周振國
明人陸灼《艾子后語》中有這樣一個(gè)故事:艾子帶著執(zhí)和通兩個(gè)弟子一起郊游,途中口渴,派弟子討水喝。正在門口讀書的農(nóng)家老人指著書中“真”字說 :“認(rèn)得這個(gè)字,給你水喝?!毕热サ膱?zhí)認(rèn)作“真”,卻無功而返,再去的通念作“直八”兩字,得水而歸。艾子邊喝水邊贊嘆:“通也智哉!”
林語堂先生認(rèn)為,道家思想蘊(yùn)含幽默的基因,故而推崇老莊,尤其傾心莊子的幽默。《艾子后語》仿道家著作《艾子雜說》而成,這篇《認(rèn)真》便不乏幽默,寓莊于諧,算得上經(jīng)典美篇。
凡世上事,該執(zhí)則執(zhí),該通則通,凡事不必總那么較真,有時(shí)真不妨幽他一默。一次宴會(huì)上,達(dá)爾文恰好和一位年輕美貌的女士坐在一起。美人帶著戲謔的口吻提出疑問:“達(dá)爾文先生,聽說您提出人是由猴子變來的。那么我也屬于您的論斷之列嗎?”達(dá)爾文彬彬有禮地答道:“那當(dāng)然嘍!不過,您不是由普通猴子變來的,而是由長得非常迷人的猴子變來的?!?/p>
上世紀(jì)二三十年代,錢玄同在北師大當(dāng)教授,講解音韻學(xué)“開口音”與“閉口音”的區(qū)別時(shí),他講了個(gè)故事:有位京韻大鼓女藝人,齒若編貝,引人注目。因一次事故,女藝人掉了兩顆門牙,從此凡有人問話,她一律用不露齒的“閉口音”作答:“貴姓?”“姓胡。”“ 貴庚?”“十五?!薄百F干?”“唱大鼓?!钡冗@位女藝人牙齒鑲好了,再有人問話時(shí),她又全改用“開口音”回答,以露出閃亮的金牙:“貴姓?”“姓李?!薄?貴庚?”“十七?!薄百F干?”“唱戲?!睂W(xué)生們聽了哈哈大笑。程頤說 :“教人未見意趣,必不樂學(xué)?!卞X先生的課學(xué)生當(dāng)是頂頂樂學(xué)的了。
喜劇大師卓別林享譽(yù)世界,但他的幽默不僅表現(xiàn)在舞臺(tái)上,還表現(xiàn)在生活中,甚至在危急關(guān)頭用以自救。一次,卓別林被持槍歹徒打劫,他不作無謂反抗,而是乖乖奉上錢包,但懇求劫匪對(duì)自己的衣帽開上幾槍。他解釋說,錢是老板的,他需要證據(jù)來證明自己確實(shí)是被打劫了。劫匪倒也“仗義”,先是帽子,再是上衣,再是褲子,直到在幽默大師的“導(dǎo)演”下把6 發(fā)子彈全部打光。此時(shí),卓別林趁機(jī)一拳打昏劫匪,奪回錢包揚(yáng)長而去。
中華文化亦從不缺幽默元素。豫劇《十八相送》里,面對(duì)“呆頭鵝”梁山伯,祝英臺(tái)唱道:“走一河,又一河,河里邊有對(duì)鵝。頭里公鵝呱呱叫,后邊母鵝叫咯咯(哥哥)?!币晕癖磉_(dá)愛情,著實(shí)俏皮。蘇東坡被貶海南儋州時(shí),曾為剃頭鋪?zhàn)訉懴乱桓睂?duì)聯(lián):雖說毛發(fā)技藝,卻是頂上功夫。幽默十足,廣為流傳。
魯迅先生給人印象冷峻而嚴(yán)肅,事實(shí)上,生活中的魯迅特別幽默風(fēng)趣。有個(gè)女生愛哭鼻子,魯迅便稱她為“四條”——“女生一哭,眼淚、鼻涕齊下也,不是四條嗎?”女生聽后破涕為笑。魯迅寫信,問候語大有講究 :對(duì)方是教師,用“即頌教安”;對(duì)方是學(xué)生,則“學(xué)安”;對(duì)方是夫婦,便“儷安”;對(duì)方若是旅者,即是“旅安”。一次,劇作家葉紫曾寫信向魯迅借錢,信中說:“我已經(jīng)餓了。”魯迅支了些錢,回信問候“即頌餓安”,收到信的葉紫曾煩惱頓消。
幽默固然然討人歡喜,,但老舍先生曾說過,人的才能不一樣,不會(huì)幽默的人最好不要勉強(qiáng)。弗洛伊德也說,幽默是一種難能可貴的天賦,許多人甚至沒有能力享受幽默呈現(xiàn)的快樂。這也就是說,如果不懂得幽默,還是省省的好,譬如艾子的小徒執(zhí),討不著水便也罷了,畢竟“認(rèn)真”本身也沒有錯(cuò);而如果有點(diǎn)幽默細(xì)胞又想幽他一默的,那也得看看對(duì)象,若將農(nóng)家老人換成古板的寶玉他爹賈政,徒兒通想必逃不過一頓板子的教訓(xùn)??稍捰终f回來,既號(hào)“通”,沒準(zhǔn)也能幽上政老爹一默呢?