梁康偉
大學(xué)生作為新一代有文化、有理想、敢作為的青年群體,承擔(dān)著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的重任。但是當(dāng)代大學(xué)生在面臨就業(yè)問題時,往往會暴露出其擇業(yè)觀和價值理念不夠成熟的問題,這也就導(dǎo)致當(dāng)前存在大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)狀,不僅無法更好的服務(wù)社會,甚至影響了當(dāng)前我國的就業(yè)結(jié)構(gòu),不利于我國社會經(jīng)濟(jì)的健康和穩(wěn)定發(fā)展。因此我們必須要同時對當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)與價值理念的引導(dǎo),幫助大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀,明確價值取向,從而在根本上解決大學(xué)生的就業(yè)問題。
大學(xué)生的擇業(yè)觀和價值理念認(rèn)知直接影響到大學(xué)生今后的就業(yè)方向和發(fā)展目標(biāo),大學(xué)生只有擁有清晰、明確的發(fā)展方向和目標(biāo),才能夠更好的指導(dǎo)今后的社會實(shí)踐,幫助大學(xué)生獲得更為長遠(yuǎn)和持久的內(nèi)在動力。高校教育的最終目的就是培養(yǎng)出一批適應(yīng)社會和全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,使其能夠真正的成為社會主義的建設(shè)者和接班人。大學(xué)生的擇業(yè)和價值理念在一個側(cè)面反映出當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的高低,為了更好的讓大學(xué)生樹立無私奉獻(xiàn)、服務(wù)大局的擇業(yè)觀,高校就必須要承擔(dān)起自身的責(zé)任,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),轉(zhuǎn)變學(xué)生的就業(yè)思想認(rèn)知。
擇業(yè)與價值理念傾向于利益本位。當(dāng)代大學(xué)生普遍的擇業(yè)與價值理念更加傾向于利益本位。也就是說,大學(xué)生在就業(yè)的過程中往往是將個人利益放在首位,從自我的角度出發(fā),強(qiáng)調(diào)個人今后的發(fā)展和前途,這也就導(dǎo)致了當(dāng)前許多熱門職業(yè)和高薪職業(yè)應(yīng)聘者供不應(yīng)求,但是一些基層行業(yè)或公益性單位卻鮮有人問津。造成這種現(xiàn)象的主要原因就在于大學(xué)生擇業(yè)觀和價值理念更加偏重于利益方面的追求,用集體需求之間存在著一定的認(rèn)知偏差和矛盾,長此以往會導(dǎo)致大學(xué)生的社會責(zé)任意識降低,不能做到個人價值和社會價值之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)物質(zhì)化。當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)更加偏向物質(zhì)化。主要就體現(xiàn)在大學(xué)生在選擇職業(yè)時,往往是將薪資水平和福利待遇作為首先衡量的標(biāo)準(zhǔn),如果用人單位給出的物質(zhì)條件無法滿足大學(xué)生的心理預(yù)期,那么許多大學(xué)生就會毫不猶豫的放棄工作機(jī)會。這種唯物質(zhì)化的傾向?qū)τ诖髮W(xué)生今后的發(fā)展是極為不利的,大學(xué)生想要追求更好的生活無可厚非,但是同時也要對自身的實(shí)際情況和就業(yè)現(xiàn)狀有著正確的認(rèn)知,如果好高騖遠(yuǎn)、好逸惡勞,做不到腳踏實(shí)地,那么大學(xué)生將很難獲得“理想職位”。
擇業(yè)目標(biāo)和價值理念模糊化。當(dāng)代大學(xué)生的擇業(yè)目標(biāo)和價值理念還呈現(xiàn)出模糊化的傾向,也就是說許多大學(xué)生在就業(yè)時并沒有一個明確和清晰的擇業(yè)方向,在進(jìn)行職位選擇時要么是單純的隨大流,要么是完全的遵循家里的意見,沒有自我意識。這就導(dǎo)致許多大學(xué)生畢業(yè)后會產(chǎn)生一定的迷茫感,感覺自己的未來沒有目標(biāo)也沒有方向,出現(xiàn)了一些諸如臨時毀約、經(jīng)常跳槽、待業(yè)在家的現(xiàn)象,給用人單位、社會以及家庭帶去了極大的困擾。這些都是由于大學(xué)生理想信念的缺失造成的,因此高校在對學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)和職業(yè)規(guī)劃教育的過程中,一定要將重點(diǎn)放在目標(biāo)引導(dǎo)上。
擇業(yè)途徑扁平化。當(dāng)代大學(xué)生的擇業(yè)途徑存在著扁平化的問題。也就是說大學(xué)生的擇業(yè)渠道過于單一,擇業(yè)價值觀過于傳統(tǒng)和封閉,靈活性和多元化略顯不足。隨著時代的發(fā)展,社會上的新興行業(yè)和職業(yè)層出不窮,但是許多大學(xué)生在畢業(yè)后仍然是將擇業(yè)方向定在金融類、教育類、公務(wù)員等的傳統(tǒng)領(lǐng)域,缺乏對一些有發(fā)展?jié)摿Φ男滦袠I(yè)全面的了解和認(rèn)識,這就在一定程度上縮小了大學(xué)生的就業(yè)范圍,同時也讓當(dāng)代大學(xué)生喪失了敢拼敢闖、勇于創(chuàng)新的精神。
