高原 楊皖 李奕文 汪瑞

【摘 要】歷史性民居群落是城市歷史進(jìn)程發(fā)展中的重要空間組成部分?？焖俚某鞘谢l(fā)展要求、歷史性民居群落內(nèi)人居需求相對(duì)陳舊的歷史性區(qū)域空間現(xiàn)狀一直存在發(fā)展與需求的矛盾。本文以南京大油坊巷歷史風(fēng)貌區(qū)為例，對(duì)歷史性街區(qū)內(nèi)相關(guān)老年人群宜居空間的建設(shè)現(xiàn)狀進(jìn)行分析與研究?；诶夏耆诵枨?，以區(qū)域調(diào)研和區(qū)域空間分析為基礎(chǔ)，對(duì)老年人宜居模式進(jìn)行思考與設(shè)想，并對(duì)歷史風(fēng)貌區(qū)合理的更新保護(hù)提出初步構(gòu)想。

【關(guān)鍵詞】歷史性民居群落;老年人群;宜居要素

中圖分類號(hào)：TU24193文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）28-0179-03

一、老城南大油坊巷歷史民居群落的發(fā)展與現(xiàn)狀

（一）老城南片區(qū)的歷史發(fā)展與變遷

老城南片區(qū)自六朝起逐漸成為南京商業(yè)及居住最為發(fā)達(dá)的區(qū)域。東吳和六朝時(shí)期老城南地區(qū)位于城外，是城市的主要居住區(qū)，商業(yè)區(qū)域分布其間。南唐時(shí)期商業(yè)等公共功能逐步向秦淮河兩岸集中，秦淮河兩岸成為居民與商業(yè)的聚集地。明、清時(shí)期南京城規(guī)模擴(kuò)大，內(nèi)秦淮河兩岸逐漸發(fā)展成民居、商業(yè)、手工業(yè)的集中區(qū)，有“十里秦淮、金粉之地”之稱。東西大街、御街與秦淮河是南城地區(qū)發(fā)展的骨架。整個(gè)城南功能分區(qū)明確，手工業(yè)、商業(yè)主要聚集在御街兩側(cè)及秦淮河兩岸，三山街附近則成為了重要的商業(yè)中心，門(mén)東、門(mén)西地區(qū)主要作為居住區(qū)。清末以前城南地區(qū)一直是重要的城市發(fā)展區(qū)。清末以后，秦淮兩岸的商業(yè)、手工業(yè)日漸衰退，老城南地區(qū)逐漸成為以居住功能為主的區(qū)域（見(jiàn)圖1）。

（二）大油坊巷歷史區(qū)域的現(xiàn)狀

南京大油坊巷是老城南片區(qū)重要的歷史街巷之一。大油坊巷歷史風(fēng)貌區(qū)位于南京老城東南部，內(nèi)秦淮河?xùn)|段以東，西側(cè)緊鄰內(nèi)秦淮河兩岸傳統(tǒng)歷史風(fēng)貌區(qū)，南側(cè)靠近雙塘園歷史風(fēng)貌區(qū)，北側(cè)靠近夫子廟歷史文化街區(qū)（見(jiàn)圖2）。

目前，大油坊巷風(fēng)貌區(qū)內(nèi)共有文物保護(hù)單位3處、歷史建筑7處、歷史街巷8條、古井7處、院墻8處、遠(yuǎn)門(mén)6處以及傳統(tǒng)音樂(lè)、曲藝等重要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

大油坊巷區(qū)域以歷史性民居群落及小街巷空間為主要形式，其中包含大油坊巷、小西湖路、箍桶巷、馬道街、堆草巷、朱雀里、西湖里等8條歷史街巷，區(qū)域內(nèi)住宅擁有一百五十多年的歷史，街區(qū)用地面積約4.69hm2，區(qū)域現(xiàn)有居住人口1467人，居住人群類型較多。這里除大量的原住民群體居住外，還有一定數(shù)量的租客和外來(lái)務(wù)工人員。

二、老年人群的宜居要素

（一）老年人群的分類與需求。據(jù)全國(guó)老齡辦最新統(tǒng)計(jì)，截至2017年年底，全國(guó)60歲以上老年人口達(dá)2.4億，占總?cè)丝诒戎?7.3%，目前，我國(guó)預(yù)期壽命是74.3歲，老年人群大致可分為以下三個(gè)階段。

一是60-70歲的老人。此階段老人總數(shù)大約在1.2億左右，這部分老人大部分并未完全喪失勞動(dòng)能力，有的依然在工作。

二是70-80歲的老人。此階段老人總數(shù)大約為7000萬(wàn)左右，他們不僅喪失了工作能力，疾病及器官的老化也逐漸妨礙了他們的生活自理能力。

三是80歲以上的老人。此階段老人總數(shù)約為2000萬(wàn)，一般疾病纏身，器官的逐步衰竭使他們更需要醫(yī)療照顧，常常在醫(yī)院度過(guò)，養(yǎng)與醫(yī)的比例為3：7。

