肖壹

歐登塞位于丹麥腹地的大島菲英島，是丹麥第三大城市，與首都哥本哈根所在的西蘭島隔海峽相望。在北歐神話中，奧丁是眾神之首，居住的神殿名為“歐登塞（Odins Vi）”，這座丹麥小城以此命名。歐登塞是丹麥最古老的城市之一，始建于988年，距今已有1000多年歷史。

千年來(lái)，歐登塞一直被濃濃的夢(mèng)幻氣氛包圍，是全世界最幸福的小鎮(zhèn)之一。這里有獨(dú)特的浪漫、激情、從容和優(yōu)美，世代居住于此的人們，臉上常常洋溢著幸福的微笑。

歐登塞的幸福維度鮮花、海灘和動(dòng)物園

菲英島，是丹麥眾多島嶼中的第二大島，面積僅次于哥本哈根所在的西蘭島。如果對(duì)照地圖，不難發(fā)現(xiàn)丹麥的占地面積并不算大，與北部的挪威、南部的德國(guó)、西部的英國(guó)和東部的波蘭相比，它的存在實(shí)在渺小。但這一方小小的區(qū)域，不僅孕育出了豐富、肥沃的土地和世間罕見(jiàn)的冰漬巖景觀，同時(shí)還造就了藍(lán)色星球上一個(gè)幸福的文明國(guó)度。

和其他西歐國(guó)家一樣，溫帶海洋性氣候令丹麥的四季并不分明。濕潤(rùn)的海風(fēng)，帶來(lái)了蜿蜒的海岸線、全年適宜的氣溫，以及繽紛的花朵。丹麥人對(duì)鮮花十分偏愛(ài)，常常把它作為禮物，送給最親愛(ài)的人。不同場(chǎng)合，有不同的送花習(xí)俗：舉行葬禮、贈(zèng)送新娘和接受洗禮時(shí)，使用白花；贈(zèng)送客人用黃花；送啟程去旅行的人用紅花，因此在列車和輪船里，常?？梢钥吹揭欢浼t色的康乃馨，代表吉祥順利。在歐登塞，人們喜歡用3至4朵康乃馨來(lái)表示感謝，所以在歐登塞的街頭時(shí)常會(huì)看到人們手持康乃馨，帶著溫暖的微笑去向某處。走進(jìn)歐登塞，仿佛走進(jìn)安徒生筆下的童話小鎮(zhèn)。鮮花給人的感覺(jué)總是清新的，歐登塞的鮮花鋪門口總是擺滿五彩繽紛的花束，兩三孩童常常背著花籃走街竄巷，成為一道獨(dú)特的風(fēng)景。

宜人的氣候帶來(lái)的不止鮮花，還有超強(qiáng)的生物適應(yīng)性。全世界各種動(dòng)物，都能在歐登塞舒適地生存。歐登塞有一個(gè)舉世聞名的動(dòng)物園，以城命名，為歐登塞動(dòng)物園。在這里，可以看到來(lái)自世界各地的動(dòng)物，數(shù)量多達(dá)2000種。園區(qū)內(nèi)，按照四大洲劃分。非洲區(qū)的長(zhǎng)頸鹿優(yōu)雅地咀嚼著樹(shù)頂上的嫩葉，羚羊閑散地漫步在草坪上，偶爾能聽(tīng)見(jiàn)獅子標(biāo)記地盤時(shí)的咆哮，仿佛置身于非洲大草原。往亞洲動(dòng)物區(qū)走，威風(fēng)的西伯利亞虎四處“巡視”，恒河猴跳竄在林間，高大的駱駝跪坐在地上小憩，小熊貓掛在書(shū)上，懶懶地啃著小蘋果。再往前就是南美洲區(qū)的所在：犀牛沉在水里，露出圓圓的眼睛，好奇地看著同樣來(lái)來(lái)往往的游客，瀕危動(dòng)物貘亦在此安閑自在地生活；還有南極洲的企鵝，憨態(tài)可掬地踱著步子……歐登塞動(dòng)物園仿佛一個(gè)理想的地球村，任何人種都可以在這里和諧相處，而任何動(dòng)物也能在自己的“家”中泰然處之。

歐登塞的風(fēng)帶著海水的咸味和水汽，綿延千里的原生態(tài)海岸線一眼望不到頭。海面是湛藍(lán)的，偶有海鷗飛來(lái)飛去，沖刺著去捕獲一天的口糧。波光粼粼的海面如夢(mèng)似幻，好像隨時(shí)會(huì)有小美人魚(yú)跳躍而出，癡癡地等那個(gè)她許諾了終生的王子。

