摘 ?要：長篇小說《奇幻山谷》是著名美國華裔文學作家譚恩美在沉寂八年之后的經(jīng)典力作。小說延續(xù)譚恩美輕車駕熟的華裔母女關系主題，講述了清末民初母女三代可歌可泣，感天動地的愛恨情仇和心路歷程。小說中“母愛缺失”是母女三代身體與心理創(chuàng)傷的來源。本文借助創(chuàng)傷理論并結(jié)合《奇幻山谷》中母女相似的艱難命運，分別從創(chuàng)傷理論，創(chuàng)傷再現(xiàn)與創(chuàng)傷治愈三個方面探討并分析個體所遭受的創(chuàng)傷以及創(chuàng)傷治愈的過程，進而提高對華裔女性心理創(chuàng)傷的關注。這不僅為研究華裔女性創(chuàng)傷心理提供新的視角，同時也具有獨特的研究價值與可借鑒的現(xiàn)實意義。

關鍵詞：《奇幻山谷》;母愛缺失;創(chuàng)傷再現(xiàn);創(chuàng)傷治愈

作者簡介：張亞男（1995-），女，漢族，山西太原人，南通大學碩士研究生，研究方向：英美文學。

[中圖分類號]：I106 ?[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-29--03

引言：

《奇幻山谷》是著名美國華裔代表作家譚恩美于2013年公開出版的新作，也是譚恩美對華裔母女關系，種族身份認同及跨地域文化主題的回歸。2017年夏，在斯闊谷作家協(xié)會（Squaw Valley Community of Writers）的一次專題研討會上，譚恩美坦言“就這樣，到此為止。我不會再寫作了。最近的一部小說耗費了我八年時光?！保ú讨救?8）可見譚恩美對這部作品是傾盡全力。小說背景設定在清末民初時期的上海，講述了一個自小被迫淪為“長三”（高級妓女）的中美混血兒薇奧萊在亂世之中掙扎求生，尋找其美籍鴇母的故事。國內(nèi)學者對該作品的研究主要集中在對女性命運的思考以及對東西方文化沖突及跨文化解讀研究。但對于作品中的“母愛缺失”卻是少有研究。母女三代，主人公薇奧萊及母親露西亞與女兒芙洛拉，命運驚人相似，在亂世之中跨越太平洋兩岸，遭受背叛，失去至親，誤會與怨恨，欺騙與陰謀，母女三人因“母愛缺失”在身體與精神上的嚴重創(chuàng)傷更像是不可避免的厄運一般。譚恩美作品多取材于其家族，尤其是她的母親和外婆，《奇幻山谷》也不例外。譚恩美在接受《出版人周刊》采訪時，談及作品靈感來源于外婆一張照片：“看到當時的女人擺出這種姿態(tài)……你會不由心生這樣的想法，她絕對不可能是個恬靜，老派的女人”“也許，像當時百分之一的上海女人一樣……外婆曾經(jīng)也是一位高級妓女”。譚恩美仔細研究外婆的照片與照片中外婆的衣著，猜想外婆很可能曾經(jīng)是一位上?；?，《奇幻山谷》的靈感也由此而來。譚恩美的作品中多有創(chuàng)傷書寫。譚恩美自小過著非常戲劇化的生活，外婆老年吞食鴉片自盡，母親拋下兒女，遠走他鄉(xiāng)。譚恩美小時候曾遭性侵，面對槍口的威脅，在6個月內(nèi)經(jīng)歷了父親與哥哥的相繼離世;之后和母親共同生活，但終日受到母親自殺的威脅（蔡志全 89-90）因而譚恩美的《奇幻山谷》更像是作者對自己復雜多舛的創(chuàng)傷敘事。本文作者試在創(chuàng)傷理論視閾下，結(jié)合作品中母女三代相似的艱難命運，分別從創(chuàng)傷理論，創(chuàng)傷再現(xiàn)與創(chuàng)傷治愈三個方面分析個體遭受的創(chuàng)傷與愈合過程，揭示小說對美國華裔女性心理創(chuàng)傷治療，同時對建構(gòu)主體有獨特的研究價值以及現(xiàn)實啟示意義。

