李倞 宋捷
“一個人只有學會把一個區(qū)域作為一個有機單元來看待,從土地與人的相互關系的角度去深刻理解它,才有可能徹底地了解一個區(qū)域的特質?!盵1]
居民的生產、生活方式,社會文化和本土自然環(huán)境之間通過長期的相互作用,會逐漸形成一種平衡的聯(lián)系,并隨著環(huán)境變化和生產力的提高而不斷演進。這些聯(lián)系在空間層面上以一種獨特的地域景觀形式表現(xiàn)出來,體現(xiàn)了人、城市與自然和諧共存的傳統(tǒng)生存智慧,是人居環(huán)境系統(tǒng)的重要組成部分。
中國經過近30年的快速城市化發(fā)展,帶來了國土面貌的迅速改變,長期積累的地域景觀也遭受了巨大的破壞,呈現(xiàn)出一種斷代式的發(fā)展狀態(tài)。其中,許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)人居環(huán)境營建思路和智慧在這一過程中并沒有得到傳承與發(fā)展。而且,目前絕大多數(shù)地區(qū)正在面臨不同程度的城鎮(zhèn)化問題,已經成為影響中國城鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展的關鍵制約因素。
因此,在探索高質量發(fā)展的中國路徑時,有必要吸取自身千年發(fā)展過程中的經驗教訓,在國際化的大潮中引入并創(chuàng)新發(fā)展傳統(tǒng)營建智慧。這不僅是為了保護文化遺產,更是為未來中國城鎮(zhèn)化發(fā)展提供寶貴的經驗和新的規(guī)劃設計思路。
臨汾—運城盆地位于山西省西南部,北隔韓信嶺與太原盆地相鄰,西有呂梁山脈和黃河,東有太岳和太行山脈,南有中條山脈,整個區(qū)域山環(huán)水繞,地理環(huán)境相對獨立。本研究主要涉及臨汾市和運城市轄區(qū)內海拔在600 m以下的臨汾—運城盆地,總面積約1.1萬km2。
近年來,傳統(tǒng)地域景觀研究開始由聚落向山—水—田—城一體化的人居環(huán)境系統(tǒng)拓展,試圖尋求與古代經驗兼容并蓄的新的山水人居建設方式[2],并將這些經驗應用于具有中國特色的新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃和建設[3]。臨汾—運城盆地是中國歷史上最早的農業(yè)和最重要的鹽業(yè)產區(qū)之一,在中國歷史上的經濟地位非常重要。經過持續(xù)發(fā)展,水作為農、鹽業(yè)生產的關鍵要素,逐漸成為該區(qū)域地域景觀和社會組織的核心,形成了具有中國中西部代表性[4]26的傳統(tǒng)水智慧人居環(huán)境。目前,學界已經開展了包括晉南水利用方式、水利發(fā)展過程和相關工程等方面的研究[5-8],也對臨汾—運城盆地自然、農業(yè)和聚落等方面內容進行了探索[9-11]。這些都為本研究奠定了基礎。但總體而言,目前缺乏以水利為線索的對區(qū)域地域景觀特征的系統(tǒng)梳理,并在此基礎上探索區(qū)域未來人居環(huán)境建設的發(fā)展方向。
表1 引泉、引河灌溉比較Tab.1 Comparison of irrigation with spring diversion and river diversion
研究主要基于地方志、相關水利、農業(yè)等歷史信息和現(xiàn)代考證成果,并利用1968年(中國大規(guī)模城市化前)衛(wèi)星航拍圖為歷史輿圖補充更加精確的空間信息,聚焦給水和防洪2個與生產、生活和城鎮(zhèn)發(fā)展緊密相關的水系統(tǒng)核心問題,探討在本土自然環(huán)境、文化習俗和技術手段影響下形成的以水為線索的地域景觀特征,并為傳承地域景觀、緩解區(qū)域城鎮(zhèn)化問題和指導未來相關規(guī)劃編制提供啟示。
