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《香水》:一個唯美主義者的故事

2019-11-26 13:37李玉錦
文學(xué)教育·中旬版 2019年11期
關(guān)鍵詞:香水

內(nèi)容摘要:唯美主義的基本原則是“為藝術(shù)而藝術(shù)”,將藝術(shù)與道德和社會分開。在德國作家居斯金德的小說《香水:一個謀殺犯的故事》和由它改編的同名電影中,香水制造者格雷諾耶連續(xù)殺害少女,用她們身體的香氣做出世界上獨(dú)一無二的香水。故事發(fā)生在18世紀(jì)的巴黎,那時作為文藝流派的唯美主義并未形成,但是格雷諾耶具備唯美主義者的特質(zhì):追求感官的極致,不受倫理道德約束,內(nèi)心世界極為豐富。

關(guān)鍵詞:《香水》 格雷諾耶 唯美主義

早在中世紀(jì)就有這樣的雋語:“Ars longa, vita brevis”(藝術(shù)是永恒的,生命是短暫的),人終究要?dú)?,只有藝術(shù)與美不會被遺忘??档率亲钤缣岢鏊囆g(shù)的獨(dú)立性的哲學(xué)家之一,無關(guān)利害性(disinterestedness)是美的基本性質(zhì)[1]。19世紀(jì),在世紀(jì)末的不安與頹廢中,作為文藝流派的唯美主義正式形成。唯美主義的基本原則是“為藝術(shù)而藝術(shù)”,將藝術(shù)與道德和社會分開?!盀樗囆g(shù)而藝術(shù)”由法國作家戈蒂埃(Theophile Gautier)提出,重在說明藝術(shù)與道德沒有任何關(guān)系。英國作家王爾德(Oscar Wilde)是唯美主義文學(xué)的代表人物,他宣揚(yáng)藝術(shù)與社會無關(guān)。在《香水》中,香水制造者格雷諾耶連續(xù)殺害少女,提取她們身體的香氣,最終做出獨(dú)一無二的香水。故事發(fā)生在18世紀(jì)的巴黎,那時候作為文藝流派的唯美主義并未誕生,但是格雷諾耶具備唯美主義者的特質(zhì):追求感官的極致,不受倫理道德約束,內(nèi)心世界極為豐富。他短暫的一生極具個性。

一.追求感官的極致

唯美主義者重視感官體驗(yàn)。安德烈·紀(jì)德也曾說:“我們應(yīng)該將文學(xué)扔到感覺主義的深淵里去?!盵2]121格雷諾耶正是體現(xiàn)紀(jì)德的“感覺主義”的人。格雷諾耶生來擁有異常靈敏的嗅覺,在成長過程中,他拼命捕捉一切氣味,希望把世界上的氣味據(jù)為己有。在馬雷大街上,他第一次聞到少女的香味,使他心醉神迷,但這香味非常細(xì)微,他無法牢牢控制住,捕捉不到香味使格雷諾耶非常痛苦:“這不僅使他貪婪的性格第一次遭受侮辱,而且使他的心感到痛苦。倘若他不能成功地占有這香味,那么他,格雷諾耶,這輩子就白活了。他必須占有它,這并非單純?yōu)榱苏加卸菫榱耸顾男钠届o。他激動萬分,情緒惡劣。恐懼向他襲來,他害怕永遠(yuǎn)失去這香味?!盵3]36少女香味使他的心平靜,不占有這香味,他會感到極端的痛苦。

在格拉斯學(xué)習(xí)香水制作工藝時,格雷諾耶遇見一位叫諾爾的少女,她的香氣讓他回想起馬雷街少女的芳香:“如今他在世界上又找到了這種香味,這使他熱淚盈眶——至于這事可能不是真的,又使他怕得要死?!盵3]157再次見到諾爾時,“他的心跳得更厲害,他覺得動脈里的血液幸福得沸騰起來。他并未像第一次嗅到她時那樣入迷或者昏昏沉沉,他充滿了一位戀人的幸福感覺。”當(dāng)然,“他不是愛一個人,不是愛上了城墻后屋子里的那位少女。他是愛香味。僅僅是愛著它,而不是別的,而且只是把它當(dāng)成未來自己的東西來愛。他發(fā)誓,一年后定要把它帶回家?!碑?dāng)天夜里,“他再一次回憶這種香味,把它拿出來——他經(jīng)不住誘惑——沉浸在這香味中,愛撫著它,同時自己又被名愛撫,如此親密,如此接近,仿佛他真的占有它,他的香味,他自己的香味,他愛撫它和被它愛撫,經(jīng)歷了一個迷人的美好的片刻?!盵3]176格雷諾耶對香味近乎瘋魔的追求,使他與倫理道德背道而馳。