一.創(chuàng)傷理論

“創(chuàng)傷”（trauma）一詞既是病理學術語，也是精神分析學和精神病學術語，后者指“由災難性事件導致的并在心理發(fā)展過程中造成持續(xù)和深遠影響甚至可能導致精神失常的心理傷害”（林慶新 23）根據(jù)佛洛依德精神分析理論“一種經(jīng)驗如果在一個很短暫的時期內(nèi)，使心靈受一種最高度的刺激，以致不能用正常的方法謀求適應，從而使心靈的有效能力的分配受到永久的擾亂，我們便稱這種經(jīng)驗為創(chuàng)傷的”（Freud 216）也就是說這種“經(jīng)驗性創(chuàng)傷”作用于精神心靈并且對患者影響深遠且長久，由“創(chuàng)傷經(jīng)歷”演變進化為“創(chuàng)傷性經(jīng)驗”。創(chuàng)傷研究在20世紀90年代出現(xiàn)繁榮的景象，并且關注焦點也轉(zhuǎn)向了女性與兒童，引發(fā)社會對于家庭暴力，性虐待與亂倫等問題的關注，將受創(chuàng)傷者作為整體，將其創(chuàng)傷與社會政治期待，文化心理和文學研究等聯(lián)系在一起，觀察創(chuàng)傷的共性特征，揭示造成創(chuàng)傷的各種社會因素，促進人們對創(chuàng)傷的理解，進而發(fā)展創(chuàng)傷治療。創(chuàng)傷研究“逐漸從醫(yī)學問題演變?yōu)樯鐣栴}，由個人的心理疾病逐漸演變成為一種社會癥候，創(chuàng)傷研究的中心也開始由探討心理創(chuàng)傷產(chǎn)生的原因和防治逐漸向文化研究層面轉(zhuǎn)移”（林慶新24）伴隨著創(chuàng)傷研究陣地的擴大，創(chuàng)傷的分類與發(fā)展階段也在豐富與擴展。我國著名學者陶家俊在《創(chuàng)傷》一文中指出創(chuàng)傷具有入侵，后延和強制性重復的本質(zhì)特征，因此創(chuàng)傷可以分為心理創(chuàng)傷與文化創(chuàng)傷，個體創(chuàng)傷與集體創(chuàng)傷，家庭創(chuàng)傷與政治恐怖創(chuàng)傷，工業(yè)事故創(chuàng)傷與戰(zhàn)爭創(chuàng)傷等。陶家俊對創(chuàng)傷的當代核心內(nèi)涵總結(jié)為“它是人對自然災難和戰(zhàn)爭，種族大屠殺，性侵犯等暴行的心理反應，影響受創(chuàng)主體的幻覺，夢境，思想和行為，產(chǎn)生遺忘，恐怖，麻木，抑郁，歇斯底里等非常態(tài)情感，使受創(chuàng)主體無力建構(gòu)正常的個體和集體文化身份”（陶家俊 117），因此，創(chuàng)傷表現(xiàn)為短期內(nèi)災難性事件對人的刺激，使得受創(chuàng)主體無法正常作出回應，轉(zhuǎn)為非常態(tài)情感與表現(xiàn)，且癥狀持續(xù)長久。當代創(chuàng)傷研究與戰(zhàn)爭，種族，文化，社會和家庭息息相關，創(chuàng)傷書寫則就創(chuàng)傷事件，結(jié)合創(chuàng)傷理論，分析創(chuàng)傷癥狀，并尋求創(chuàng)傷治愈?；谝陨险撌?，筆者將從創(chuàng)傷理論這一視角出發(fā)，分析《奇幻山谷》中華裔女性心理創(chuàng)傷以及創(chuàng)傷治愈過程。

二.創(chuàng)傷再現(xiàn)

