毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中所論的“抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)，最后勝利是中國的”，揭示了堅定自信與努力奮斗的關系。

毛澤東的名篇《論持久戰(zhàn)》，通篇貫穿著堅定自信、努力奮斗的思想。抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)，最后勝利是中國的；“亡國論”是不對的，這是強調要堅定自信?？谷諔?zhàn)爭是持久戰(zhàn)，“速勝論”也是不對的，這是強調要努力奮斗。

毛澤東分析問題、研究問題，重視著眼其特點和著眼其發(fā)展?！墩摮志脩?zhàn)》抓住了中日戰(zhàn)爭雙方互相對立的四大特點：日本方面，一是戰(zhàn)爭力量強；二是戰(zhàn)爭本質的退步性、野蠻性；三是國土小，人力、物力不足；四是國際形勢之寡助。中國方面，一是戰(zhàn)爭力量弱；二是戰(zhàn)爭本質的進步性、正義性；三是一個廣土眾民的大國家；四是國際形勢之多助。毛澤東正是從這四個相互對立的特點及其發(fā)展來強調堅定自信、努力奮斗的。

為什么“亡國論”是不對的？因為“亡國論”者丟失了自信，產生妥協(xié)傾向、悲觀情緒，不利于抗戰(zhàn)。為什么“亡國論”者會丟失自信？因為“亡國論”者只抓住敵強我弱這一特點看問題，而看不到在全局上日本還有小國、退步、寡助的三個短處，中國還有大國、進步、多助的三個長處。毛澤東從敵退步我進步、敵小國我大國、敵寡助我多助的三個特點去批駁亡國論者，去說服還不明白和還不堅定的人們，鞏固其抗戰(zhàn)的信心。

自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，一次次的戰(zhàn)爭中國都沒打過帝國主義，這是一些人不自信的基礎原因。毛澤東則從抗日戰(zhàn)爭的時代特點，抓住自信的時代因素，這就是日本處于快要死亡的帝國主義的退步時代，中國則處于歷史上進步的時代。這個進步時代的標志是有了中國共產黨的領導。接著，毛澤東抓住自信的地理因素和人力因素。中國是一個大國，既地大物博，有廣大的回旋余地；又人口眾多，若克服了民眾無組織狀態(tài)，將四億五千萬人團結起來，就有了無窮無盡的力量。最后，毛澤東還抓住自信的道義因素和國際因素。日本侵略戰(zhàn)爭不得人心，在國際上失道寡助；中國反侵略戰(zhàn)爭是正義的，在國際上得道多助。毛澤東在抓住自信的三個積極因素的同時，并沒有絲毫忽視敵強我弱這個不利因素，而是強調通過努力奮斗去發(fā)揮積極因素的作用，不斷改變敵強我弱的態(tài)勢。

為什么“速勝論”也是不對的？因為“速勝論”者丟失了努力奮斗，產生輕敵傾向、急躁冒進，同樣不利于抗戰(zhàn)。為什么“速勝論”者會丟失努力奮斗？因為“他們或則根本忘記了強弱這個矛盾，而單單記起了其他矛盾；或則對于中國的長處夸大得離開了真實情況，變成另一種樣子；或則拿一時一地的強弱現象代替了全體中的強弱現象，一葉障目，不見泰山，而自以為是”。“速勝論”者不相信自己的力量、進步的力量、人民的力量、游擊戰(zhàn)和持久戰(zhàn)的力量，他們或則只相信正規(guī)軍正面作戰(zhàn)的力量，或則把抗戰(zhàn)的前途主要地寄托在外國援助上面。毛澤東從丟失努力奮斗的角度批判了“速勝論”。他說：“我們客觀地并全面地估計到一切敵我情況，指出只有戰(zhàn)略的持久戰(zhàn)才是爭取最后勝利的唯一途徑，而排斥毫無根據的速勝論。我們主張為著爭取最后勝利所必要的一切條件而努力，條件多具備一分，早具備一分，勝利的把握就多一分，勝利的時間就早一日?！?/p>

毛澤東強調中國人民的努力奮斗，是不斷積累力量，改變敵強我弱態(tài)勢，達到變弱為強轉化的最重要的能動性因素?！皵持畠?yōu)點可因我之努力而使之削弱，其缺點亦可因我之努力而使之擴大。我方反是，我之優(yōu)點可因我之努力而加強，缺點則因我之努力而克服?！?/p>

毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中所論的“抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)，最后勝利是中國的”，揭示了堅定自信與努力奮斗的關系：一方面，堅定自信是努力奮斗的前提。連自信心都沒有，何談努力奮斗呢？另一方面，努力奮斗是堅定自信的必然要求?！耙磺惺虑槭且俗龅?，持久戰(zhàn)和最后勝利沒有人做就不會出現。”

今天，重溫毛澤東《論持久戰(zhàn)》的自信與奮斗，有著重要的現實意義。