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溫暖至極!日本家庭題材電影分析

2019-11-16 06:52:46晏晨琳
青年文學(xué)家 2019年29期
關(guān)鍵詞:生活

晏晨琳

摘 ?要:日本多以家庭為中心創(chuàng)作電影,從舊時的《秋刀魚之味》到最近榮獲各項獎項的《小偷家族》,日本家庭劇主題發(fā)生了變化,導(dǎo)演風(fēng)格及影片關(guān)注點也有所不同。

關(guān)鍵詞:日本家庭電影;生活;導(dǎo)演風(fēng)格

[中圖分類號]:J9 ?[文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2019)-29--01

日本多以家庭為中心創(chuàng)作電影,從舊時的《秋刀魚之味》到最近榮獲各項獎項的《小偷家族》,日本家庭劇主題發(fā)生了變化,二十世紀九十年代即日本平成年代初,日本電影界涌現(xiàn)出了一大批獨具個人風(fēng)格的新導(dǎo)演,這些電影人提倡以新的觀念來打破傳統(tǒng)日本電影較為僵化的制作模式,掀起了日本新電影運動,之后的家庭類作品題材多具社會關(guān)懷,具有人文主義色彩,同時擅長運用紀實的拍攝手法與虛構(gòu)超現(xiàn)實的故事來展現(xiàn)生與死、疏離與羈絆、孤獨、家庭等母題,繼承了傳統(tǒng)日本電影的家庭倫理觀,既客觀疏離又抒情地再度審視當代日本家庭社會關(guān)系以及復(fù)雜的現(xiàn)代人精神世界

*日本家庭劇特征

九十年代后期的日本家庭倫理劇更加偏重于用普通人的視角展現(xiàn)普通的日本家庭生活,讓人在感同身受的同時引發(fā)思考,用小的家庭沖突矛盾加深人對于角色的代入和理解。

1、關(guān)注女性在家庭中的地位

女性角色在九十年代后期的日本家庭電影中發(fā)揮著重要作用,作為整個家庭的紐帶,調(diào)節(jié)家庭的氛圍,女性則代表著家庭的溫馨。新興導(dǎo)演代表是枝裕和,在影片《步履不?!泛汀缎⊥导易濉分校瑢⑴越巧ㄎ粸榧彝サ闹??!缎⊥导易濉分心棠套鳛橹亟M家庭的最高領(lǐng)導(dǎo)者,一直靠養(yǎng)老金養(yǎng)活一家人,也保護孩子們不被人們發(fā)現(xiàn),在奶奶去世后,重組家族可謂是分崩離析,奶奶的角色是家族最大的保護色,一旦女性角色退出,家庭將無法再保持平靜與溫馨。《步履不?!芬彩且徊糠从橙毡炯彝ド畹挠捌驗榇蟾缛ナ?,影片中的媽媽一直放不下,在聊天的時候有意無意提起,她一天忘不了大兒子,一家人就忘不了。從家里的相處模式可以看出,父親不擅長與家人交流,全靠母親一人維持。其中母親所要經(jīng)歷的人生,就是日本大部分女人的一生,一輩子溫柔隱忍,但給她帶來的是傷痛,丈夫出軌要忍,兒子因救人去世也要忍。

母親的角色在日本家庭電影中,平淡溫柔,沒有太多沖突和壯舉,但也是必不可少的一部分。就像電影中所講述的一樣,一輩子伺候丈夫、掛念兒女,幾十年的歲月仿佛都淹沒在一地雞毛里,中年經(jīng)歷丈夫出軌,老年有喪子之痛,晚年思念兒子、盼望時時相見而不可得,一輩子不僅不完美,還遺憾多多,這也是大多數(shù)女人的人生結(jié)局。