由于水資源在空間和時間上分布不均衡,水利發(fā)展成為保證區(qū)域農、鹽業(yè)經濟發(fā)展和社會穩(wěn)定的基礎[12]85。歷史上,這里的人們注重開渠引灌,形成引泉、引河等主要工程模式[13](表1)。這些不同的引水灌區(qū)通過與自然地貌的疊加,逐漸形成了自然、水利、城鎮(zhèn)和農田相互契合的景觀肌理,創(chuàng)造了以引水工程為主導的傳統(tǒng)區(qū)域景觀格局(圖1)。
1)引泉灌溉。歷史上,盆地兩側山體分布大量水流穩(wěn)定的泉眼[14],在引泉灌區(qū)內形成以泉源為中心的扇形放射狀肌理(圖2),聚落沿渠分布。不同區(qū)域的引泉灌溉系統(tǒng)略有差異[15-17],但一般包括泉眼、泉池、主水渠、支渠、毛渠、水閘、堤堰等設施。泉池用于承接和儲存從泉眼涌出的泉水,調節(jié)水源;主水渠以泉池為中心向外放射狀延伸,最終匯入自然河道;支渠是順應主水渠的分支,將泉水導入農田和村莊;水渠間的連接點一般建有水閘,用于控制水流;在部分地勢起伏地區(qū),還建有石堰激水,將水位激高以便輸水。
在龍祠泉域,扇形放射狀的引泉灌溉系統(tǒng)會充分利用坡降擴大給水范圍,形成山(林)—泉源(祠)—泉池—主水渠—支渠—汾河河道的景觀序列(圖3),并沿線分布一系列文化景觀構筑和風景游覽地。
在灌區(qū)內,泉源保護和水資源分配管理很早就受到了高度重視。泉源區(qū)往往通過修建廟宇,供奉民眾信仰的神化形象,賦予泉源靈性,以實現(xiàn)保護[18]。同時,通過水利碑刻明確水規(guī),規(guī)范居民的用水行為,明確權責分配,實現(xiàn)區(qū)域的水資源共享[19]。
2)引河灌溉。盆地內汾河“以地高河卑不能引渠溉田”[20],所以沿河區(qū)域主要采用在上游開渠引水的引河灌溉方式。一般是在上游地勢高處引主水渠順河流方向向下游輸水;支渠則以不規(guī)則的樹杈狀連接于主水渠之上,向周邊聚落和農田供水;渠道間通過水閘調配水源。通利渠就是在汾河上游開渠的引水工程,在金元朝初建時,一度解決了趙城、洪洞、臨汾三縣十八村的灌溉問題(圖4)。
除了農業(yè)生產和生活給水工程以外,盆地聚落為了保證自身安全,還創(chuàng)造了與自然相適應的防洪排澇景觀體系。這些措施主要包括挖渠導水防洪、筑池防洪、筑堤防洪、城墻防洪和內城排澇系統(tǒng)(圖5),在聚落環(huán)境中單獨或混合使用。
1 臨汾—運城盆地明清時期主要灌區(qū)分布Distribution of main irrigation areas in Linfen-Yuncheng Basin in Ming and Qing Dynasties
2 龍祠泉域的地形、水渠和聚落Topography,canals and settlements in Longci spring area
3 龍祠泉域引泉灌溉系統(tǒng)結構和現(xiàn)狀The structure and status of the spring diversion irrigation system in Longci spring area
4 通利渠引河灌溉工程Tongli canal river diversion irrigation system
5 與自然相適應的防洪排澇景觀模式The landscape pattern of flood control and drainage adapted to nature
1)挖渠導水防洪。挖渠導水防洪是通過將洪水導入水渠,繞開主要聚落和鹽田,實現(xiàn)防洪。部分挖渠導水工程兼具防洪和給水雙重功能,也被稱為“放淤肥田”。它主要沿匯水沖溝設置較寬的洪水主渠,導流山洪以避免對村莊和鹽田等重要區(qū)域造成破壞,又由主渠上向外延伸一些支渠,利用山洪攜帶的腐殖質為周邊土地灌溉、增肥,降低土壤鹽堿化(圖6),實現(xiàn)防洪工程的多功能化。這種“放淤肥田”的方式也在不斷發(fā)展,從最初的“泛淤”大水漫灌,到后期依據自然地形分區(qū)域,筑圍堰,劃分方格,通過控制流速,逐個方格放淤,實現(xiàn)對山洪更加精準的引導和控制。
