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《機(jī)車(chē)》作品中的情感和物象表達(dá)

2019-11-16 02:16:46李源
藝術(shù)大觀 2019年36期
關(guān)鍵詞:水彩畫(huà)機(jī)車(chē)

李源

摘要:在時(shí)代轉(zhuǎn)型、審美轉(zhuǎn)向的大背景下,水彩畫(huà)門(mén)類(lèi)迅速崛起,從繪畫(huà)方式到思想觀念不斷推陳出新,如何平衡畫(huà)面中主觀情感和客觀物象表達(dá)成為創(chuàng)作中永恒的話題。《機(jī)車(chē)》系列作品主要通過(guò)對(duì)客觀事物進(jìn)行分解與重塑,運(yùn)用綜合材料的方法進(jìn)行輔助與渲染,試圖構(gòu)建畫(huà)面深層次情感鏈接,與觀者產(chǎn)生共鳴與思考。

關(guān)鍵詞:水彩畫(huà);主觀情感;客觀物象;創(chuàng)作表達(dá)

一、繪畫(huà)中主觀情感與客觀物象的結(jié)合

從德國(guó)畫(huà)家丟勒創(chuàng)作出世界第一幅水彩畫(huà)作品《草地》,到英國(guó)19世紀(jì)著名繪畫(huà)大師威廉·透納的水彩作品《失事船沉默以后》,再到20世紀(jì)美國(guó)寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)家安德魯·懷斯的水彩作品《克里斯蒂娜的世界》,這些偉大的作品無(wú)一例外都是主觀情感與客觀物象的完美結(jié)合。中國(guó)水彩畫(huà)在東學(xué)西漸時(shí)期,由西方傳教士傳入國(guó)內(nèi)。早期水彩作品多以寫(xiě)生寫(xiě)實(shí)為主,隨著社會(huì)文化的進(jìn)步與發(fā)展,見(jiàn)物言志的表達(dá)方式盛行。直至今日,水彩畫(huà)藝術(shù)家們依舊堅(jiān)持在客觀上尋找新發(fā)現(xiàn),在主觀上探索新突破。

個(gè)人的理解中,客觀物象是現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)存在的、可見(jiàn)的某種物象,其本質(zhì)是未經(jīng)加工的自然表象,它是人們對(duì)所有事物初步認(rèn)知的來(lái)源。主觀情感是精神范疇的物質(zhì),這種物質(zhì)通過(guò)大腦思考后得到,是一種抽象且不可見(jiàn)的物質(zhì)。主觀情感的建立來(lái)源于對(duì)客觀事物的認(rèn)知,認(rèn)知范圍的擴(kuò)大和認(rèn)知深度的加深,會(huì)使藝術(shù)家在創(chuàng)作作品時(shí)呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)貌與藝術(shù)特點(diǎn)。在水彩創(chuàng)作過(guò)程中,客觀物象與主觀情感主要表現(xiàn)為藝術(shù)家為了追求完美的藝術(shù)表現(xiàn),時(shí)常會(huì)結(jié)合自身的閱歷、經(jīng)驗(yàn)、思考,對(duì)客觀物象做出情境調(diào)控。作品呈現(xiàn)出此客觀物象非彼客觀事物的視覺(jué)觀感時(shí),是自白也是個(gè)人審美感受的完美結(jié)合。反之,只有客觀現(xiàn)實(shí)再現(xiàn)沒(méi)有主觀情感表現(xiàn)時(shí),畫(huà)面猶如僵硬軀殼,空洞無(wú)物。