城堡和教堂中世紀(jì)傳承的輝煌贊歌

丹麥?zhǔn)且粋€(gè)擁抱自行車的國(guó)度，在這里，騎自行車是人們主要的出行方式。丹麥大大小小的街巷總共有1.2萬(wàn)千米長(zhǎng)的自行車路線，縱橫交錯(cuò)，通向任何你想去的角落。歐登塞的所在地，菲英島的自行車線路則長(zhǎng)達(dá)1000多千米，沿途美景令人如癡如醉。

歐登塞的單車尤有特色，好像國(guó)內(nèi)反向的三輪車，用“頭重腳輕”來(lái)形容恰如其分。所謂“頭重”，是指單車前方有一個(gè)寬敞的簍，自帶遮雨布，可以放大件的物品甚至寵物。踩著單車細(xì)細(xì)感受歐登塞，童話里的風(fēng)會(huì)把你帶到奇特的城堡門前。城中各處散落著許多漂亮的城堡，或古樸、或華麗、或堂皇、或靜謐。在安徒生的童話中，王子和公主的結(jié)局總是幸福快樂(lè)地生活在城堡里，想必這位偉大的童話大師筆下那些奪目璀璨的城堡原型，多少與歐登塞的迷人古堡有些微妙關(guān)系。

著名的伊埃斯科城堡坐落在歐登塞的城市邊緣。它始建于1554年，距今已有500多年歷史，是歐洲保存最為完好的文藝復(fù)興風(fēng)格城堡之一。丹麥特有的紅磚，讓伊埃斯科城堡在數(shù)百年之后依然壯美。它靜靜地佇立在湖邊，湖水倒映著高大的尖頂，展現(xiàn)出反映時(shí)代特征的人性解放風(fēng)格。古堡始建的那個(gè)年代，宗教改革在歐洲引發(fā)大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn)，大部分丹麥貴族將居住的古堡建成軍事防御之貌，伊埃斯科城堡就是一處典型的防御堡。橡樹(shù)作為樁基，而現(xiàn)在看來(lái)僅作造景花園之用的湖泊，在當(dāng)時(shí)卻為防御之用。1米厚的雙層墻連接起兩座長(zhǎng)建筑，構(gòu)成了整個(gè)城堡的主架構(gòu)。堡中還有秘密樓梯和一座水井，雖已經(jīng)過(guò)了500多年，還是給后人打開(kāi)了一道窺探百年時(shí)光的縫隙。它讓你不禁聯(lián)想，這些靜靜佇立的城堡和碧潭深水，曾經(jīng)掩埋過(guò)多少危機(jī)和往事？

同時(shí)，伊埃斯科城堡還是一座天然的森林樂(lè)園，空中小木橋搭建在巨樹(shù)枝干上，離地面足足兩米高，走在上面搖搖晃晃。走過(guò)木橋，穿過(guò)森林和迷霧，一處門廊雕琢精美的宮殿躍然眼前。在莎翁的《仲夏夜之夢(mèng)》中，這是仙后泰坦妮亞的宮殿，她和丈夫——仙王奧伯龍，還有七個(gè)孩子幸福地生活在這里。

除了堂皇的城堡，歐登塞還有恢弘的教堂，其中最著名的當(dāng)屬圣克努德教堂。這是一座以人名來(lái)命名的教堂——克努德四世，曾為丹麥基督教的創(chuàng)立和傳播做出了巨大的貢獻(xiàn)。中世紀(jì)時(shí)，歐登塞是神職人員的中心，擁有眾多修道院和教堂，也吸引了無(wú)數(shù)教徒來(lái)這里朝圣。圣克努德教堂位于歐登塞的市中心，光是修建就花費(fèi)了兩百年。中世紀(jì)最流行的哥特式風(fēng)格建筑是圣克努德教堂的主風(fēng)格，外墻則由丹麥紅磚砌成。作為宗教發(fā)展的勝地，西歐從來(lái)不缺華麗璀璨的教堂，相比之下，圣克努德教堂的外表顯得平平無(wú)奇。但推開(kāi)教堂大門，里頭的純白色裝潢卻令人肅然起敬。巨大的水晶吊燈閃著熠熠的光，木質(zhì)座椅整整齊齊地排列著，在一片純白中顯得神圣無(wú)比。1086年，克努德四世在歐登塞遇刺，遺體被葬在圣克努德教堂。

