張 燕

建國七十周年之際，習(xí)近平主席向國家勛章和國家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者頒授勛章獎(jiǎng)?wù)?。山西籍中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系原主任、教授衛(wèi)興華獲得“人民教育家”光榮稱號(hào)。

衛(wèi)興華是我國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)教育家，理論經(jīng)濟(jì)學(xué)界的泰斗，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化的奠基人之一。他在經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)改革研究方面成果卓著，在我國經(jīng)濟(jì)學(xué)界具有舉足輕重的理論地位和巨大的學(xué)術(shù)影響力。長期以來，他堅(jiān)持真理，矢志求索，為中國馬克思主義理論的研究、創(chuàng)新與宣傳做出了卓越貢獻(xiàn)。

一生耕耘經(jīng)濟(jì)學(xué)界

1925 年，衛(wèi)興華生于五臺(tái)縣善文村一個(gè)世代務(wù)農(nóng)的家庭。6 歲時(shí)，入本村小學(xué)讀書。1937 年春入離村30 里的東冶鎮(zhèn)沱陽高級(jí)小學(xué)。因日本侵略軍占領(lǐng)當(dāng)?shù)兀?938 年秋輟學(xué)回家。期間當(dāng)過小學(xué)教師、藥材店店員。1942 年秋，又入東冶鎮(zhèn)高小附設(shè)中學(xué)班學(xué)習(xí)。入學(xué)時(shí)，為表示抗日救國、振興中華之志，改名“興華”。

只上了一學(xué)期，因不滿日偽奴化教育，1943 年衛(wèi)興華到隰縣進(jìn)山中學(xué)讀書。這所學(xué)校的負(fù)責(zé)人是中共地下黨員、情報(bào)戰(zhàn)線的先驅(qū)、教育家趙宗復(fù)，受其影響，衛(wèi)興華閱讀了進(jìn)步文藝書刊和社會(huì)科學(xué)讀物。1946 年參加黨的地下工作，次年加入中國共產(chǎn)黨。返回太原后不久被捕入獄，在獄中嚴(yán)守黨的機(jī)密。1948 年冬初回到解放區(qū)，進(jìn)入華北大學(xué)學(xué)習(xí)。1950 年轉(zhuǎn)入新成立的中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)系學(xué)習(xí)，同年8 月調(diào)入政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教研室做研究生。1952 年，衛(wèi)興華以全優(yōu)成績畢業(yè)并留校任教，從此開始經(jīng)濟(jì)理論教學(xué)、研究工作。

在改革開放前的30 年中，與國內(nèi)學(xué)者一樣，衛(wèi)興華歷經(jīng)坎坷。1958 年下放勞動(dòng)，去北京市密云縣“大煉鋼鐵”。1959 年去農(nóng)場勞動(dòng)。1964 年參加“四清”運(yùn)動(dòng)。在“文化大革命”中因被捕問題被造反派打成“叛徒”“特務(wù)”，受到關(guān)押、批斗、拷打。他說：“在人生最艱難、最無助、生命無保障時(shí)，我給自己的最低要求是既不自殺，也不被殺。最后證明了我是清白的?！?/p>

衛(wèi)興華1984 年被國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)批準(zhǔn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)博士研究生導(dǎo)師。歷任人大經(jīng)濟(jì)學(xué)系系主任、校學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、校學(xué)位評(píng)定委員會(huì)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)分會(huì)主席、《中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)》總編輯等職。1991 年開始享受國務(wù)院政府特殊津貼。2003 年被聘為中國馬克思主義理論建設(shè)工程馬克思主義基本原理研究組和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)編寫組的重要成員。2009年被授予中國人民大學(xué)首批榮譽(yù)一級(jí)教授稱號(hào)。曾任第三屆國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)科評(píng)議組成員、中國《資本論》研究會(huì)副會(huì)長、全國綜合性大學(xué)《資本論》研究會(huì)會(huì)長。

他的《馬克思的生產(chǎn)勞動(dòng)理論》《企業(yè)活力與企業(yè)行為約束機(jī)制》分別獲得孫冶方經(jīng)濟(jì)科學(xué)獎(jiǎng)第一、二屆論文獎(jiǎng)?！缎l(wèi)興華經(jīng)濟(jì)學(xué)文集》（三卷）、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究》（二卷）、《我國新經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)造》《市場功能與政府功能組合論》《理論是非辨析》以及《資本論（精選）》和《〈資本論〉（精選）講解》《走進(jìn)馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)殿堂》等40 余部著作（含主編、合著）在學(xué)界引起很大影響。由他主編的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》教材是全國發(fā)行量最大的教材之一。