水彩畫(huà)創(chuàng)作一面是藝術(shù)家憑借基礎(chǔ)繪畫(huà)技能對(duì)客觀物象進(jìn)行描繪,另一面則是根據(jù)自身感悟?qū)陀^物象進(jìn)行加工。前者是繪畫(huà)功力的體現(xiàn),后者是繪畫(huà)品格的濃縮。水彩繪畫(huà)中展現(xiàn)的既有個(gè)人的藝術(shù)涵養(yǎng)又有藝術(shù)認(rèn)知。個(gè)人認(rèn)為水彩畫(huà)創(chuàng)作的完整表達(dá)需要兩方面的支持:一是技術(shù)基礎(chǔ)的精進(jìn);二是主觀情感的深度。技術(shù)基礎(chǔ)是架上繪畫(huà)表達(dá)的骨架,是藝術(shù)家與觀者對(duì)話前必須建立的基礎(chǔ)通道,主要表現(xiàn)形式為對(duì)客觀物象真實(shí)再現(xiàn)。好的技術(shù)暫且定義為能具備對(duì)真實(shí)再現(xiàn)具體物象描繪的能力和通過(guò)運(yùn)用綜合材料等輔助材料達(dá)到真實(shí)畫(huà)面效果的能力。主觀情感即是結(jié)合自身感悟與經(jīng)歷,對(duì)已有客觀物象進(jìn)行分解與重塑,營(yíng)造傳達(dá)情感的畫(huà)面氛圍,體現(xiàn)其藝術(shù)品位。主要表現(xiàn)方式為物象變形或重構(gòu)、色彩混合和沖撞。

二、二、《機(jī)車(chē)》系列作品中情感和物象表達(dá)

個(gè)人以往的創(chuàng)作方式多以寫(xiě)實(shí)性的直觀表達(dá)居多,近些年,受良師益友的影響、自己思想意識(shí)逐漸拓寬、加之水彩畫(huà)種的迅猛發(fā)展,現(xiàn)個(gè)人創(chuàng)作已逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐越柚F(xiàn)實(shí)生活中可見(jiàn)的客觀物象為主體物,通過(guò)個(gè)人主觀審美和情感融入進(jìn)行二次加工創(chuàng)作的創(chuàng)作第二階段。《機(jī)車(chē)》系列作品中,主體物取材于幼年時(shí)期居住地——礦山工廠(機(jī)車(chē))。選擇將電機(jī)車(chē)作為畫(huà)面創(chuàng)作主體物,主要源于它的造型與傳統(tǒng)火車(chē)相比,更為質(zhì)樸,并且,電機(jī)車(chē)作為工廠采砂運(yùn)礦的運(yùn)輸工具,是人與物的橋梁,讓原本無(wú)生命的物象通過(guò)人類(lèi)的參與而變得有溫度。機(jī)車(chē)映像出昔日工人們生產(chǎn)勞作之景,鐵皮機(jī)車(chē)的質(zhì)感體現(xiàn)出歲月痕跡與人世煙火氣。

《機(jī)車(chē)》系列作品通過(guò)水彩技法和輔助材料以及特殊材料的結(jié)合,增強(qiáng)電機(jī)車(chē)印象中有觸感的物理效果。機(jī)車(chē)主體物利用丙烯材料與水分離的特質(zhì),渲染畫(huà)面整體氛圍。此外,同時(shí)運(yùn)用聚氨酯綜合材料、中國(guó)畫(huà)材料,豐富機(jī)車(chē)質(zhì)感。聚氨酯俗稱為液態(tài)瀝青,是一種油性液體,屬于化工類(lèi)的防水涂料,多用于房屋建造門(mén)類(lèi),具有防水、防霉的作用。瀝青由于其不溶于水的特性,與水彩畫(huà)結(jié)合后,可在畫(huà)面中自由流動(dòng),在此過(guò)程中需要用水彩筆吸飽水或是噴壺噴水,控制瀝青油的擴(kuò)散范圍,打底鋪襯。在機(jī)車(chē)鋼板的堅(jiān)硬、厚實(shí)感的表達(dá)中,傳統(tǒng)透明水彩顏料表達(dá)力偏弱,而中國(guó)畫(huà)顏料中的三青和石綠恰好能補(bǔ)短,利用該顏料的不透明性和覆蓋性,增加物象客觀表現(xiàn)力,再現(xiàn)逼真的客觀視覺(jué)效果。

除了主體物細(xì)節(jié)刻畫(huà)外,作品融入了非當(dāng)下環(huán)境的物象,通過(guò)添加特定物象增強(qiáng)畫(huà)面氛圍與律動(dòng)感。例如空中的喜鵲,車(chē)體上方的電線,車(chē)身周?chē)h(huán)繞的云霧,鐵軌旁的信號(hào)燈等。