2)筑池防洪。筑池防洪是指修筑在雨季時用于洪水調蓄的水池。它既可以是在河流兩岸修筑的湖泊或灘地,也可以是聚落外圍或內城低洼處修建的水池。同時,這些水池在旱季時也可以發(fā)揮農業(yè)灌溉和生活供水功能。內城蓄水池往往也會成為城市重要的公共景觀,如夏縣城北的水池(圖7)。光緒《夏縣志》載:“有蓮花池二。一在城內西北隅,環(huán)一項八十畝,一在城東業(yè)隅,差小。兩池皆植蓮,盤曲相通,蓋源泉也?!盵21]
3)筑堤防洪。筑堤多見于河道兩岸的聚落與河道之間。與現(xiàn)代防洪工程不同,這些河堤通常跟河流保持一定距離,給河流留有一定空間,并且所筑堤岸多植樹加以固土緩沖。
4)城墻防洪。護城墻和護城河既有防御功能又是防洪景觀。城墻建設可以發(fā)揮內城護堤的功能。護城河一般與下游河道連通,因而可以發(fā)揮疏導洪水的功能,降低其對城鎮(zhèn)的沖擊。
5)內城排澇系統(tǒng)。內城排澇系統(tǒng)多順應地形,沿城市道路建設排水渠或直接利用道路組織排水。洪洞城修建了排水渠道,“城中水澤通出城外者九路,各置石洞鐵窗,水可外出而盜不得入”[22],形成城內羊溝、城濠、城外溝渠和城外河流相互連通的防洪排澇系統(tǒng)[23](圖8)。通過復合利用,內城排澇系統(tǒng)往往也會成為古城具有文化意義的空間結構和序列。在新絳古城,地勢西北高,東南低,城市路網兼作排澇系統(tǒng),將雨水最終匯入南部最低點的東、西2個大池(圖9)。2個大池既是內城重要的旱澇調節(jié)區(qū)[24],同時也因水而聚,成為古城歷史上重要的公共文化中心。
6 明清洪洞地區(qū)雷鳴渠系Leiming canal system in Hongdong area in Ming and Qing Dynasties
7 明清時期夏縣城內蓮池景觀Landscape of lotus pond in Xia County in Ming and Qing Dynasties
8 明清時期洪洞城排澇系統(tǒng)Hongdong town drainage system in Ming and Qing Dynasties
9 新絳古城主路(已拓寬重建)與軸線Xinjiang ancient town main road (widened reconstruction)and axis
中國傳統(tǒng)地域景觀是千年農業(yè)文明的持續(xù)智慧積累。梁思成先生預見到新中國在從農業(yè)社會向工業(yè)社會轉型的過程中,城鄉(xiāng)體系會出現(xiàn)交錯雜亂、盲目無序的發(fā)展。今天,這一現(xiàn)象和隨之產生的城鎮(zhèn)化問題已經顯現(xiàn),在尊崇西方現(xiàn)代規(guī)劃理念建設城鎮(zhèn)時,傳統(tǒng)地域景觀的延續(xù)性被切斷,其中蘊藏的傳統(tǒng)營建智慧也被拋棄。而在中國的新型城鎮(zhèn)化建設中,這些中國傳統(tǒng)地域景觀營建智慧具有重要的挖掘和借鑒價值。
在最近一輪城市化中,臨汾—運城盆地農業(yè)衰退,工業(yè)落后,煤炭資源不足,發(fā)展滯后。隨著與關中平原新的協(xié)同發(fā)展,在水資源短缺和環(huán)境惡化的背景下,如何汲取傳統(tǒng)智慧,在保護和延續(xù)獨特地域景觀的同時,結合新的城鎮(zhèn)需求探索可持續(xù)發(fā)展路徑顯得非常迫切。
引泉、引河等引水工程系統(tǒng)形成了臨汾—運城盆地具有邏輯秩序的人工與自然相融合的景觀格局(圖10)。這種格局可以被看作是區(qū)域人居環(huán)境建設的邏輯范式,具有鮮明的地域特色和景觀、文化精髓,需要進行保護和延續(xù)。