少數(shù)族裔女性的創(chuàng)傷敘事，創(chuàng)造的是一種對抗記憶——“一種地域的，直接的，個人經(jīng)歷的記憶方式”（師彥靈 135）。譚恩美在《奇幻山谷》中，運用創(chuàng)傷書寫的方式表達個體遭受“母愛缺失”的心靈創(chuàng)傷，這種創(chuàng)傷影響持續(xù)三代之久，母女三代人命運驚人相似，自小母愛缺失，成長過程中遭遇感情背叛，與至親分離，被迫淪為妓女，掙扎求生，婚姻破裂，誤會重重，深受仇恨與哀怨折磨。

（一）創(chuàng)傷來源——母愛缺失

主人公薇奧萊的母親露西亞出身美國白人知識分子家庭，在她的眼中父母都是奇怪又自私冷漠的人“他們總是把最好的東西留給自己”（譚恩美394）。父親是歷史學教授也是藝術學者，沉迷于舉辦各種藝術沙龍，母親是昆蟲學家，性格喜怒無常，醉心于昆蟲研究。由于缺少母愛關懷，露西亞開始縱欲，嘗試與不同男性發(fā)生性關系以彌補自己內(nèi)心的空虛與寂寞?！拔业男詯厶诫U進行得如火如荼……沒關系，反正不管我干什么，他們都不會費心去留意……我從出生之時起，就一直渴望著媽媽和爸爸的關愛……把我看得比樹脂里的蟲子或色情的小人兒更加重要一點?！保ㄗT恩美 403）直到遇到來美國學習美式風景畫的中國男人陸成，露西亞看到陸成所畫的《奇幻山谷》深受感染，篤定中國是自己所向往并追隨的地方：“我第一次獲得了深沉而自由自在的感受，從此以后，我再也不想回到原來那種生活里，將自己的靈魂再次上鎖……我們的身體正靠在一起，共同向中國劃去……逐漸接近那片奇幻山谷。我們可以在那片山谷里盡情釋放情感，與自己的靈魂坦誠相見”（譚恩美 418） 離開美國前，露西亞爆發(fā)了對母親的怨恨“你從不問我這輩子想干什么，也不關心我的感受，你從來都注意不到我是傷心還是高興。我聽你說過你愛我嗎？你從不在我身上費心，就知道忽略我……你算個什么母親？我去找個關心我的人有什么奇怪？”（譚恩美 428）可見，母愛缺失對年幼的露西亞造成了極大的心靈創(chuàng)傷，為了離開缺少母愛的家庭，露西亞遠赴中國，卻不想這樣的心靈創(chuàng)傷并沒有因為生活環(huán)境的改變而有所治愈，它始終刻印在內(nèi)心并成為了她悲劇的開始。受到中國傳統(tǒng)文化影響，露西亞并沒有為陸家所接受，兒子泰迪也被陸家所搶，孤身一人的她只能帶著女兒薇奧萊與好姐妹金鴿開辦一家高級妓院賴以為生，多重創(chuàng)傷讓這位年輕母親將創(chuàng)傷帶給了女兒薇奧萊。

