摘要：立足于時代發(fā)展背景及市場對紫砂陶刻中的書畫藝術(shù)加以繼承及創(chuàng)新顯現(xiàn)出一定的時代必要性和積極的時代意義。本篇文章主要從新形勢下實現(xiàn)紫砂陶刻中的書畫藝術(shù)發(fā)展和創(chuàng)新可以采取的具體舉措及其必要性對文本課題展開了分析。

關(guān)鍵詞：紫砂陶刻;書畫藝術(shù);傳統(tǒng)優(yōu)秀文化;繼承與創(chuàng)新

中華上下五千年，在中國漫長的歷史發(fā)展過程當(dāng)中形成了豐富而深刻的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)文化不僅是對中國歷史實踐經(jīng)驗的總結(jié)和升華，同時伴隨時代的發(fā)展，社會的進步，其也不斷被賦予著新的時代內(nèi)涵和意義，從而對社會實踐的進一步發(fā)展進步產(chǎn)生一定的積極的促進作用。而紫砂陶刻中的書畫藝術(shù)作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成方面，其傳承與發(fā)展應(yīng)當(dāng)充分引起有關(guān)部門及相關(guān)人員的注意。在對其提起相當(dāng)重視的前提之下采取相關(guān)舉措對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)紫砂陶刻中的書畫藝術(shù)文化加以繼承，并推動其順應(yīng)時代發(fā)展不斷加以創(chuàng)新，以順應(yīng)時代發(fā)展潮流以及陶刻市場的需求。

一、繼承紫砂陶刻中的書畫藝術(shù)的必要性

（一）傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

紫砂陶刻中的書畫藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要組成部分，對這一工藝加以繼承和發(fā)展有利于保持我國陶刻文化的完整性，并且增強其創(chuàng)新性。[1]而陶刻文化作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要代表，對陶刻文化加以繼承，并跟隨時代發(fā)展的潮流和需求，不斷為其賦予新的時代意義和內(nèi)涵不僅有利于傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時，也可以在增強其時代意義的前提之下，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與社會實踐發(fā)展的雙向良性互動。在經(jīng)濟不斷朝著全球化趨勢發(fā)展的社會背景之下，文化的輸出也成為引導(dǎo)我國走向世界，走向國際市場的重要途徑。陶刻文化作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要代表，其完善和發(fā)展有利于擴充我國在陶刻市場當(dāng)中的占有量，從而增強包括陶刻文化在內(nèi)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在是國際當(dāng)中的影響力。在這一過程當(dāng)中又可以吸收和利用國際優(yōu)秀文化內(nèi)涵，并將其引入包括我國陶刻文化在內(nèi)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的進一步發(fā)展當(dāng)中。促進我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，尤其是陶刻文化更好地適應(yīng)時代發(fā)展以及國際潮流發(fā)展的需求。

（二）增加經(jīng)濟效益

紫砂陶刻作為一種高質(zhì)量陶藝產(chǎn)品，基本上占有著巨大的陶刻產(chǎn)品銷售市場份額。而隨著時代的發(fā)展，社會的進步，人們在購買，收藏陶刻的過程當(dāng)中，對于陶刻的質(zhì)量和手感等各方面要求不斷提高。同時，隨著陶刻制作技藝水平的提高，各類品種陶刻在市場當(dāng)中的競爭愈加激烈。而對紫砂陶刻中的書畫藝術(shù)傳承技藝加以繼承和發(fā)展，同時立足于新的時代發(fā)展背景以及先進的陶刻制造技術(shù)來對其水平加以提升有利于提高紫砂陶刻的質(zhì)量。從而增加紫砂陶刻在陶刻市場當(dāng)中的占有量，增強其在陶刻市場當(dāng)中的競爭力，為紫砂陶刻的銷售帶來更多的經(jīng)濟效益。同時在這一過程當(dāng)中也可以增加社會公眾對紫砂陶刻這種陶刻產(chǎn)品的認(rèn)可度，從而增加一定的社會效益。在經(jīng)濟市場更新?lián)Q代速度不斷加快的時代大背景之下，陶刻品牌要想獲得持續(xù)性發(fā)展。就需要不斷增強自身的口碑，而口碑來源于陶刻自身質(zhì)量和內(nèi)在韻味的提高。

二、對紫砂陶刻中的書畫藝術(shù)加以繼承和發(fā)展的具體舉措

（一）豐富產(chǎn)品類別

為了適應(yīng)陶刻市場的發(fā)展，滿足人們?nèi)遮叾鄻踊男枨?，在對紫砂陶刻中的書畫藝術(shù)加以繼承和發(fā)展的過程當(dāng)中要著力對陶刻產(chǎn)品類別加以豐富。就傳統(tǒng)紫砂陶刻藝術(shù)發(fā)展的具體情況來看，紫砂陶刻產(chǎn)品主要是紫砂壺，而隨著時代的發(fā)展，使用紫砂壺的人群并沒有占到很大的比例，那么，就可以開發(fā)多種類型的紫砂陶刻產(chǎn)品樣式。例如，可以制作掛件，室內(nèi)裝飾品，旅游紀(jì)念品等等。還可以開發(fā)私人訂制項目以滿足人們個性化的需求。當(dāng)然，要根據(jù)產(chǎn)品類別及自身獨有的特征來對紫砂陶刻書畫藝術(shù)加以設(shè)計和描畫。

（二）融入傳統(tǒng)文化因素

在我國傳統(tǒng)文化發(fā)展歷程中形成了多種多樣的繪畫圖案。其中較為典型的包括寓意吉祥的龍鳳圖案，還有寄托著豐富的思想內(nèi)涵的佛教，道教等相關(guān)圖案以及其他傳統(tǒng)節(jié)日的代表性圖案等等。這些圖案不僅僅是一種外在的文化形象。同時，它也寄托了豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，表達(dá)了我國先民對于世界的看法以及生活的態(tài)度，因此具有著重大的文化傳承價值。舉例來講，可以利用以紅色、藍(lán)色等為主的故宮色彩因素來對紫砂陶刻中的書畫藝術(shù)進行設(shè)計。也可以利用敦煌莫高窟壁畫上的畫面來對紫砂陶刻中的書畫藝術(shù)進行設(shè)計時，當(dāng)然不應(yīng)當(dāng)只注重對其中的人物形象及舞蹈動作照搬照抄，而應(yīng)當(dāng)理解和把握進舞蹈動作背后的藝術(shù)發(fā)展特點。

參考文獻：

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作者簡介：宋明岳，江蘇省陶都中等專業(yè)學(xué)校。