2013 年衛(wèi)興華獲得與諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)相對(duì)應(yīng)的世界馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，以獎(jiǎng)勵(lì)其為經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展和人類進(jìn)步做出的卓越貢獻(xiàn)。

緊扣時(shí)代脈搏研究

中國人民大學(xué)副校長、經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授劉元春說，衛(wèi)興華老師的著述并非只停留在對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作的解讀上，更重要的是緊扣時(shí)代脈搏，運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理研究現(xiàn)實(shí)問題，推進(jìn)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國化、時(shí)代化。

1956 年，衛(wèi)興華糾正了蘇聯(lián)和我國經(jīng)濟(jì)學(xué)界在資本主義級(jí)差地租與絕對(duì)地租加總計(jì)算上普遍存在的紕?wù)`。上世紀(jì)50 年代，在全民所有制內(nèi)部非商品經(jīng)濟(jì)論和生產(chǎn)資料商品外殼論等理論觀點(diǎn)流行的時(shí)代，衛(wèi)興華明確肯定了全民所有制內(nèi)生產(chǎn)資料的商品性質(zhì)。在《學(xué)術(shù)月刊》1959 年第11 期，他發(fā)表了《社會(huì)主義制度下商品生產(chǎn)的研究方法問題》，認(rèn)為否定全民所有制經(jīng)濟(jì)中的生產(chǎn)資料是商品，“是忽視了不同國營企業(yè)之間的獨(dú)立權(quán)利和利益，只看重了它們的統(tǒng)一面。如果否認(rèn)生產(chǎn)資料是商品，那么必然導(dǎo)向否認(rèn)價(jià)值規(guī)律在生產(chǎn)資料生產(chǎn)中的作用?！?/p>

改革開放后，衛(wèi)興華以飽滿的熱情，為新時(shí)期社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的傳播和發(fā)展付出極大的精力和心血。隨著改革的推進(jìn)和深入，一系列新的理論和實(shí)踐問題提了出來，經(jīng)濟(jì)理念與社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合日趨緊密，衛(wèi)興華的研究內(nèi)容逐步擴(kuò)大。在繼續(xù)研究馬克思基本理論與方法的同時(shí)，他的研究更多轉(zhuǎn)向社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)理論、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制理論、所有制理論、經(jīng)濟(jì)體制改革理論、經(jīng)濟(jì)增長與發(fā)展方式理論、收入分配理論、公平與效率理論、中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論等領(lǐng)域。

關(guān)于非公有制經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問題，衛(wèi)興華提出，廣義的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，除公有制經(jīng)濟(jì)外，還應(yīng)包括非公有制經(jīng)濟(jì)。1980 年他提出發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的必要性。在發(fā)表于《新湘評(píng)論》的《關(guān)于個(gè)體經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的若干理論問題》中，衛(wèi)興華論述了“允許多種經(jīng)濟(jì)成分同時(shí)存在的客觀依據(jù)”。

1983 年，衛(wèi)興華系統(tǒng)點(diǎn)評(píng)了學(xué)術(shù)界探討馬克思生產(chǎn)勞動(dòng)的各種觀點(diǎn)，澄清了一些理論是非，準(zhǔn)確闡釋了馬克思的生產(chǎn)勞動(dòng)和非生產(chǎn)勞動(dòng)理論。1986年明確提出“計(jì)劃調(diào)節(jié)市場，市場調(diào)節(jié)企業(yè)”的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式。1986 年系統(tǒng)研究經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的理論，提出公有制的實(shí)現(xiàn)形式問題。近年來，他在深化馬克思勞動(dòng)價(jià)值論、收入分配以及社會(huì)主義所有制等問題的研究上，成果卓著，影響廣泛。

