丁翰宇

這是個(gè)每分每秒都會(huì)化滄海為桑田的時(shí)代，這個(gè)世界更是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生翻天覆地的變化。大潮洶涌，每一朵小浪花當(dāng)順潮而行，變者興，滯者亡，時(shí)代在革故，你我當(dāng)鼎新。

每一塊看似新鮮誘人的奶酪，實(shí)則都可能已發(fā)生變質(zhì)。如果不仔細(xì)觀(guān)察，辨其色，嗅其味，就囫圇地吞入腹中，很可能令人不適，危及健康。生活中看似尋常不起眼的小事，若不用心體悟，辨其本質(zhì)，想當(dāng)然地加之以從前的固有觀(guān)念，亦有可能如那奶酪般。正如柯達(dá)公司曾經(jīng)依靠售賣(mài)膠卷極盡輝煌，便自以為市場(chǎng)廣闊，必?zé)o落伍于時(shí)代之憂(yōu)，殊不知，數(shù)碼相機(jī)的飛速發(fā)展正一寸一寸地?cái)D掉柯達(dá)膠卷的市場(chǎng)。正是那看似繁榮的表象迷惑了柯達(dá)公司，最終使之破產(chǎn)?？梢?jiàn)溫水之中的青蛙，若不知革新，徒困于桎梏之中，終難逃在不知不覺(jué)中被煮熟的命運(yùn)。

想要獲得新的奶酪，勢(shì)必要放棄舊的奶酪;舊制尚存，新制則不可生。革新者，革故鼎新也，不革故，何能鼎新？若是執(zhí)著于過(guò)往不肯放手，同時(shí)又想要擁抱未來(lái)，豈不荒謬可笑？孟子曰：“二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。”誠(chéng)如是哉。昔日洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，在封建制度尚未徹底革除的情況下，便想借西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)達(dá)到“自強(qiáng)求富”的目標(biāo)，不欲舍而只欲得，最終草草收?qǐng)?而今互聯(lián)網(wǎng)巨頭亞馬遜，在知曉自己已難以與其他小型企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)小成本短期收益的情況下，果斷放棄一切短期收益項(xiàng)目，只保留長(zhǎng)線(xiàn)收益，正因如此，亞馬遜公司的總裁成了當(dāng)下的世界首富，革新意味著取舍，取新者之精華，舍舊者之糟粕，方能久立不敗之地。

而對(duì)于那些已邁出第一步，拋棄過(guò)往的糟粕，選擇了新道路的人，他們所需要做的，就是克服一切困難險(xiǎn)阻，不斷朝新的方向前進(jìn)，發(fā)現(xiàn)新的奶酪。革新之路必然艱辛，成才之道充斥孤獨(dú)。畢加索創(chuàng)立現(xiàn)代主義畫(huà)派之初，耳畔滿(mǎn)是指責(zé)與嘲諷;愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論后，也并未獲得應(yīng)有的尊重，無(wú)法得到眾人的理解。然而他們深知，闖下去就會(huì)有收獲，闖下去就是一片全新的天地，他們用實(shí)際行動(dòng)為我們創(chuàng)造了如今更加色彩斑斕的世界。

“桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲?！毙碌哪汤易匀粌?yōu)于舊的奶酪，那些時(shí)刻想著走出舒適區(qū)，不斷更新自我、充實(shí)自我、提升自我的人，也自然勝于茍安于一隅、冥頑守舊的人。但愿在萬(wàn)里丹山路上，每一只雛鳳都能棲于自己的梧桐新枝，每一個(gè)人都能擁有奶酪，擁有幸福，追尋幸福。

點(diǎn)評(píng)

文章以時(shí)代的變化發(fā)展為背景，提出“變者興，滯者亡，時(shí)代在革故，你我當(dāng)鼎新”的中心論點(diǎn)，并按照及時(shí)察覺(jué)奶酪的變化，用革新的方法應(yīng)對(duì)變化，在應(yīng)對(duì)變化的道路上披荊斬棘的邏輯思路行文，通過(guò)列舉柯達(dá)公司、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等事例揭示了故事的現(xiàn)實(shí)意義，從慎思之到明辨之，再到篤行之，條理清晰，層層深入。最后，用“桐花萬(wàn)里，雛鳳聲清”收束全文，既深化了主題，又使文章余韻無(wú)窮。

【作者系湖南省岳陽(yáng)市一中高二599班學(xué)生，指導(dǎo)老師：陳妹君】