面對(duì)城市化快速發(fā)展，人的需求層次不斷進(jìn)步，從而造成城市中老年群體的生活步伐落后于城市的正常發(fā)展水平，老年群體生活質(zhì)量得不到滿足，根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，人的需求從低到高分為五個(gè)層次，即生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求，伴隨老年人群年齡的增長(zhǎng)，與之帶來(lái)的生理、心理、生活問(wèn)題促使我們有針對(duì)性地研究老年人的實(shí)際需求，解決老年群體的實(shí)際問(wèn)題。

（二）針對(duì)老年人群的宜居概念與原則

1.針對(duì)老年人群的宜居概念?！耙司印钡幕緝?nèi)涵主要包括政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)富裕、社會(huì)安定、生活便捷、景觀舒適、鄰里和諧等六個(gè)方面。隨著人們對(duì)“宜居”觀念越來(lái)越重視，城市建設(shè)和發(fā)展的實(shí)踐逐漸趨向于摒棄快速工業(yè)化、城市化所產(chǎn)生的諸多“物質(zhì)主義”弊病，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀和以人為本的原則，強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共存、生產(chǎn)與生活協(xié)調(diào)發(fā)展，多層面關(guān)注、提升居民的居住生活質(zhì)量?！耙司印币殉蔀槌鞘泻偷貐^(qū)競(jìng)爭(zhēng)力、吸引力的重要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

面對(duì)全球老齡化浪潮，世界衛(wèi)生組織（WHO）早在2006年就提出要構(gòu)建老年友好型城市。2015年，WHO提出老年友好城市指標(biāo)體系，其核心指標(biāo)具體由三大部分組成，即公平性指標(biāo)、老年友好環(huán)境結(jié)果指標(biāo)和福利影響結(jié)果指標(biāo)[2]。2009年，全國(guó)老齡辦啟動(dòng)了老年宜居社區(qū)和老年友好型城市建設(shè)試點(diǎn)工作，全國(guó)共有13個(gè)國(guó)家級(jí)試點(diǎn)單位。2012年，我國(guó)新修訂了《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》，在第六章“宜居環(huán)境”中強(qiáng)調(diào)了國(guó)家應(yīng)采取措施，推進(jìn)宜居環(huán)境建設(shè)，明確了老年宜居社區(qū)建設(shè)的目標(biāo)和任務(wù)。2016年10月，國(guó)家25個(gè)部委聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于推進(jìn)老年宜居環(huán)境建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》，針對(duì)老年宜居環(huán)境提出了相關(guān)指導(dǎo)意見(jiàn)[1]。

2.針對(duì)老年人群的宜居建設(shè)。2016《關(guān)于推進(jìn)老年宜居環(huán)境建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《指導(dǎo)意見(jiàn)》）中針對(duì)老年群體所提出的宜居環(huán)境建設(shè)重點(diǎn)任務(wù)，包括適老居住環(huán)境、適老出行環(huán)境、適老健康支持環(huán)境、適老生活服務(wù)環(huán)境、敬老社會(huì)文化環(huán)境。

三、大油坊巷區(qū)域調(diào)研及老年人群宜居空間要素分析

（一）區(qū)域調(diào)研

1.區(qū)域老年人口現(xiàn)狀及訴求。大油坊巷區(qū)域內(nèi)人口密集，多數(shù)為原住民群體，其次是租客和外來(lái)務(wù)工人員。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在原住民群體中居民的平均年齡達(dá)到52歲，居民的平均年齡較大，老年人群體的比例較高，約占總居住人群數(shù)量的45%左右，且住戶的家庭人口規(guī)模大，代數(shù)多，生活圈子小，生活狀態(tài)較為封閉。

目前在研究片區(qū)內(nèi)居住登記的老年人群數(shù)量約為485人，其中50-60歲階段人群約為160人;60-70歲階段人群約為195人;70歲以上人群約為130人。其中老年人群主要面臨的身體方面的困難是行動(dòng)能力日益衰退及由此而導(dǎo)致的行動(dòng)范圍縮小。

經(jīng)過(guò)走訪調(diào)查，大油坊巷片區(qū)內(nèi)老年人群的訴求主要有以下幾點(diǎn)。一是對(duì)房屋進(jìn)行有效修繕，加固建筑，提高居住的安全性和舒適度;二是需要更多的公共衛(wèi)生空間，提升區(qū)域內(nèi)的公共衛(wèi)生環(huán)境;三是改善道路環(huán)境，尤其是對(duì)于道路快慢區(qū)域的劃分，為老年人出行提供安全保障;四是改善區(qū)域內(nèi)綠植環(huán)境，增加區(qū)域內(nèi)的綠化覆蓋率及季節(jié)性綠化;五是需要符合功能需求的公共活動(dòng)空間，希望空間形態(tài)更多元化。