在黨的十八屆三中全會(huì)召開后的第一時(shí)間，衛(wèi)興華在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為《更加尊重市場規(guī)律更好發(fā)揮政府作用》一文。他為中國國企改革的總體框架文件《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化國有企業(yè)改革的指導(dǎo)意見》之方向明確而感到欣慰。他說，十八屆三中全會(huì)《決定》是全面改革的決定，這是個(gè)國企改革的頂層設(shè)計(jì)，在某些方面也可以說提出了細(xì)則。

桃李芬芳六十年

衛(wèi)興華九十華誕時(shí)，南京大學(xué)原黨委書記、教授、博士生導(dǎo)師洪銀興賦《七絕——詩賀衛(wèi)興華老師九十華誕》：“九十長卷為興華，桃李芬芳映晚霞，任爾東西風(fēng)南北，攀峰不止自成家?！?/p>

衛(wèi)興華被評(píng)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師后，洪銀興有幸成為其第一批博士生。洪銀興撰文回憶：衛(wèi)老師反復(fù)講學(xué)風(fēng)和治學(xué)態(tài)度，那就是不惟上、不惟書、不惟風(fēng)、不惟眾，只惟實(shí)，敢于和善于獨(dú)立思考、探索真理。他叮囑我們，不能做“風(fēng)派理論家”。衛(wèi)老師不要求學(xué)生的理論觀點(diǎn)與其一致，主張教學(xué)相長，鼓勵(lì)大家提出不同意見。強(qiáng)調(diào)理論應(yīng)是真理的喉舌，要為勞動(dòng)人民、為弱勢(shì)群體的利益講話，把做人與做學(xué)問統(tǒng)一起來。

在多年教學(xué)中，衛(wèi)興華堅(jiān)持教書和育人相結(jié)合。他認(rèn)為，對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)和闡釋，要結(jié)合國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)際，讓學(xué)生們真正認(rèn)識(shí)到馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性，且具備與時(shí)俱進(jìn)的品格。

2009 年衛(wèi)興華被授予中國人民大學(xué)首批榮譽(yù)一級(jí)教授稱號(hào)。他還先后兼任福建師范大學(xué)、南京大學(xué)、吉林大學(xué)等30 余所高校的特聘教授、名譽(yù)或客座教授，中國社會(huì)科學(xué)院研究生院經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師。

衛(wèi)興華在攀登學(xué)術(shù)高峰的同時(shí)，始終孜孜以求，悉心授業(yè)。教授執(zhí)教60 余年，為國家培養(yǎng)了大批經(jīng)濟(jì)學(xué)人才。即便耄耋之年，依然堅(jiān)持帶博士生、博士后、訪問學(xué)者。他帶博士生先后50 多人（已獲博士學(xué)位者），其中不少人成為教授、博士生導(dǎo)師，有的在政府部門任要職，有的成為大學(xué)校長、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，如著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家洪銀興、魏杰、黃桂田、張宇，著名金融證券專家馬慶泉、王國剛，WTO 專家桑百川等。還有許多知名學(xué)者和高級(jí)干部也是他的學(xué)生，可謂桃李遍天下。

衛(wèi)興華榮獲國家級(jí)教學(xué)成果一等獎(jiǎng)，國家教委優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng)，教育部第一、二、三屆人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二、三等獎(jiǎng)，北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一、二等獎(jiǎng)，1998 寶鋼教育基金優(yōu)秀教師獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)，以及中央紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)十周年論文獎(jiǎng)等20 余項(xiàng)重要獎(jiǎng)勵(lì)。

2015 年底衛(wèi)興華獲吳玉章終身成就獎(jiǎng)，他把100 萬元獎(jiǎng)金無償捐贈(zèng)，用于支持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)研究、人才培養(yǎng)及優(yōu)秀成果獎(jiǎng)勵(lì)。

如今，94 歲的衛(wèi)興華雖病痛纏身，仍堅(jiān)守在教學(xué)一線，每天學(xué)習(xí)、工作不止。洪銀興有次上門拜訪，時(shí)逢北京盛夏之夜，推門進(jìn)去，只見老師正穿著背心短褲伏案寫作，原來他在給經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社撰寫關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論著作。洪銀興深情地寫道，衛(wèi)老師是帶著腰疼在寫作的，這讓我想起他曾經(jīng)的一句話：“我不贊同流行的什么老年同志要發(fā)揮余熱的話，余熱，表示炭火燃盡了。而我還在繼續(xù)燃燒呢！”