主人公薇奧萊自小生活在母親所開辦的“秘密玉路”，母親永遠是風月場中左右逢源的交際花，根本無暇顧及她那顆需要理解與關愛但卻備受冷落的心。“我發(fā)現(xiàn)她總是忙得沒空分給我一點注意……她太忙了，根本沒空干這些事。她的快樂和笑容如今只為那些來參加她辦酒宴的男人而準備，他們才是她想去找的人?！薄拔以?jīng)一度相信，我是她生命中最重要的人，但是最近幾個月以來，這個信念被證明是錯誤的……我的心什么都感受不到，只感到自己已經(jīng)失去了她的愛……她正在一點點地和我脫離關系。”（譚恩美27-28）如同當年的露西亞一樣，年幼的薇奧萊對母愛有著深深的渴望卻無法滿足，母愛缺失的怨恨在薇奧萊的內(nèi)心不斷滋長，她也逐漸脫離與母親的聯(lián)系并拒絕一切愛意，隱藏愛的能力。心靈創(chuàng)傷使得薇奧萊對于周圍的一切人物都時刻保持距離與警覺，將自己比作“沒有母親的浮萍”。在母親露西亞被情人費爾韋瑟騙上駛向舊金山的輪船時，薇奧萊被迫與母親分離，被逼為妓。母親露西亞幼時遭受的心靈創(chuàng)傷也在薇奧萊身上再次上演。薇奧萊的女兒芙洛拉也沒能逃過母親與外婆都經(jīng)歷的“母愛缺失”。芙洛拉是薇奧萊與美國人愛德華的女兒，在經(jīng)歷了短暫的甜蜜愛情生活后，愛德華患流感去世，此刻愛德華的妻子以其財力與人脈搶走芙洛拉。幼小的芙洛拉也并未體會真正的母愛?！懊苣咴噲D偽造我的身份——她的女兒。但她知道我不愛她，而她也不愛我。我過去曾常常努力想要相信她愛我。但不知怎么，我就是知道，愛不是我從她那里感受到的東西?！保ㄗT恩美 525）同樣遭受“母愛缺失”帶來的心靈創(chuàng)傷，“我是個不討人喜歡，也不會愛別人的女孩”。（譚恩美 525）芙洛拉如同母親薇奧萊一般拒絕著任何愛意。

對比母女三代的童年與成長，“母愛缺失”已經(jīng)成為三人心理創(chuàng)傷，這種創(chuàng)傷久而深刻。三人都在不斷變換生存環(huán)境，卻無法擺脫創(chuàng)傷帶來的陰影?？梢娨粋€人幼時的經(jīng)歷會深深影響到其日后的生活，甚至造成永難磨滅的傷害。

（二）創(chuàng)傷影響——深遠持久

根據(jù)創(chuàng)傷理論，有些極端災難性的創(chuàng)傷事件會給人的一生帶來影響，而母女三代驚人相似的生活經(jīng)歷正印證創(chuàng)傷的影響。

母親露西亞因母愛缺失的創(chuàng)傷逃離原生家庭，奔赴異國卻慘遭陸成拋棄，并失去自己的兒子泰迪，被迫淪為妓女但終被情人費爾韋瑟騙上輪船，與女兒分離;女兒薇奧萊命運也如此，因缺失母愛而心生怨恨，被迫賣去妓院成為妓女，遇到心儀對象愛德華，淺嘗短暫的甜蜜愛情，但以愛德華患流感死亡結(jié)束，唯一的寄托芙洛拉也被他人搶走，遇到道貌岸然的詩人常恒，受到花言巧語誘惑至安徽老家月塘村，受到常恒百般凌辱;芙洛拉的命運也是母親與外婆的翻版，自幼缺少母愛，縱欲流產(chǎn)，所幸的是在方忠誠與陸成的幫助下最終與母親和外婆在上海相遇。在露西亞寫給外孫女芙洛拉的信件中，有這樣一段自白“我是在沒有婚姻見證的情況下生下你母親的，而你母親是在沒有合法婚姻的情況下生下的你，這就是為什么艾弗里家的人能夠把你從你母親手里搶走”（譚恩美 516）母女各自童年的心理創(chuàng)傷造成相似的悲慘命運，這樣的命運又導致小芙洛拉成為犧牲品。在譚恩美筆下母愛缺失不但是母女矛盾的導火索，同時也是導致母女三代悲慘命運的根源所在。這樣的創(chuàng)作與譚恩美個人成長經(jīng)歷有關。譚恩美坦言她在寫小說時，字斟句酌，發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)作中至關重要的事情：如果寫作時能夠拋開自我意識的束縛，她就可以捕捉到書稿中的活力，細膩和本真?！皩戇@本書非常痛苦”，她說“不過也令人振奮”（蔡志全 132）。譚恩美在母女關系主題的深化與回歸足見心理創(chuàng)傷的影響深淵，她也正是以創(chuàng)傷書寫的方式對自己內(nèi)心曾經(jīng)的母愛缺失所造成的心靈創(chuàng)傷的愈合。