2.鄰里關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。鄰里關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的形成與建筑的所有權(quán)和使用權(quán)存在密切關(guān)系，以建筑所有權(quán)為基礎(chǔ)，其鄰里關(guān)系所呈現(xiàn)的狀態(tài)可分為（帶血緣）親屬關(guān)系、（無(wú)血緣）老鄰居關(guān)系、外來(lái)住戶這三種模式，每種關(guān)系相互聯(lián)系，構(gòu)成基礎(chǔ)社區(qū)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)（見(jiàn)圖3）;以建筑使用權(quán)為基礎(chǔ)，其鄰里關(guān)系更加多樣化，其中對(duì)于房屋使用狀態(tài)的界定分為居住、租住、空置三種狀態(tài)，其中享有使用權(quán)的住戶可將房屋出租于外來(lái)人群，因此片區(qū)鄰里關(guān)系也因?yàn)槿巳旱亩鄻有远兊糜l(fā)復(fù)雜。

3.活動(dòng)半徑與生活便捷度。伊麗莎白·伯頓在《包容性的城市空間》提出了“生活街道”模型的概念，尤其針對(duì)街道生活空間內(nèi)的老年人和殘疾人提出了對(duì)應(yīng)的設(shè)計(jì)原則和要求。通過(guò)大量的調(diào)查，進(jìn)而討論了現(xiàn)有的室外環(huán)境的各種特性是如何幫助或阻礙老年人使用和享受室外環(huán)境的。同時(shí)提出合理的生活圈范圍對(duì)于滿足生活需求有非常重要的作用。

大油坊巷片區(qū)處于老門(mén)東與長(zhǎng)樂(lè)路承上啟下的過(guò)渡區(qū)域，其中在400米范圍內(nèi)的服務(wù)設(shè)施包括醫(yī)院、學(xué)校、大型商店、公交站點(diǎn)，分布較為合理（見(jiàn)圖4），地鐵站點(diǎn)在400米范圍之內(nèi)，生活便捷度較高（見(jiàn)表1）。但因房屋年代久遠(yuǎn)，導(dǎo)致部分老舊建筑群落內(nèi)衛(wèi)生間數(shù)量短缺，公共廁所在此區(qū)域修建較少，區(qū)域分布較散，無(wú)法滿足區(qū)域內(nèi)老年人群的使用。

（二）空間分析

1.街巷空間內(nèi)綠植區(qū)域和尺度關(guān)系。大油坊巷片區(qū)房屋建筑樣式及街巷規(guī)劃理念大多停留在太平天國(guó)年間，因此街巷內(nèi)空間的綠植選取古樹(shù)為綠化對(duì)象。國(guó)家規(guī)定住宅小區(qū)綠化用地面積按照居住區(qū)人均不低于2平方米，舊住宅區(qū)改造，綠化率不低于25%，次區(qū)塊空間密集，目前綠化率不足15%（見(jiàn)圖5）。

街巷道路在尺度上劃分為1-2米（院與院之間的穿插走廊）;2-5米（街巷內(nèi)部通道;5-10米（次干道）;10-20米（主干道）。由于年代久遠(yuǎn)原來(lái)街巷內(nèi)部1-2米的通道已經(jīng)不符合現(xiàn)在的需求，街巷空間道路規(guī)劃有待改善（見(jiàn)圖6、圖7）。

因?yàn)榇笥头幌锲瑓^(qū)內(nèi)一些街巷尺度過(guò)窄，房屋密度較大（見(jiàn)圖8），室內(nèi)室外光照不足（見(jiàn)圖9），所以不能過(guò)多種植綠植。

2.街巷空間的公共空間現(xiàn)狀。一是房屋年代久遠(yuǎn)，亟待修繕。大油坊巷片區(qū)內(nèi)建筑以磚瓦、木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主，年代久遠(yuǎn)、修繕不利、損壞嚴(yán)重。建筑空間內(nèi)部缺少合理的空間規(guī)劃和設(shè)計(jì)，通風(fēng)、照明等條件均不符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)和原則，亟待修繕。二是道路過(guò)窄，通達(dá)性不高。大油坊巷片區(qū)周邊的衍生街巷較多，這些街巷道路大多較為狹窄，環(huán)境復(fù)雜，部分街巷并不互通，片區(qū)內(nèi)居民出行不便。三是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善。大油坊巷片區(qū)車(chē)輛均存在亂停亂放的問(wèn)題，需要設(shè)置停車(chē)區(qū)域。片區(qū)內(nèi)公共廁所數(shù)量少，普遍存在幾戶共用一個(gè)公廁的情況，為加強(qiáng)公共健康服務(wù)建設(shè)，應(yīng)增加公廁數(shù)量。四是公共空間環(huán)境需要改善。大油坊巷片區(qū)內(nèi)居民老年人群體較多，居民主要的公共娛樂(lè)空間主要在街頭巷尾，空間狹小且不安全，公共空間環(huán)境亟待改善。

