郭曉鳴

鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化主要包括以鄉(xiāng)村不同區(qū)域獨特的生產(chǎn)方式和生活方式構成的物質(zhì)文化，以獨有的組織管理形式構成的制度文化，以差異化的審美觀念、思維方式、風俗習慣、情感興趣等構成的精神文化。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化是根植于我國長期的農(nóng)村社會中，以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式為基礎，圍繞農(nóng)村熟人社會構建的一種有積極意義的文化類型，對于穩(wěn)固我國農(nóng)村社會結構、維系農(nóng)村社會發(fā)展和全面實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興目標具有重要價值。

鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化發(fā)展的困境

鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化既包括物質(zhì)形式的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)民居、服飾、飲食等，也包括非物質(zhì)形式的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)節(jié)日等。中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化豐富多彩，源遠流長，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在中國文化重建和振興中具有極其重要的現(xiàn)實意義。

總體而言，由于外來文化的沖擊和自身傳承保護的不力，我國鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化出現(xiàn)了相當程度的衰落趨勢，甚至有很多頗具特色的鄉(xiāng)村文化類型和形式已經(jīng)消失或正在消失，這已成為一個不爭的事實。主要表現(xiàn)在四個方面：

一是一些鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化價值認同度降低，積極的影響作用正在減弱;二是一些鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化遺跡、建筑保護嚴重不足，處于被遺棄或者被損毀的困境之中;三是一些鄉(xiāng)村傳統(tǒng)工藝、加工技法因過度商品化開發(fā)而發(fā)生異化，失去具有重要價值的傳統(tǒng)本色;四是一些鄉(xiāng)村民間戲曲、民間傳說、民間歌曲、民間舞蹈等傳統(tǒng)民間文化藝術在遺忘中逐漸消失。

鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化傳承保護面臨

嚴峻挑戰(zhàn)

目前，在全面實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下，鄉(xiāng)村文化振興的重要性日益凸顯，各級政府對鄉(xiāng)村文化傳承保護給予了前所未有的重視。但由于多種因素的復雜制約，我國鄉(xiāng)村文化的傳承保護形勢依然嚴峻，仍然面臨著內(nèi)外部矛盾的挑戰(zhàn)。

從外部看，一是不合理的開發(fā)方式導致鄉(xiāng)村文化消失。在新農(nóng)村建設過程中，一些地方政府為追求農(nóng)村居民點整體效果而簡單移植城市建筑元素，嚴重缺乏鄉(xiāng)村本土的傳統(tǒng)建筑風格;在特色小城鎮(zhèn)建設過程中，一些歷史建筑、文化遺跡受到破壞或拆損;重開發(fā)、輕保護現(xiàn)象十分突出。

二是城市力量沖擊導致原有文化基因消失。在較長的一段時間內(nèi)，城市代表的現(xiàn)代文化被認為是先進文化，鄉(xiāng)村的農(nóng)耕文化則被認為是落后的文化形式，城市文化在特色小鎮(zhèn)建設中被塑造成一種用來改造農(nóng)村文化的形式，導致鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化與其根基出現(xiàn)嚴重斷裂。

三是過度商業(yè)化開發(fā)導致鄉(xiāng)村文化本底遭受破壞。一些地區(qū)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)項目的建設排斥社區(qū)居民參與，短期性的過度商業(yè)化開發(fā)直接造成大量鄉(xiāng)村文化本底難以幸存。更有甚者，一些鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)建設追求高端效果，原住村民被整體遷岀，不僅產(chǎn)生大量矛盾沖突，而且致使鄉(xiāng)村文化的承載“活體”不復存在，破壞性開發(fā)行為直接導致鄉(xiāng)村文化的傳承保護面臨危機。

從內(nèi)部看，一是農(nóng)村“空心化”問題不斷加劇造成鄉(xiāng)村文化傳承后繼無人。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳承主體是農(nóng)民。而當前伴隨著大量青壯年進城，由鄉(xiāng)到城的非均衡人口流動趨勢仍在發(fā)展，由此造成農(nóng)村“空心化”問題不斷加劇，導致鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化傳承的人才“斷層”矛盾日益突出。