創(chuàng)作作品時(shí),如何合理運(yùn)用時(shí)間、空間兩大重要元素是一幅優(yōu)秀作品需要思考的問(wèn)題。時(shí)間暫且可以簡(jiǎn)單理解為畫(huà)面中出現(xiàn)的某一具體時(shí)刻,比如清晨、黃昏、傍晚、深夜等。時(shí)間的設(shè)定會(huì)對(duì)渲染畫(huà)面整體色彩、光亮產(chǎn)生直接影響,作為創(chuàng)作者可以利用時(shí)間刻度呈現(xiàn)出好的空間感,引觀者進(jìn)入淺層畫(huà)面世界,這是直觀感受的一種??臻g可理解為可見(jiàn)空間與不可見(jiàn)空間,可見(jiàn)空間即是對(duì)真實(shí)場(chǎng)景的還原,運(yùn)用透視法等繪畫(huà)方法;不可見(jiàn)空間即是通過(guò)人腦思考反射后形成的抽象思維,不可見(jiàn),無(wú)形狀,無(wú)界限,帶給人無(wú)限遐想。可見(jiàn)空間可以更直觀地向觀者展現(xiàn)空間的維度,比如全景、中景、遠(yuǎn)景、特寫(xiě)等;不可見(jiàn)則需要觀者思考后深層次地去感受。

《機(jī)車(chē)》系列作品是時(shí)間和空間互相交融的產(chǎn)物,是自己主觀上對(duì)物象的全面認(rèn)知,是個(gè)人思考后的再創(chuàng)作。此外畫(huà)中出現(xiàn)多個(gè)隱喻物象,增加不可見(jiàn)空間的維度。

畫(huà)中第一個(gè)隱喻物象——喜鵲。喜鵲是活潑歡愉、充滿希望的代表,它代表喜事的寓意。它的出現(xiàn)給靜止的畫(huà)面注入活力,試圖吸引觀者思考關(guān)于自己心中的憧憬、遠(yuǎn)方的希望、生活的美好和如何做最好的自己。

畫(huà)中第二個(gè)隱喻物象——右側(cè)的信號(hào)燈。信號(hào)燈作為鐵路中車(chē)輛前行的標(biāo)志物象,它的位置一直處于車(chē)輛的最前方或是遠(yuǎn)方,它的現(xiàn)實(shí)作用是指引機(jī)車(chē)前進(jìn)與停止的具體時(shí)間。在畫(huà)面中,空間維度的調(diào)動(dòng),信號(hào)燈擬人為指引方向的長(zhǎng)者,前進(jìn)路上的啟明燈,點(diǎn)亮希望的信號(hào)塔。

畫(huà)中第三個(gè)隱喻物象——云霧。云霧,日常生活中常見(jiàn)的因濕度、溫度關(guān)系產(chǎn)生的一種物象,這種物象神秘、縹緲。將其貫穿于橫向畫(huà)面,漂浮在電機(jī)車(chē)和信號(hào)燈四周,從視覺(jué)感官上營(yíng)造出重與輕、厚與薄、動(dòng)與靜的對(duì)比。電軌與鐵軌平行關(guān)系,通過(guò)云霧破解,增強(qiáng)電機(jī)車(chē)的動(dòng)勢(shì)。

三、結(jié)語(yǔ)

總之,優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作不是孤立存在的,它的發(fā)展受到時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的影響,具有時(shí)代特色。藝術(shù)屬于文化門(mén)類(lèi),文化包括精神文化和物質(zhì)文化。精神文化,通常通過(guò)主觀情感來(lái)表達(dá),物質(zhì)文化通過(guò)客觀物象來(lái)體現(xiàn)。精神文化是文化系統(tǒng)中的最高層次,它以物質(zhì)文化為根基,兩者相輔相成,賴以生存。優(yōu)秀的文化能夠突出該繪畫(huà)創(chuàng)作與眾不同的特色,形成價(jià)值觀念,體現(xiàn)時(shí)代的審美趣味。當(dāng)下藝術(shù)創(chuàng)作需要思想先行,以技術(shù)為基礎(chǔ),形式為手段,思想觀念為依托,將客觀物象與主觀情感雜糅一起,在尊重真實(shí)再現(xiàn)的同時(shí),表達(dá)自己的世界。

參考文獻(xiàn):

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