2、父親與家庭的關(guān)系

九十年代后的日本更多的呈現(xiàn)出戰(zhàn)后的親子關(guān)系的轉(zhuǎn)變,父權(quán)微弱,父子關(guān)系逐漸走向疏離?!恫铰牟煌!分懈赣H格格不入,在熱鬧的家庭聚會中,父子沒有交流,老父親一個人孤寂地獨處自己的角落,虛張聲勢地意圖維持自己的父權(quán)威嚴,卻不被理會。日本家庭中父權(quán)威嚴的缺失,造成了血緣親情間的淡漠與疏離,父親一輩子的心血最終無人繼承也無人能理解,在病人被救護車拉走,自己卻無能為力的時候,老父親的落寞和難過在鏡頭和兒子的面前展露無遺,但盡管難過,父親與兒子間的交流還是停留在“別穿著睡衣到處走”。

同樣是枝裕和的電影《如父如子》中的父親,每天忙于工作沒有更多時間陪伴孩子,因此與兒子的關(guān)系并不親近,當齋木先生勸告宮野良多多陪伴孩子的時候,他回答說,他的工作沒人可以替代。齋木嚴肅地說,爸爸也是不可替代的工作啊!這是日本甚至每個家庭中父愛缺失的重要因素,日本家庭劇中將父親的責(zé)任和父親現(xiàn)階段能做到的搬到熒幕上,就是通過每個家庭都存在的現(xiàn)狀,引發(fā)人的思考。對于家庭親子關(guān)系疏離的延伸是《步履不?!分虚L大成人的兒子良多對家庭的疏遠,成家以后的良多對回家表現(xiàn)得很不情愿,更不想在家里過夜,只在家里待了一天,離開之后他竟然說: 過年就不用再回來了吧? 血緣也好,親情也罷,在長期的疏離中失去了它原本的凝聚力,傳統(tǒng)意義上的家庭面臨分崩離析。生活就像是一個圓圈,每個人到終點也是另一代人的起點,父子間的關(guān)系也延續(xù)到了下一代,正是在這種宿命般的遺傳過程中,下一代人延續(xù)著父輩的困境,在重新經(jīng)歷父輩做過的事情時,才終于了解了那些不被了解的無奈和行為動機。這和所有父親一樣,沉默地做著自己認為對的事情,從不跟人解釋,這其中的奧秘只有自己經(jīng)歷,才能體會了解。

3、用平淡的生活打動人

日本電影瑣碎背后的精致,波瀾不驚里流淌的意味深長,總有著令人無法抗拒的溫情與感動。日本家庭電影沒有吸引人的英雄,也沒有能拯救世界的超能力,只有普通人最普通的生活,日本家庭劇節(jié)奏緩慢,沒有沖突,但它卻是最能打動你,在平緩的音樂中心有所感默默流淚的電影。

日本導(dǎo)演在家庭劇中善于運用平凡的生活打造感動點,擅長用長鏡頭和紀實性鏡頭表達家庭中親情關(guān)系,將日本家庭的相處模式通過熒幕展現(xiàn)給世界,也能讓觀眾從中察覺到自己生活中存在的閃光點,用質(zhì)樸的鏡頭語言演繹著每一個日常家庭生活的瑣碎與平凡,在銀幕上重現(xiàn)每一個普通日子里的真實生活狀態(tài),而那些看似瑣碎、雜亂的生活,在日本家庭劇中似乎被賦予了神奇的魔力,讓人們凝神觀看,跟著它一起哭泣,一起歡笑。以是枝裕和為代表的日本家庭劇導(dǎo)演,將普通的家庭生活鍛造成了人們感同身受的利刃,剖開華麗的技巧,露出樸實簡單但有血有肉有感情的家庭氛圍。用最普通的生活打動人是日本家庭劇最大的特征。

參考文獻:

[1]宋紅巖.反思與重建:是枝裕和電影中的家庭問題解析.電影文學(xué).

[2]高瑩.是枝裕和電影的“生活化”呈現(xiàn).新聞研究.

[3]楊玉東.試論藝術(shù)導(dǎo)演對家庭倫理關(guān)系的分析.大眾文藝.

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