◎吳斌

【經(jīng)典詩(shī)作】

秋風(fēng)引①

〔唐〕劉禹錫

何處秋風(fēng)至②？蕭蕭③送雁群④。

朝⑤來(lái)入庭樹(shù)⑥，孤客⑦最先聞⑧。

【作者簡(jiǎn)介】

劉禹錫（772—842），字夢(mèng)得，漢族，祖籍河南洛陽(yáng)，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，自稱是漢中山靖王劉勝后裔，曾任監(jiān)察御史。唐代中晚期著名詩(shī)人，有“詩(shī)豪”之稱。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書(shū)香門(mén)第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來(lái)永貞革新失敗被貶為朗州（今湖南常德）司馬。

【創(chuàng)作背景】

劉禹錫曾被貶南方，這首詩(shī)就是作于被貶期間。因秋風(fēng)起、雁南飛而觸動(dòng)了異鄉(xiāng)孤客之心，有感而作。

【字詞注釋】

①引：一種文學(xué)或樂(lè)曲體裁，有序奏之意，即引子，開(kāi)頭。

②至：到。

③蕭蕭：形容風(fēng)吹樹(shù)木的聲音。

④雁群：大雁群。

⑤朝：凌晨。

⑥庭樹(shù)：庭院的樹(shù)木。

⑦孤客：?jiǎn)紊砺镁油獾氐娜?。這里指詩(shī)人自己。

⑧聞：聽(tīng)到。

【古詩(shī)今譯】

不知秋風(fēng)是從哪里吹來(lái)，蕭蕭地送來(lái)了一群群的大雁。

早晨秋風(fēng)來(lái)到庭中的樹(shù)木上，羈旅他鄉(xiāng)的孤客最先聽(tīng)到了秋聲。

【詩(shī)歌賞析】

《秋風(fēng)引》是劉禹錫的代表作。劉禹錫曾在偏遠(yuǎn)的南方過(guò)了很長(zhǎng)一段貶謫生活，這首詩(shī)作于被貶之后，因秋風(fēng)起、雁南飛而觸動(dòng)了詩(shī)人的心。

詩(shī)以“秋風(fēng)”為題。第一句“何處秋風(fēng)至”，就題發(fā)問(wèn)，搖曳生姿，而通過(guò)這一起勢(shì)突兀、下筆飄忽的問(wèn)句，也顯示了秋風(fēng)的不知其來(lái)、忽然而至的特征。如果進(jìn)一步推尋它的弦外之音，這一問(wèn)，可能還暗含怨秋的意思。當(dāng)然，秋風(fēng)之來(lái)，既無(wú)影無(wú)跡，又無(wú)所不在，它從何處來(lái)、到何處去，本是無(wú)可考究的。這里雖以問(wèn)語(yǔ)出之，而詩(shī)人的真意原不在追根究底，而是為下一句做鋪墊?！笆捠捤脱闳骸币痪鋵?xiě)耳所聞的風(fēng)來(lái)蕭蕭之聲和目所見(jiàn)的隨風(fēng)而來(lái)的雁群。這樣，就化無(wú)形之風(fēng)為可聞可見(jiàn)的景象，從而把不知何處至的秋風(fēng)繪聲繪影地寫(xiě)入詩(shī)篇。

后兩句“朝來(lái)入庭樹(shù)，孤客最先聞”，把筆觸從秋空中的“雁群”移向地面上的“庭樹(shù)”，再集中到獨(dú)在異鄉(xiāng)的“孤客”身上，由遠(yuǎn)而近，由上到下，步步換景。“朝來(lái)”句既承接首句的“秋風(fēng)至”，又承接次句的“蕭蕭”聲，不是回答又似回答了首句的發(fā)問(wèn)。它說(shuō)明秋風(fēng)的來(lái)去雖然無(wú)處可尋，卻又附著它物而隨處存在，此刻風(fēng)動(dòng)庭樹(shù)，木葉蕭蕭，則無(wú)形的秋風(fēng)分明已經(jīng)近在庭院、來(lái)到耳邊了。

【詩(shī)歌點(diǎn)睛】

《秋風(fēng)引》是一首五言絕句。詩(shī)歌表面寫(xiě)秋風(fēng)，實(shí)際卻是在感嘆自己的際遇，抒發(fā)了詩(shī)人孤獨(dú)、思鄉(xiāng)的感情。詩(shī)中所透露的真摯感情，讓人讀之忍不住眼眶濕潤(rùn)。這首詩(shī)之所以會(huì)成為劉禹錫的代表作，是因?yàn)樵?shī)作構(gòu)思的奇巧。詩(shī)歌不從正面描寫(xiě)詩(shī)人的境遇及內(nèi)心復(fù)雜的情感，而始終只在“秋風(fēng)”上做文章。結(jié)尾一句，產(chǎn)生了“言已盡而意無(wú)窮”的效果，讓讀者能夠真切地感受到詩(shī)人的所思所感。可見(jiàn)詩(shī)人憑借“風(fēng)”把感情抒發(fā)得淋漓盡致。