚妻、眼鏡、馬嘉祺、馬先勇等都是社會(huì)大環(huán)境下的底層草根人物，大家都處于充滿欲望的現(xiàn)代社會(huì)，他們初生牛犢不怕虎的精神是很多青年人的寫照，他們所犯的錯(cuò)誤也印證了青年人不夠理智的頭腦和沖動(dòng)的性格，他們擁有的僅僅是勇氣和對(duì)理想的堅(jiān)持。就像眼鏡和大頭一樣，他們也許會(huì)走錯(cuò)很多路，但終究，在熾烈情感的感化下會(huì)歸于正途。就是這幫小人物、這幫草根，與社會(huì)“斗智斗勇”時(shí)，內(nèi)心深處來自人性本該有的溫暖并未丟失，依然散發(fā)著偉大的人性光芒。如此理念下，《無名之輩》的呈現(xiàn)或許顯得過于理想主義，不過卻寄托了電影創(chuàng)作者對(duì)于我國(guó)青年一代的深切期望。

《無名之輩》的所有人物都是平凡人，像生活中的你我，那么像，又那么不像，電影中眾人不同的經(jīng)歷的有機(jī)融合和呈現(xiàn)，恰好映射了社會(huì)之群像。于是，《無名之輩》雖然以荒誕為衣，卻并不脫離現(xiàn)實(shí)。比如，雖然現(xiàn)實(shí)生活中很難出現(xiàn)眼鏡這種想法幼稚且不切實(shí)際的“蠢賊”，即便有可能也會(huì)被當(dāng)作非正常人對(duì)待，但是他的真誠(chéng)待人之心卻是每個(gè)個(gè)體需要的高貴品質(zhì)，他對(duì)馬嘉祺的愛也是常人無所及之純凈，他的違法舉動(dòng)和所愛之人的缺陷更像是某種劣根性，電影只不過做了放大處理，似將關(guān)于人性的判斷放于毫無遮蔽的練武場(chǎng)，任由觀眾評(píng)判和自省。佛家言“眾生皆苦，萬相本無”。眾生非佛，無須領(lǐng)悟到萬相本無的禪理，但是眾生皆苦卻令平凡人感同身受。電影《無名之輩》表現(xiàn)的平凡人每個(gè)人都有自己的苦楚。馬先勇喝酒出車禍害了親人并丟了工作，內(nèi)心不可謂不苦；馬嘉祺全身癱瘓無法自理，一心求死，不可謂不苦；大頭的未婚妻，經(jīng)受不住大城市的繁華誘惑，做了夜場(chǎng)女郎也并不心安理得，不可謂不苦；大頭和眼鏡亦是如此?！稛o名之輩》集合了蕓蕓眾生的草根形象，令人悲喜交加、感同身受，最終成就了一部“人間喜劇”。

四、結(jié) 語

《無名之輩》是一部平凡人的浮世繪，僅用寥寥數(shù)人卻刻畫出了大千世界普天之下的眾人，或歡笑，或荒誕，或悲傷。黑色幽默下的劇情讓人感覺歡笑、唏噓和悲傷，電影帶給眾人歡笑的同時(shí)，不禁讓人發(fā)問自己是否丟失了最初的人性之美?？梢哉f《無名之輩》是一部成功的黑色幽默之下講述人性之美的電影，真實(shí)樸素的人物感情和一幅幅眾生相，以及電影對(duì)人性最本質(zhì)的情感的謳歌和贊揚(yáng)，是這部電影引人入勝的重要原因。