常 征(貴州商學(xué)院,貴州 貴陽(yáng) 550014)
對(duì)于貴州高校而言,在產(chǎn)品人才培養(yǎng)過程中,應(yīng)注重將文化創(chuàng)意與多彩貴州相結(jié)合,為產(chǎn)品設(shè)計(jì)人才“賦能”,使文創(chuàng)產(chǎn)品能夠最大程度體現(xiàn)貴州當(dāng)?shù)孛袼酌耧L(fēng)以及傳統(tǒng)文化。當(dāng)前,貴州文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)以及推廣取得明顯成效,其文創(chuàng)產(chǎn)品融入了諸多傳統(tǒng)文化元素,并結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀灰约皻夂驐l件,在文創(chuàng)產(chǎn)品中凸顯了多彩貴州風(fēng)情,極大提升了貴州文創(chuàng)產(chǎn)品的文化張力,贏得了市場(chǎng)以及消費(fèi)者的認(rèn)可,其中以貴州新茶以及“圖畫黔城”等文化產(chǎn)業(yè)的打造極具代表性。
現(xiàn)階段,文化產(chǎn)業(yè)迎來了快速增長(zhǎng)階段,據(jù)最新的產(chǎn)業(yè)報(bào)告顯示,2018年第一季度全國(guó)文化以和相關(guān)產(chǎn)業(yè)營(yíng)收規(guī)模已經(jīng)突破19052億元,這意味著我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)還具有極大的發(fā)展空間,需要注意的是,在文化產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的同時(shí),文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)管理人才的巨大缺口與文創(chuàng)產(chǎn)品巨大需求不匹配的形勢(shì)進(jìn)一步加劇,因此聚焦文化創(chuàng)意產(chǎn)品人才的培養(yǎng)極具重要意義。近年來,貴州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也得到了高速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)+文創(chuàng)推動(dòng)推動(dòng)了貴州文創(chuàng)產(chǎn)品生產(chǎn)模式的創(chuàng)新,并且充分融入了貴州自然資源元素、民族元素,實(shí)現(xiàn)了茶產(chǎn)品、中醫(yī)藥與非遺和文博等富有濃郁地域色彩元素的整合,延伸了貴州文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈以及傳播鏈。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)加持下,成立了全國(guó)第一個(gè)“互聯(lián)網(wǎng)+”智慧園區(qū)模式的貴安國(guó)際數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)園,其占地面積達(dá)到了60畝,累積吸引了30余家企業(yè)入駐。另外,貴州省在2010年頒布了《貴州省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要》,以規(guī)劃的形式推動(dòng)貴州省文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,隨后在2012年,伴隨(國(guó)發(fā)2號(hào)文件)的頒布,基于戰(zhàn)略角度強(qiáng)調(diào),貴州省應(yīng)將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視為該省國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè),由此可見,貴州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得到了強(qiáng)有力的政策保障。另外,截止到2017年下半年,貴州省在全域內(nèi)相繼規(guī)劃推動(dòng)了46個(gè)文化項(xiàng)目,例如畢節(jié)大方古彝文化產(chǎn)業(yè)園以及習(xí)水土城紅色文化旅游創(chuàng)新區(qū)等。
貴州文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)必須著眼于貴州實(shí)際情況,聚焦地域文化建立具有貴州特色的文創(chuàng)人才培養(yǎng)體系?,F(xiàn)階段文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)開始摒棄大眾以及粗放型設(shè)計(jì)理念,逐步開始進(jìn)行“小而精”“小而美”的藝術(shù)創(chuàng)作,這樣才能讓文創(chuàng)產(chǎn)品更加滿足消費(fèi)者個(gè)性化需求。此外,在消費(fèi)升級(jí)的大背景下,建立在滿足基本功能需求之上的文化體驗(yàn)需求成為影響文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)接受度的重要因素之一,這就要求貴州文創(chuàng)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)需要著眼于貴州文化、歷史、人文等諸多要素,通過開展校際合作,拓展文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)渠道。以校際活動(dòng)或者項(xiàng)目為依托,加強(qiáng)貴州高校與西部高校的文化創(chuàng)意合作,促使各個(gè)高校之間建立文化振興以及文化發(fā)展的工作機(jī)制。貴州高??梢悦缱迳詈裎幕癁榍腥朦c(diǎn),與西部高校形成良性的文化合作機(jī)制,這是疑問貴州與其他西部高校一樣,都是非遺項(xiàng)目的重要承載體,因此兩者具有穩(wěn)固的合作基礎(chǔ)[1]。具體而言,可建立苗族文化創(chuàng)意創(chuàng)作項(xiàng)目組,參與高校圍繞貴州苗族文化理論知識(shí)以及傳統(tǒng)技藝實(shí)踐展開深層次合作與研討,并且將苗族文化視為創(chuàng)作本源,其門類覆蓋應(yīng)注重多樣化,不局限具體作品形式,例如蠟染、土陶以及手工紙等,該項(xiàng)目中提倡表現(xiàn)形式的多元化,激發(fā)非貴州高校的學(xué)生參與苗族文化創(chuàng)作,其表現(xiàn)形式可以包括但不限于家居、服裝以及玩具等。