二.不受倫理道德約束

格雷諾耶出生時就被生母遺棄,從未感受到任何關(guān)愛,他對倫理道德的漠視,從童年時就埋下伏筆:“他的靈魂不需要任何東西。受人庇護(hù)、關(guān)照和撫愛——或者說一個小孩所需要的全部東西——對于童年的格雷諾耶來說,是完全不需要的。他學(xué)說話時,對于那些表示無氣味體的詞,即那些抽象的概念,首先是倫理道德方面的概念,他學(xué)起來最困難。他記不住這些詞,常?;煜饋?,直到成年了仍不喜歡運(yùn)用這些詞,并經(jīng)常用錯:正義,良心,上帝,歡樂,責(zé)任,恭順,感謝等等——它們究竟表達(dá)了什么,他不明白,永遠(yuǎn)捉摸不透。除了氣味,他對一切都不在意?!彪娪爸杏幸欢渭?xì)節(jié)是小說沒有提到的,卻形象的表達(dá)了格雷諾耶的性格:格雷諾耶跟隨巴爾迪尼學(xué)習(xí)蒸餾工藝時,試圖將一切物體的味道通過蒸餾保存下來,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)未能保留玻璃的味道,他在深夜里毫無顧忌的抱頭痛哭,吵醒了巴爾迪尼,格雷諾耶怒罵老師是騙子,甚至把杯子朝他砸去。巴爾迪尼發(fā)現(xiàn)自己養(yǎng)的貓也被蒸餾,眼前貓的尸體讓他怒不可遏:“你真是什么也不懂!”這段情節(jié)中,格雷諾耶對味道的敏感偏執(zhí)和對倫理道德的漠視形成鮮明對比,他對動物下手,也鋪墊了他接連殺人的情節(jié)。

格雷諾耶在馬雷大街上聞到少女的香氣時,一路尾隨到她住處,作為一個素不相識的陌生人,他卻毫無顧忌的站在她身后俯下身子聞她的頭發(fā),這使他感到極度舒適。當(dāng)少女轉(zhuǎn)過身驚恐的看著他時,格雷諾耶竟然掐住她的脖子,他只有一個心思,即不讓她的香味跑掉一分一毫。她斷氣了,他絲毫沒有懺悔和恐懼,只是近乎瘋狂的聞著少女的香味,“這天夜里,他覺得棚屋像宮殿,他的木板鋪像一張?zhí)焯玫拇病J裁词切腋?,他這輩子迄今沒有體驗(yàn)過。在任何情況下,他都難得腦子發(fā)脹,心滿意足??墒乾F(xiàn)在他幸福得全身顫動,由于沉浸在幸福中而不能入眠。”[3]41至于殺人的事,即使他意識到了,他也覺得是完全無所謂的?!榜R雷大街那個少女的形象,她的臉,她的身體,他已經(jīng)回憶不起來了。但他已經(jīng)把她最好的事物——她的氣味的精華——保存下來并化為己有?!弊詮挠辛说谝淮谓?jīng)歷,他又接連殺害二十四名少女,從未停手,因?yàn)樗钕氲玫降氖侵Z爾的香味,最終他得到了。諾爾的父親擔(dān)心連續(xù)殺害少女的兇手還未落網(wǎng),帶著諾爾逃到其他城市,住在他認(rèn)為最安全的地方,但是格雷諾耶仍然憑借他的嗅覺找到諾爾并殺害了她,也就完成了他制作香水的事業(yè)。在他心里沒有倫理道德和世俗觀念。