三.創(chuàng)傷治愈

赫爾曼認為，心理創(chuàng)傷的核心經(jīng)歷是自主權(quán)的喪失和與他人感情聯(lián)系的中斷。因此創(chuàng)傷治愈需要建立在重建創(chuàng)傷患者的自主權(quán)和創(chuàng)造新的聯(lián)系。根據(jù)赫爾曼總結(jié)的創(chuàng)傷治愈的三階段模式，治愈經(jīng)歷安全的建立，回顧與哀悼和重建與正常生活的聯(lián)系，譚恩美筆下母女三代的創(chuàng)傷愈合也正是如此。

露西亞失去薇奧萊被騙回美國，時間的沉淀讓這位母親不得不重新建立與家人的關系?！拔义e將我父母的怪癖當做我的敵人，也錯以為他們對我的忽略就是完全沒有愛的象……等他們都離去以后，我發(fā)自內(nèi)心地懷念他們，尤其是他們身上我小時候拒絕去理解的部分”（譚恩美 493）。在這一刻，母愛缺失創(chuàng)傷在理解與澄清誤會中慢慢復原。薇奧萊在逃離常恒的控制后，主動尋找到舊情人方忠誠，成為公司的翻譯，利用自己的商業(yè)與英語優(yōu)勢實現(xiàn)自我的價值與建構(gòu)。除此以外，薇奧萊選擇直面過去，通過方忠誠與陸成的幫助，積極主動找尋母親露西亞和女兒芙洛拉。因為感同身受的命運，薇奧萊最終選擇理解與原諒母親。在給母親露西亞的信件中薇奧萊這樣寫到“我也感受到了和你一樣的痛苦，那痛苦深沉而揮之不去”（譚恩美 491）。母親露西亞回信中也提到“你因為相似的遭遇，理解了我作為一個失去女兒的母親的心，所以請我?guī)湍銓ふ夷愕呐畠骸瓘奈从羞^任何人，比你更加珍貴”（譚恩美 492）。直面過去的薇奧萊鼓起勇氣尋找母親，想要化解對母親的誤會，特別是在失去自己的女兒后“我是以母親的眼光來看芙洛拉的，而這讓我能夠以同樣的眼光來看待我媽。我們都害怕我們的女兒會以為媽媽不愛她們，故意拋棄了她們”（譚恩美 488）。芙洛拉在被動失去母親后，對母愛的向往還是驅(qū)使她來到中國尋找生母。與失散多年的母親重聚，體會到期盼許久的母愛，心理創(chuàng)傷也因此慢慢開始得到治療。在芙洛拉準備回美國之際，她對薇奧萊這樣說“我們一定會很快再見面的，我們還會常常寫信。別再傷心啦，我愛你媽媽”（譚恩美 532）。簡短的話語使母女間的誤解和積怨化為過眼云煙。“重讀她們母女在母親1999年去世前的信件，譚意識到即使在她試圖自我疏遠的時候，母女二人都一直深愛著對方，她還意識到母親早已感覺到女兒真正理解她了”（蔡志全 89）?？梢钥闯觯T恩美對于華裔母女心理創(chuàng)傷的治愈提供了可能性。母女三代上海重聚也映射著經(jīng)歷了相似的命運，彼此感同身受，受創(chuàng)主體主動選擇直面過去，建立新的人際關系，最終創(chuàng)傷得到了治愈。

結(jié)語：

譚恩美結(jié)合個人生活經(jīng)歷，以細膩的筆觸，創(chuàng)傷書寫的方式，為華裔母女心理創(chuàng)傷提供道路，指明方向并作出榜樣。在《奇幻山谷》中，母女三代都經(jīng)歷了嚴重的個體心理創(chuàng)傷，被創(chuàng)傷所困擾。母愛缺失成為了三代人命運多舛的根源，同時也在三人的成長過程中有著不可磨滅的傷害。相似的悲慘命運也讓彼此感同身受，受創(chuàng)主體的主動性與新聯(lián)系的創(chuàng)立化解橫亙在幾代人間的誤會，創(chuàng)傷也因此得到治愈。

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