目前,由于泉、河水源不足和農、鹽業(yè)衰退,再加上現(xiàn)代給水工程的修建,使這一傳統(tǒng)引水系統(tǒng)的原始服務功能不再重要。通過調查,從空間上看,該系統(tǒng)的結構仍然相對完整,許多具有歷史價值的區(qū)域仍有遺存;但是從功能上看,只有部分區(qū)段仍在發(fā)揮功能,其整體的系統(tǒng)性基本喪失,維護嚴重不足,甚至局部破壞嚴重。從保護、延續(xù)的成本和效率來看,它不應被當作一個文物古跡進行保存,而應該物盡其用,探索其在新型城鎮(zhèn)建設中可以發(fā)揮的新價值。
臨汾—運城盆地的現(xiàn)代城鎮(zhèn)化建設不可避免地造成城鎮(zhèn)與自然的分離,由此產生的城鎮(zhèn)化問題也在不斷惡化,構建一個新的區(qū)域生命支撐系統(tǒng)來重建自然與城鎮(zhèn)的聯(lián)系變得尤其重要。傳統(tǒng)的引泉、引河工程覆蓋關鍵城鎮(zhèn)區(qū)域,由于引水的需要正好將周邊山體、城鎮(zhèn)和河道聯(lián)系在一起,是重建區(qū)域生態(tài)基礎設施網絡最具潛力的空間骨架。未來,這個傳統(tǒng)的給水景觀格局應當通過復合化的空間利用,賦予包括生態(tài)廊道、休閑綠道、文化廊道等在內的多種城鎮(zhèn)服務功能,實現(xiàn)真正的空間保護和功能再生。
10 引水、防洪工程主導的區(qū)域景觀格局Regional landscape pattern dominated by water diversion and flood control works
11 鹽池防洪工程Salt pond flood control project
從引泉灌溉工程研究來看,歷史上水源區(qū)的保護受到格外重視。同時,這些區(qū)域作為人居環(huán)境安全的關鍵點,往往會通過一系列廟、亭、碑、臺賦予其文化內涵,并最終實現(xiàn)中國人對賴以生存的關鍵性資源的守護。但是在歷史上,由于科技水平的限制,這種保護一般也只針對泉源本身,目前尚未找到對水生態(tài)關鍵區(qū)進行整體保護的證據。
水是影響臨汾—運城盆地可持續(xù)發(fā)展的關鍵。從水運行規(guī)律來看,區(qū)域內水的自循環(huán)特征顯著[4]27。因此,區(qū)域內水涵養(yǎng)關鍵區(qū)的保護顯得尤其重要。在明清時期,由于人口壓力增大和戰(zhàn)事影響,造成盆地山林破壞顯著[12]84,隨之造成泉源水量不斷減少,并帶來嚴峻的生態(tài)、社會問題[25]。新中國成立后,國家對龍子祠泉源區(qū)開展了試點保護,泉水恢復效果非常顯著。今天,隨著新型城鎮(zhèn)化的深入,臨汾—運城盆地的水資源短缺問題也越來越嚴重,已經成為影響區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的關鍵因素。
目前,山西正在啟動《山西省國土空間規(guī)劃(2019—2035)》的編制工作。對臨汾—運城盆地而言,水生態(tài)關鍵區(qū)域的空間管控應當成為其中重要組成部分,在更科學的水系統(tǒng)分析的基礎上,開展基于水系統(tǒng)及其相關生態(tài)服務功能要求的精明保護和利用,對諸如歷史時期城市發(fā)展中的關鍵風水區(qū)、泉域生態(tài)區(qū)和濱河自然區(qū)等實行空間管控和整治修復。從保障實施方面,這些關鍵區(qū)域的保護可以借鑒歷史上用文化點睛的做法,為生態(tài)空間賦予人文觀念的內涵,一方面可以實現(xiàn)更加高效和合理的保護,也可以成為城鎮(zhèn)居民重要的文化和自然游憩場所。
通過對之前聚落防洪工程的研究可以發(fā)現(xiàn),臨汾—運城盆地的智慧經驗與目前世界先進的防洪管理理念和技術具有很強的一致性。退堤、導水和蓄滯區(qū)建設是給河流和洪水以空間;筑堤防洪與植物相結合體現(xiàn)近自然工法;城墻和內城排澇系統(tǒng)體現(xiàn)防洪空間的復合化利用。而且,這些技術還針對盆地特定區(qū)域條件進行了綜合化的運用,發(fā)揮了更加高效的系統(tǒng)防洪功能。在運城以南的鹽池區(qū),為了保護鹽業(yè)生產,逐漸形成了“未治鹽先治水,未治主水先治客水”的模式。圍繞鹽池,由內而外建設禁垣—塹溝—堤堰—灘池—堤堰—灘池—姚暹渠—灘池,形成獨特的圈層水利景觀結構(圖11)[26],成為一種包括渠疏導、堤攔截、灘池調蓄于一體的高效水利工程。