安徒生博物館傳世童話中的真實(shí)人生

如果要細(xì)數(shù)歐登塞的標(biāo)簽，“安徒生的故鄉(xiāng)”當(dāng)仁不讓位列榜首。這個(gè)小城因童話大師安徒生的出生而享譽(yù)全球，也正因如此，歐登塞的童話氛圍比丹麥其他城市，甚至比世界上任何城市都來(lái)得濃厚。

要想探尋安徒生的蹤跡，不妨來(lái)到歐登塞的市中心，這里有一座建于1908年的安徒生博物館。說(shuō)是博物館，不如把周圍的全部街區(qū)都囊括在博物館的范圍中去。博物館本身并不高大，黃色的外墻，反而顯得有些低矮。彈格路小巧地嵌在地面上，引領(lǐng)著旅人穿越進(jìn)童話大師的幼年世界。以安徒生博物館為中心的街區(qū)，歐登塞當(dāng)局為其設(shè)計(jì)了一條導(dǎo)覽線路，把博物館和歐登塞最出名的歐登塞河和圣克努德大教堂串聯(lián)在一起。沿途的老房子、門前的湖泊和縱橫交錯(cuò)的街巷，都是小安徒生曾經(jīng)走過(guò)、看過(guò)、生活過(guò)的地方。

查閱歐登塞的過(guò)往，可知安徒生出生的貧民窟是當(dāng)時(shí)整座城市中條件最差的所在，可見(jiàn)安徒生的幼年生活并不美好。安徒生本人則是一戶鞋匠的兒子，受父親和民間口頭文學(xué)的影響，從小酷愛(ài)文學(xué)。博物館中藏有安徒生寫給友人的信，其中提到：“我并不想和這片骯臟的地區(qū)扯上關(guān)系（指貧民窟街區(qū)），那里有30%的孩子都是私生子。”但是，安徒生依然對(duì)世界抱著美好的憧憬，把世間所見(jiàn)的林林總總，寫成了一個(gè)又一個(gè)膾炙人口的童話故事。不難想象，在那個(gè)年代，安徒生博物館的所在地是一個(gè)多么擁擠和喧鬧的市井小街，而博物館內(nèi)卻擺放著一個(gè)又一個(gè)美好的童話：《海的女兒》《堅(jiān)定的錫兵》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》《拇指姑娘》《豌豆公主》……安徒生背負(fù)著悲愴的童年，卻把最堅(jiān)定的愛(ài)情、最沉穩(wěn)的毅力、最深切的思念、最獨(dú)特的魅力、最善良的心靈展現(xiàn)在了人們的面前。

在安徒生的童話中，歐登塞的一切都細(xì)碎地出現(xiàn)在了故事里。比如《紅鞋》，追敘了安徒生的童年記憶和小小的虛榮心。在這個(gè)故事里，赤腳小女孩得到紅鞋，其原型正是安徒生于1819年在圣克努德教堂接受洗禮時(shí)獲得的皮靴子。故事中，小女孩高興極了；故事外，小安徒生也喜出望外。除了創(chuàng)作童話故事，安徒生還善于剪紙。安徒生博物館內(nèi)不僅能看到安徒生這一生偉大的成就，還會(huì)被他超高的藝術(shù)能力震驚。博物館里，安徒生的剪紙作品被陳列在專用柜臺(tái)上。這些剪紙工藝獨(dú)特，鏤空精美，其中一個(gè)“火”字小人的剪紙尤其引人注目。據(jù)說(shuō)，安徒生所處的時(shí)代時(shí)常戰(zhàn)亂，因此他經(jīng)常夢(mèng)到火——戰(zhàn)火。于是，他把自己的靈魂賦予在剪刀之上，創(chuàng)作出了如此精美的作品，被后世稱贊。

這個(gè)飽含苦楚的靈魂罹難了時(shí)代創(chuàng)傷，卻依然在其作品中灌輸著愛(ài)與希望，并傾注在歐登塞的一磚一瓦、一草一木之上，反映在童話故事中。

安徒生這個(gè)名字，不僅是歐登塞繞不開(kāi)的標(biāo)簽，更是整個(gè)丹麥的精神象征。來(lái)到歐登塞，就仿佛走進(jìn)了既自卑又對(duì)世界包含熱愛(ài)的安徒生的內(nèi)心世界。從安徒生博物館走到安徒生兒時(shí)的家，走過(guò)農(nóng)場(chǎng)、街道和鮮花鋪，腦中閃回安徒生寫下的那一個(gè)個(gè)童話故事。