【摘要】在聲樂學(xué)習(xí)中，哼鳴練習(xí)是一種很重要的訓(xùn)練方法，是聲樂基礎(chǔ)訓(xùn)練的方法之一。此練習(xí)能使學(xué)習(xí)者通過長時間的刻苦訓(xùn)練，達(dá)到理想、科學(xué)的聲音狀態(tài)，對聲樂學(xué)習(xí)有很重要的幫助。在研究過程中，查閱文獻(xiàn)資料，了解哼鳴的方法與作用。觀看相關(guān)視頻，感受哼鳴在聲樂訓(xùn)練中的重要作用。在學(xué)習(xí)如何練習(xí)哼鳴的理論知識的基礎(chǔ)上，通過教學(xué)實踐了解到哼鳴在聲樂訓(xùn)練中的重要性，并總結(jié)借鑒前人經(jīng)驗，從而提高歌唱水平。

【關(guān)鍵詞】哼鳴;高位置;頭腔共鳴;聲樂訓(xùn)練

【中圖分類號】J613.3? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

哼鳴練習(xí)是聲樂學(xué)習(xí)中一種很重要的訓(xùn)練方法，在古今中外的音樂史上，音樂大師們對哼鳴的評價都極高，斯科特說“哼唱以產(chǎn)生最豐富的聲音共鳴，它是所有發(fā)聲的基礎(chǔ)?？斔?、梅爾芭、馬加利迪·阿爾弗雷每日都用哼聲練習(xí)，他們稱哼鳴為聲音之光，能哼到哪里，就能唱到哪里。由此可見，哼鳴練習(xí)在聲樂學(xué)習(xí)中的作用是不可忽視的。它能使學(xué)習(xí)者聲音通暢，音色優(yōu)美，改善共鳴，穩(wěn)定氣息，對情感表達(dá)也有著重要作用。本文主要研究哼鳴的來源、哼鳴的正確方法、哼鳴在聲樂訓(xùn)練中的重要作用以及在作品中的實際運用與情感表達(dá)。

一、聲樂以及哼鳴的來源

（一）聲樂的起源

西方音樂的起源可以追溯到古希臘古羅馬時代，音樂主要是單聲部形態(tài)。從公元5-14世紀(jì)時期中世紀(jì)，這一時期的音樂主要是格里高利圣詠、贊美詩等。15-16世紀(jì)文藝復(fù)興時期聲樂以復(fù)調(diào)為主。可分為早期的布艮第樂派和佛蘭德樂派，主要成就有彌撒曲、經(jīng)文歌和世俗復(fù)調(diào)歌曲。之后又出現(xiàn)法國的尚松和意大利的牧歌。到了晚期，羅馬樂派將聲樂復(fù)調(diào)推向頂峰。17世紀(jì)，進(jìn)入巴洛克時期，主調(diào)音樂興起，大型聲樂體裁“歌劇”出現(xiàn)。歌劇大師蒙特威爾第創(chuàng)作的《奧菲歐》被世人稱為經(jīng)典之作。18世紀(jì)下半葉，“維也納古典樂派”誕生，莫扎特的歌劇和海頓的清唱劇是古典主義時期聲樂的最成功的作品。19世紀(jì)的浪漫時期，出現(xiàn)許多歌劇大師，如威爾第、舒伯特、韋伯、舒曼等。同時，“民族樂派”的興起，也為聲樂的發(fā)展注入了新的活力。到了20世紀(jì)現(xiàn)代音樂時代，聲樂的發(fā)展也日新月異，與時俱進(jìn)。

（二）哼鳴的來源

巴洛克時期，歌劇大師們在歌劇的創(chuàng)作中，為了效仿希臘悲劇的朗誦調(diào)而創(chuàng)作了一種新穎的曲調(diào)——宣敘調(diào)。為了使宣敘調(diào)可以具有朗誦般結(jié)實、深沉的聲音，就必須改變歌唱的方法，需要有充足的氣息，明亮的共鳴。所以，為了聲音的質(zhì)量，就要改進(jìn)共鳴技巧，使聲音結(jié)實，圓潤洪亮。在這基礎(chǔ)上發(fā)展出美聲唱法，“哼鳴”練習(xí)就是美聲唱法中的基礎(chǔ)訓(xùn)練之一。

二、哼鳴練習(xí)的正確方法

哼鳴練習(xí)可以分為閉口哼鳴與開口哼鳴，下面我們共同探討其各自的方法與優(yōu)點。

（一）閉口哼鳴

閉口哼鳴時，要注意嘴唇輕輕閉合，但是口腔內(nèi)留有一定空間，像含了半口水在口腔里，舌尖要放松，輕抵下齒，軟腭隨著練聲音高的上升，逐漸上抬。口內(nèi)肌肉、喉嚨要放松，不要太過拘緊，否則就可能會出現(xiàn)聲音擠的現(xiàn)象。在練習(xí)時不論上行還是下行，都保持高位置不變，使聲音統(tǒng)一。閉口哼鳴是開口哼鳴的基礎(chǔ)，許多歌唱家都認(rèn)同，如果不能先閉著口唱好，就不能把張口唱好。

（二）開口哼鳴

在開口哼鳴練習(xí)中，一定要注意口腔適度打開，不可使勁將下巴向下，否則會造成下巴僵硬，聲音不集中。與閉口哼鳴一樣，要注意口腔內(nèi)部狀態(tài)的建立。開口哼鳴可以用來檢查學(xué)習(xí)者的口腔狀態(tài)，當(dāng)學(xué)習(xí)者隨意變換口型，聲音依然保持不變，就說明哼鳴的方法是正確的。開口哼鳴練習(xí)時，可以采用下行音階，將聲音直接打到眉心處，然后保持高位置不變，使聲音統(tǒng)一，注意音與音之間的連貫。