三.內(nèi)心世界敏感而豐富

比起外部世界,唯美主義者更多的“向內(nèi)轉(zhuǎn)”,關(guān)注內(nèi)心世界。格雷諾耶的創(chuàng)造性活動只是在他內(nèi)心里進(jìn)行的,除了他本人,任何人也察覺不到。“他的性格總是內(nèi)向的,他把自己頑強(qiáng)和執(zhí)拗的全部能量藏在自己的內(nèi)心深處,他堅(jiān)韌不拔地、知足地、不引人注目地在最小的、但又是小心照料的火苗上把握住生命希望之光?!备窭字Z耶去往格拉斯時,雖然是為了學(xué)到更為成熟的香水制造工藝,但是他根本不想靠自己的手藝來發(fā)財(cái),若是有別的方式可以生活的話,他甚至不想靠它來生活。他想轉(zhuǎn)讓他的內(nèi)心,比一切更為美妙的內(nèi)心。在去格拉斯的路上,他最感到自由的是遠(yuǎn)離了人。在巴黎,狹小的空間里比世界上任何一個城市都住著更多的人。當(dāng)時巴黎有六七十萬人。馬路和廣場上擠滿了人,所有房子從地下室至閣樓都塞滿了人。巴黎幾乎沒有哪個角落沒有人生活,沒有哪塊石頭、哪一小塊土地不在散發(fā)出人的氣味。格雷諾耶現(xiàn)在才明白,就是這種堆積在一起的人的蒸氣,像雷陣雨悶熱的空氣一樣壓抑了他十八年,他此時才開始躲開這種蒸氣。迄今他一直以為這大體上就是世界,而他必須彎著腰離開它。但這并非世界,而是眾多的人。他不僅避開城市,也避開村莊。他被越來越稀薄、離開人越來越遠(yuǎn)的空氣陶醉了。他住進(jìn)山洞,對格雷諾耶來說這個被上帝擯棄的荒涼地帶卻是天堂、是恩賜,他在一生中從未感到自己如此安全。他在山洞里住了整整七年,在這期間,外面世界發(fā)生了戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭使一百萬人喪生,使法國國王失去了殖民地,但是格雷諾耶對此一無所知,他只住在山里,只呆在他自己創(chuàng)造的心靈王國里。但是,也正是在山洞里,他發(fā)現(xiàn)了自己沒有任何氣味,感到他在世上無足輕重,沒有人會在意他。于是,“他不僅要告訴這世界他的存在,而且他還是非常重要和出類拔萃的。”

在格拉斯,他殺害諾爾后,行跡最終敗露。行刑那天,他的香水把所有人撩撥得欲火難耐,讓他免于刑罰。在刑場上,每個人都在狂歡、縱欲,每個人都有愛人,只有他是孤獨(dú)的。此時他的內(nèi)心世界掀起不安的風(fēng)暴。當(dāng)他看到廣場散落的李子時又想起馬雷大街的紅發(fā)少女,他在回憶和想象中與她相愛,忍不住流下眼淚,這是他一生中唯一一次哭泣。在萬分絕望中,他的內(nèi)心世界已經(jīng)破碎,他想在一生中來一次拋棄自己。他想在一生中能有一次與別人一樣,放棄自己的內(nèi)心想法。

在電影結(jié)尾,他平安無事的離開刑場后,回到出生的地方,拋棄了自己的才華和生命。離出生的地方越來越近,“他不時地把手伸進(jìn)口袋,抓住裝著他的香水的小玻璃瓶。瓶子幾乎還是滿的。對于在格拉斯的那場戲,他僅僅用了一滴。剩下來的足夠迷惑全世界的人。……他手中握著這種威力。這種威力比貨幣的威力、恐怖的威力或死神的威力更強(qiáng),是可以促使人們產(chǎn)生愛慕的不可戰(zhàn)勝的力量?!钡撬x擇自我毀滅,“只有一件事是香水做不到的,那就是像常人一樣愛與被愛?!彼?,他寧愿“讓他的香水,讓這一切,包括他自己,都去見鬼”。他將香水倒?jié)M自己全身,整個人被周圍的人吞噬得一干二凈。格雷諾耶從這個世界消失了,但是他的香水散發(fā)著永恒的芳香和魅力,一個人的生命是短暫的,而藝術(shù)和美不會凋謝。

參考文獻(xiàn)

[1]陳麗.審美與道德——沃爾特·佩特的唯美主義道德觀[J].國外文學(xué),2018(01):28-37+156.

[2]克洛德·馬丹.紀(jì)德[M].李建森譯.北京:三聯(lián)書店,2002.

[3]帕特里克·聚斯金德.香水[M].李清華譯.上海:上海譯文出版社,2005.

(作者介紹:李玉錦,北京外國語大學(xué)比較文學(xué)碩士研究生,主要研究西方文學(xué)與文化)

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