市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大環(huán)境。影響當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)與價值理念的主要因素,首先與我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大環(huán)境是分不開的。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)制度的完善,市場主體的活力明顯增強(qiáng),那么與此同時各企業(yè)之間的競爭也日益激烈,而這些競爭歸根到底又是人才之間的競爭,在這樣的環(huán)境背景下,大學(xué)生面臨著一定的就業(yè)壓力,那么為了獲得更好的工作機(jī)會,為了更加適應(yīng)市場人才需求,就會將利益和物質(zhì)放在首位,就業(yè)觀念比較簡單,因此也就不會更多的考慮有關(guān)社會責(zé)任和集體主義方面的問題。
思想文化多元化的沖擊。隨著世界范圍內(nèi)信息技術(shù)的不斷發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及,人與人之間的溝通和聯(lián)系打破了時間和空間的限制,那么同樣的當(dāng)代大學(xué)生也深受互聯(lián)網(wǎng)的影響,他們所接觸到的信息、思想和文化呈現(xiàn)著多元化的趨勢,這雖然在一定程度上我祝當(dāng)代大學(xué)生開拓眼界,但是我們不可否認(rèn)的是互聯(lián)網(wǎng)上也存在著大量的消極、不健康的思想文化,比如個人主義、拜金主義,'這些都會對大學(xué)生的擇業(yè)和價值觀產(chǎn)生一定的沖擊和影響。
高校擇業(yè)與價值理念教育的缺失。在培養(yǎng)大學(xué)生正確的擇業(yè)觀和價值理念的過程中,高校是實(shí)施教育的主體,因此各高校必須要承擔(dān)起自身的責(zé)任。但是就目前高效擇業(yè)與價值理念教育的現(xiàn)狀來看,在教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法等方面還存在著一定的不足。主要就體現(xiàn)在高校在組織進(jìn)行大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)與職業(yè)規(guī)劃課程的過程中,忽視對學(xué)生擇業(yè)與價值理念的引導(dǎo),沒有構(gòu)建起完善的教育體系,思想教育和德育教育的有關(guān)內(nèi)容同擇業(yè)觀缺乏融合,也就很容易造成當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任感和信念感的缺失。
學(xué)生成長環(huán)境的影響。家庭和成長環(huán)境對學(xué)生的擇業(yè)和價值理念也會產(chǎn)生非常重要的影響。父母的期望和需求往往會直接影響大學(xué)生今后的就業(yè)方向,就比如我們社會中非常多的家都將“編制”視為鐵飯碗,讓孩子在畢業(yè)后一定要考取公務(wù)員或事業(yè)編,其實(shí)這種傳統(tǒng)的就業(yè)觀念會在無形中影響大學(xué)生的就業(yè)價值取向,將名譽(yù)和地位看得很重,從而忽視了服務(wù)和奉獻(xiàn)的重要意義。
強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任意識和服務(wù)精神。要幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀和就業(yè)價值取向,最重要的就是要強(qiáng)化大學(xué)生的責(zé)任意識和服務(wù)精神。首先,大學(xué)生必須要找準(zhǔn)社會價值和個人價值之間的平衡點(diǎn),將個人價值融入于社會價值之中,真正的做對社會有貢獻(xiàn)的人。其次,各高校應(yīng)當(dāng)給學(xué)生創(chuàng)造一定的實(shí)踐機(jī)會,讓學(xué)生認(rèn)識到奉獻(xiàn)和服務(wù)的價值所在,就比如可以定期的開展環(huán)保類公益事業(yè)活動,鼓勵大學(xué)生畢業(yè)后投入到生態(tài)文明建設(shè)的偉大實(shí)踐之中。
構(gòu)建完善的高校職業(yè)教育體系。高校作為實(shí)施教育的主體,在培養(yǎng)大學(xué)生正確的擇業(yè)觀和就業(yè)價值取向時,一定要構(gòu)建更加完善的職業(yè)教育體系。高校不僅要注重校內(nèi)就業(yè)與職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)課程的開展,引導(dǎo)學(xué)生正確的擇業(yè)觀,還必須要重視開拓校外的社會實(shí)踐平臺,可以通過校企合作的方式,來讓大學(xué)生深入基層,通過實(shí)踐的方法讓學(xué)生樹立人生觀和價值觀,在實(shí)踐中明確今后的發(fā)展方向,并且通過實(shí)踐學(xué)生還可以獲得一定的社會經(jīng)驗(yàn),磨練自己的意志品質(zhì),真正的承擔(dān)起社會責(zé)任。
注重給大學(xué)生擇業(yè)創(chuàng)造寬松的環(huán)境。學(xué)校和家庭之間要形成良好的合作關(guān)系,共同給當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)造一個更加寬松和和諧的擇業(yè)環(huán)境,幫助大學(xué)生開拓思維,創(chuàng)新創(chuàng)造,不斷的優(yōu)化我國的人才就業(yè)結(jié)構(gòu)。尤其是對于一部分家庭來說,必須要轉(zhuǎn)變固有的就業(yè)認(rèn)知,不要過多的干涉學(xué)生的想法,尊重學(xué)生的選擇,成為學(xué)生擇業(yè)道路上的堅強(qiáng)后盾,給予他們更多的幫助和支持。
在正確的擇業(yè)與價值理念的引導(dǎo)下,大學(xué)生在進(jìn)行職業(yè)選擇的過程中會擁有更加清晰明確的目標(biāo),做到個人價值和社會價值的統(tǒng)一,也能夠更好的服務(wù)于現(xiàn)代化建設(shè)。
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(作者單位:廣東海洋大學(xué)寸金學(xué)院)