所以說，開口哼鳴和閉口哼鳴應(yīng)該相互結(jié)合起來，才能將哼鳴的重要作用發(fā)揮出來。

三、哼鳴練習(xí)在聲樂學(xué)習(xí)中的重要作用

在聲樂訓(xùn)練中，哼鳴練習(xí)有著不可忽視的重要作用。這種練習(xí)會成為學(xué)好聲樂的重要方法與途徑。

（一）哼鳴練習(xí)有助于喉部肌肉放松，穩(wěn)定喉頭

打開喉嚨，穩(wěn)定喉頭，是歌唱基本訓(xùn)練的前提。剛開始學(xué)習(xí)聲樂時，學(xué)習(xí)者可能會出現(xiàn)提喉、壓喉等狀態(tài)，如果不注意，長期以往就可能形成肌肉記憶錯誤的狀態(tài)，嚴(yán)重時還會導(dǎo)致聲帶受損。而哼鳴練習(xí)主要是打開喉嚨，尋找頭腔的高位置，就會很好的使喉部肌肉放松而穩(wěn)定喉頭，達(dá)到一個良好的狀態(tài)。所以說，哼明是初學(xué)聲樂者建立良好的口腔內(nèi)部狀態(tài)方法的前提。

（二）哼鳴練習(xí)有助于氣息平穩(wěn)流動

在聲樂訓(xùn)練中，氣息是一切聲音的源泉，是歌唱的基礎(chǔ)。對于初學(xué)者來說，氣息是學(xué)習(xí)的第一環(huán)節(jié)，哼鳴練習(xí)可以幫助氣息平穩(wěn)流動，更好的加以控制。哼鳴練習(xí)可以放松喉部肌肉，穩(wěn)定喉頭，從而可以使整個氣息通暢，具有流動性，均勻并有控制的將聲音流出。

對于不同程度的學(xué)習(xí)者有著不同的要求，初學(xué)者在哼鳴練習(xí)時，可以采用慢速、簡單的練習(xí)，防止喉頭僵硬，提卡現(xiàn)象出現(xiàn);對于有一定基礎(chǔ)的學(xué)者來說，哼鳴練習(xí)可以采用中速、流暢的練習(xí)，在氣息的支持下，達(dá)到較好的聲音質(zhì)量。

（三）哼鳴練習(xí)有助于聲音集中，獲得良好共鳴

哼鳴可以使聲音集中且明亮，穿透力更強(qiáng)。練習(xí)時嘴唇放松，上口蓋抬起，讓聲音穿出去，找到眉心處的那個點，不論音的高低如何變化，聲音都要保持這個高位置不變。找到這個高位置后，可以先試著把元音字母逐步帶入進(jìn)行練習(xí)。最后，延伸到歌曲的演唱中，使其達(dá)到共鳴的真正目的。經(jīng)過長期的反復(fù)練習(xí)，一張嘴就會找到那個明亮的高位置，為我們能夠更好地演唱作品做好準(zhǔn)備。

（四）哼鳴練習(xí)可以表達(dá)特殊情感

在歌曲的演繹中，經(jīng)常會出現(xiàn)一些增強(qiáng)語氣的詞，如：啊、呀、哦、hm等。雖然都是襯詞，但是表達(dá)的情感情緒有所不同。最常出現(xiàn)的詞就是“啊”，在一些歌頌祖國或者感恩父愛母愛時，常用“啊”來渲染情緒，把歌曲推向高潮，同時使演唱者的情緒也得到完全抒發(fā)。而哼鳴，通常表達(dá)一種自己內(nèi)心深沉的、內(nèi)斂含蓄的情感，有一種娓娓道來的感覺，更容易讓人思考，體會作者的創(chuàng)作意圖。并且通過演唱者的二度創(chuàng)作，使聽眾達(dá)到感官與心靈的契合。

四、哼鳴在作品中的實際運用

哼鳴練習(xí)在聲樂訓(xùn)練中有著不可忽視的重要性，其最終結(jié)果就是把哼鳴的方法運用到實際作品的演繹中。在《祖國之戀》中，在第一句開始演唱時，要提前想好哼鳴的位置，把字頭直接咬在那個位置上?！盎ɡ佟眱蓚€字的音區(qū)相對來說較低，但是位置要保持像第一個字一樣。主歌部分都要想著哼鳴的感覺來唱。到副歌部分，音區(qū)明顯上升，就更加需要找到頭腔共鳴，使歌曲更加優(yōu)美圓潤。比如在副歌的倒數(shù)第二句，“我的生命都屬于你呀”中的最后兩個字，是長音保持，一定要在唱之前想好如何發(fā)聲，唱到怎樣的位置，用哼著唱的感覺把“你”字帶出來。

在《我親愛的爸爸》中，有許多跨度較大的音域，如何才能很好地完成這種轉(zhuǎn)換，就需要我們在唱較低的音時就找好位置，到高音只需保持位置不變，氣息給力，就可以較為輕松的找到共鳴點。這就需要在平時哼鳴的練習(xí)中打好基礎(chǔ)。

五、結(jié)語

可見哼鳴練習(xí)不僅是聲樂學(xué)習(xí)的一種技巧，更是一種奠基石，可以帶領(lǐng)我們朝著正確的道路探索、前進(jìn)。在今后的教學(xué)和演唱中要合理和廣泛的應(yīng)用哼鳴來達(dá)到聲音的提高和作品的完美演繹。

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作者簡介：劉星華（1981—），女，漢族，山西太原人，碩士，講師，晉中學(xué)院音樂學(xué)院，研究方向：聲樂表演與教學(xué)研究。