3.老年人群在空間區(qū)域中的生活狀態(tài)。經(jīng)過(guò)走訪調(diào)查，我們得到了大油坊巷片區(qū)的老年人群日?；顒?dòng)情況和區(qū)域空間范圍分布情況（見(jiàn)圖10）。結(jié)合對(duì)大油坊巷片區(qū)老年人群日?；顒?dòng)的觀察記錄得出老年人群的日常活動(dòng)主要為吃飯、散步、聊天、打牌、下棋、買(mǎi)菜、休息等，按類別可劃分為生活居住和休閑娛樂(lè)兩類。在空間分布上，生活居住區(qū)和休閑娛樂(lè)區(qū)的分布情況如圖10所示，其中休閑娛樂(lè)區(qū)除河邊小廣場(chǎng)外，其余的空間零散分布于街頭巷尾，公共娛樂(lè)空間面積不足且存在安全隱患。

四、老年人群宜居模式的思考與設(shè)想

近些年伴隨城市整體空間的規(guī)劃升級(jí)，大量的老舊民居被拆除，部分存在于城市內(nèi)部的老舊民居處境尷尬。而老年人群體作為歷史性區(qū)域內(nèi)所留下的最主要的構(gòu)成人群，如何能夠保護(hù)好這些原住民的生活環(huán)境，優(yōu)化并提高他們現(xiàn)有的居住水平，與現(xiàn)代城市發(fā)展對(duì)接是目前歷史性區(qū)域發(fā)展過(guò)程中研究的主要目標(biāo)和方向。

從區(qū)域建設(shè)及社區(qū)優(yōu)化的角度我們可以借鑒大量的社區(qū)改造案例，例如大野秀敏提出“纖維城市2050”構(gòu)想，嘗試用線形收縮的都市結(jié)構(gòu)，以最小的單位、最小的介入，給既有的設(shè)施帶來(lái)高度的利用和最大的改變;山本理顯的“地域社會(huì)圈主義”從社會(huì)學(xué)角度更為明確地提出了社區(qū)單元體的發(fā)展方向;琢本由晴的“普通性”思想，以普通場(chǎng)所的載體來(lái)體現(xiàn)共權(quán)訴求，利用大量的共有場(chǎng)所來(lái)保持社區(qū)的可持續(xù)活力;日本東京大學(xué)社區(qū)營(yíng)造研究室也一直致力于研究日本社區(qū)營(yíng)造的新方法與新理論。

老年人群宜居模式一方面是對(duì)場(chǎng)地環(huán)境的改造優(yōu)化;另一方面，也是對(duì)場(chǎng)地內(nèi)人群關(guān)系與情感網(wǎng)絡(luò)的修復(fù)與重建，鼓勵(lì)原住民的回遷同樣也是歷史性區(qū)域宜居發(fā)展的良性保障。

因此，針對(duì)目前歷史性民居區(qū)域改造中出現(xiàn)的問(wèn)題，除了注意對(duì)居住區(qū)功能上的完善、形象上的提升外，還要在對(duì)老民居住宅區(qū)人文環(huán)境上進(jìn)行保護(hù)，以及對(duì)資源進(jìn)行可持續(xù)性利用。這就要求我們?cè)诔鞘欣吓f住宅小區(qū)的更新改造上要立足實(shí)際，根據(jù)實(shí)際情況對(duì)區(qū)域內(nèi)老年人宜居模式進(jìn)行具體分析。

五、結(jié)語(yǔ)

探索城市歷史性區(qū)域內(nèi)老年人宜居生活模式，通過(guò)設(shè)計(jì)對(duì)老年人群體進(jìn)行更加貼心的關(guān)懷，可以使老年人群體擁有更加舒適的生活環(huán)境，同時(shí)也符合“養(yǎng)老敬老”的相關(guān)政策要求。關(guān)注人與環(huán)境的共生關(guān)系，通過(guò)宜居生活模式探索，提升老年人的身心建康及區(qū)域的歸屬感，同時(shí)促進(jìn)區(qū)域自身的建設(shè)與修復(fù)，使區(qū)域設(shè)計(jì)更具溫度，良性發(fā)展。

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