今天,臨汾—運城盆地也在面臨日益嚴峻的洪澇災害問題[27]。與中國絕大多數(shù)城市相似,為應對防洪挑戰(zhàn),臨汾、運城轄區(qū)內城鎮(zhèn)目前正在開展大規(guī)模的現(xiàn)代防洪工程建設。相比傳統(tǒng)的防洪工程,這些體量巨大、設計施工標準化、功能單一的防洪設施,缺少地域特色和對場地環(huán)境的回應,不僅投資巨大,甚至會對一些小城鎮(zhèn)風貌造成極大破壞。在近年編制的《運城市海綿城市建設專項規(guī)劃(2016—2030)》中也缺乏對這些地域性傳統(tǒng)防洪智慧的研究和傳承應用。歷史記載的許多傳統(tǒng)防洪工程目前也幾乎損毀殆盡。
未來,在臨汾—運城盆地城鎮(zhèn)防洪體系的構建過程中,有必要重新挖掘包括挖渠導水防洪、筑池防洪、筑堤防洪、城墻防洪等在內的傳統(tǒng)地域防洪智慧途徑,并將這些本地技術方法與現(xiàn)代工程技術結合運用。同時,也可以針對不同場地條件,像鹽池防洪工程一樣,因地制宜、巧妙地綜合運用多種防洪技術來實現(xiàn)高效防洪。尤其是在區(qū)域內許多土地價值較低、經濟條件有限的城鎮(zhèn),選擇低技術、低成本的傳統(tǒng)地域防洪途徑,不僅有效,還可以節(jié)約投資。臨汾—運城盆地在歷史上常見的諸如植物與堤岸相結合的方式,在今天依然適用,如果結合現(xiàn)代技術對其進行適度改良就有可能滿足新城鎮(zhèn)的防洪需求,且具有更高的生態(tài)、景觀和文化價值,經濟優(yōu)勢也很顯著。
臨汾—運城盆地的內城水系統(tǒng)結構具有自身特色,并不會像江浙等豐水地區(qū)那樣具有明顯的“水城”特征,而是在有限的降水和水源供應條件下,實現(xiàn)水的節(jié)約和水利空間的高效利用,但是水系統(tǒng)依然是內城空間秩序的重要組織線索之一。水的存在使空間本身就具有良好的景觀品質和鮮明的公共屬性,并通過長期的社會、文化互動和公共經營,逐漸實現(xiàn)水利、公共環(huán)境和人文空間(文化精神)三者的融合。
今天,在臨汾—運城盆地城鎮(zhèn)化建設中,許多內城點狀歷史空間被保護下來,而新的交通和排水基礎設施正在取代原有城市結構。原本的水系統(tǒng)網絡及基于此結構的城市公共空間和文化空間秩序正在不斷退化。在今天的新絳古城,古城墻被拆除;作為排水主渠的南北主路也已經拓寬成為柏油干道,原有地面排水組織功能被地下排水管網取代;東、西大池的雨水匯集被切斷,西大池已消失,東大池則由于工業(yè)、生活污水和垃圾污染影響,飽受水質困擾,其周邊的文化和公共設施活力也嚴重喪失。這些問題普遍出現(xiàn)在臨汾—運城盆地絕大部分的歷史城鎮(zhèn)之中。
新型城鎮(zhèn)化建設要求實現(xiàn)高質量發(fā)展。遵循傳統(tǒng)內城水系空間結構,恢復其空間多功能性,重塑公共中心可以成為實現(xiàn)臨汾—運城盆地城鎮(zhèn)歷史傳承和環(huán)境品質提升的重要突破口。各種水利設施空間的復合化利用是區(qū)別于現(xiàn)代工程技術的一個重要特征,可使引水、防洪更加高效,還可以實現(xiàn)城鎮(zhèn)水域公共空間的重構,為城市帶來獨特的地域景觀和良好的環(huán)境。從長遠來看,環(huán)境品質的改善和文化的挖掘也可以成為城鎮(zhèn)轉型和產生吸引力的重要動力。
圖表來源(Sources of Figures and Table):
圖1根據山西省歷史地圖集及其他相關文獻資料研究自繪;圖2在1968年衛(wèi)星底圖基礎上研究自繪;圖4、6改繪自參考文獻[7];圖7改繪自參考文獻[21];圖8改繪自中國城市人居環(huán)境歷史圖典;圖9、11改繪自山西省歷史地圖集,照片由作者拍攝;其余圖表均為作者制繪和拍攝。