二是村莊數(shù)量大規(guī)模減少導致文化傳承的社會基礎削弱。由于鄉(xiāng)村人口減少和拆村并村，村落數(shù)量大量減少，現(xiàn)全國每年減少約7000多個行政村，村莊數(shù)量的急劇減少導致鄉(xiāng)村文化傳承的空間載體處于持續(xù)萎縮狀態(tài)。

鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化傳承保護的對策

雖然鄉(xiāng)村文化的傳承保護仍然任務艱巨、挑戰(zhàn)嚴峻，但是有三個方面的重要機遇值得高度關注。一是政策支持。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為國家戰(zhàn)略，文化振興是其中的重要組成部分，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳承保護正在受到前所未有的更大力度的政策支持。二是開放度擴大。在城鄉(xiāng)融合不斷深化的背景下，利益共享的新型城鄉(xiāng)關系正在全面重構，新的理念、資金和技術將成為實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化傳承保護和利用不可或缺的新的重要要素支撐。三是消費升級。當前結構性消費升級正在全面提速，回歸鄉(xiāng)村已經(jīng)成為城鄉(xiāng)居民不斷增長的新的消費需求，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化資源價值被重新認識和全面重估，以豐富多元的農(nóng)耕文化為魂的鄉(xiāng)村文化復興正在成為一個新的價值取向。

因此，在新的歷史條件下，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳承保護是挑戰(zhàn)與機遇并存。這是一項長期艱巨的重大任務，需要全社會共同關注并持續(xù)努力。

第一，進一步強化政府責任。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳承保護在一定意義上具有公共產(chǎn)品的特征，事關城鄉(xiāng)居民共享精神文化產(chǎn)品的公共利益，地方政府在加強規(guī)劃導向和約束的基礎上，必須有效抑制鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中日益普遍的過度商業(yè)化開發(fā)現(xiàn)象。要特別強調(diào)不能破壞鄉(xiāng)村文化肌理和建筑風貌，高度重視保護與城市不同的鄉(xiāng)村異質(zhì)性文化特征，保有鄉(xiāng)村對城市的差異化特質(zhì)和吸引力。

第二，構建多元化投資體系。要確保政府在鄉(xiāng)村文化建設投資逐年遞增的基礎上，通過深化金融創(chuàng)新，開發(fā)更多新的金融產(chǎn)品，搭建吸引金融資本進入鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化傳承保護的制度平臺。與此同時，還應以深化農(nóng)村產(chǎn)權制度改革為前提，大力激活農(nóng)村土地、農(nóng)房等要素，有序引入社會資本，構成財政資金、金融資金、社會資本三位一體的多元化鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化傳承保護的投資體系。

第三，持續(xù)引入專業(yè)人才。鄉(xiāng)村文化傳承保護具有較強的專業(yè)性，需要開拓性培育和引進人才，及時彌補這方面的人才“斷層”。除了創(chuàng)造更好的工作條件和提供更有效的保障之外，更重要的是必須建立相應的合作機制和激勵機制，讓多個層次從事鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化傳承保護的專業(yè)人才真正能夠做到進得來、穩(wěn)得住、有作為。

第四，創(chuàng)新發(fā)展型傳承保護模式。農(nóng)民和農(nóng)村社區(qū)是鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的承載主體和利益主體，發(fā)展型傳承保護的核心就是對農(nóng)民和社區(qū)賦權賦能，使其能夠在政府、社會組織、外部專家的幫助下成長為鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化傳承保護的利益主體和發(fā)展主體。一方面強化能力建設，包括對村民自身的參與能力和社區(qū)內(nèi)部的合作能力進行培訓提升;另一方面要發(fā)展基于資源稟賦優(yōu)勢的綠色產(chǎn)業(yè)，通過一三互動的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，把鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的保護與發(fā)展有機結合。依托綠色農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游雙向突破，讓農(nóng)民和農(nóng)村社區(qū)在發(fā)展中參與保護，進而使鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化傳承保護的內(nèi)生動力日益增強，穩(wěn)定性和持續(xù)性不斷提升。（作者系四川省鄉(xiāng)村振興智庫首席專家、四川省社會科學院研究員）（責編/范吳瑕）