需要注意的是,在校際文化創(chuàng)意項(xiàng)目中,應(yīng)凸顯對(duì)民族符號(hào)的引導(dǎo)和解析創(chuàng)作,提倡對(duì)苗族文化圖案的再構(gòu)和設(shè)計(jì),讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)并應(yīng)用到新工藝、新材料,應(yīng)注重體現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)作工藝的在線,也鼓勵(lì)學(xué)生借助現(xiàn)代工藝技法讓文化創(chuàng)意產(chǎn)品更具時(shí)代性。學(xué)生在提煉苗族民族文化元素以及圖案的過程中,能夠靈活地將其運(yùn)用在現(xiàn)代文化生活中,讓苗族文化不再處于靜態(tài),促使貴州苗族工藝文化真正地實(shí)現(xiàn)了“文化再造”,讓民族工藝和現(xiàn)代審美以及文化設(shè)計(jì)相結(jié)合,有助于實(shí)現(xiàn)對(duì)苗族文化工藝的原真保護(hù),有利于貴州文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)體系的提質(zhì)增效,最終借助校際文化創(chuàng)意項(xiàng)目,有力推動(dòng)貴州苗族民間工藝與旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新。
貴州高校應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)孛褡迕耖g手工藝文化底蘊(yùn)深厚的特點(diǎn),借助“絕對(duì)貴州”等創(chuàng)意聯(lián)盟,讓本校產(chǎn)品設(shè)計(jì)或者視覺傳達(dá)等專業(yè)學(xué)生積極參與相關(guān)設(shè)計(jì)活動(dòng),鼓勵(lì)本地學(xué)生關(guān)注當(dāng)?shù)匚幕瘺]增強(qiáng)廣大學(xué)生群體的文化自覺意識(shí)。貴州深厚的工藝文化與產(chǎn)業(yè)化、品牌化的發(fā)展路徑缺失的現(xiàn)狀凸顯了當(dāng)?shù)卦谖幕a(chǎn)業(yè)升級(jí)的內(nèi)生需求,因此引領(lǐng)貴州民族文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是時(shí)代賦予貴州高校的重要使命。所以貴州高校應(yīng)該利用創(chuàng)意聯(lián)盟,讓學(xué)生與貴州設(shè)計(jì)界的老中青三代設(shè)計(jì)師深入交流,從而更加深刻地了解新時(shí)代貴州地域文化的發(fā)展和變遷,這樣才讓推動(dòng)貴州更好更快地融入全球化語境,以拉動(dòng)當(dāng)?shù)氐胤浇?jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展[2]。作為專業(yè)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)平臺(tái),“絕對(duì)貴州”聯(lián)盟每年都會(huì)舉辦相關(guān)主題的創(chuàng)意設(shè)計(jì)活動(dòng),得到業(yè)內(nèi)以及普通民眾的認(rèn)可。因此,貴州高校應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生參與此類文化創(chuàng)新設(shè)計(jì)活動(dòng),基于本地人文資源以及自然景觀,搭建更加符合文創(chuàng)行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)的專業(yè)人才。需要需要注意的是,貴州高校在推動(dòng)文創(chuàng)人才外出學(xué)習(xí)與交流的過程中,還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的市場(chǎng)思維以及產(chǎn)業(yè)格局,為文化創(chuàng)意創(chuàng)新與成果轉(zhuǎn)化架設(shè)平臺(tái)。只有著眼于市場(chǎng)轉(zhuǎn)化的人才培育體系才能被稱為高效、生態(tài)的人才培養(yǎng)機(jī)制。因此為了讓優(yōu)秀的產(chǎn)品設(shè)計(jì)以及文化創(chuàng)意不停留在紙面上,在構(gòu)建新型文創(chuàng)人才培養(yǎng)體系中,應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)以及管理思維的培養(yǎng),這樣才能增強(qiáng)學(xué)生談判能力以及市場(chǎng)敏銳度。此外貴州高校還應(yīng)積極組織參加文博會(huì),與貴州創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園進(jìn)行深度合作,讓本校學(xué)生拓展文化創(chuàng)新思維,立足市場(chǎng),輸出更加高效的文化創(chuàng)意,同時(shí)還能實(shí)現(xiàn)本校文創(chuàng)產(chǎn)品與外部市場(chǎng)的資源對(duì)接。例如學(xué)生通過文博會(huì)等平臺(tái)或者媒介,了解當(dāng)前民族民宿客棧、影視、特色農(nóng)產(chǎn)品以及文創(chuàng)藝術(shù)展示等領(lǐng)域的最新發(fā)展趨勢(shì),有利于激發(fā)學(xué)生文化創(chuàng)作活力。
在“文創(chuàng)+”的時(shí)代背景下,貴州高校應(yīng)反思當(dāng)前文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)體系,以“文創(chuàng)+”的現(xiàn)實(shí)需求驅(qū)動(dòng)人才培養(yǎng)機(jī)制的創(chuàng)新。具體而言,“文創(chuàng)+”環(huán)境下的人才要求,集中體現(xiàn)為會(huì)跨界、會(huì)發(fā)散,只有真實(shí)、透明以及多產(chǎn)才能勝任文化創(chuàng)意工作,另外文化創(chuàng)意從業(yè)人員還應(yīng)具有高度的獨(dú)立性以及適應(yīng)能力強(qiáng)等特質(zhì)。其中真實(shí)、透明主要是指應(yīng)從內(nèi)心出發(fā)對(duì)所屬領(lǐng)域具有深度認(rèn)知以及崇尚,而多產(chǎn)指的是對(duì)關(guān)心的領(lǐng)域能夠積極發(fā)散以及創(chuàng)新,樂于探索新知以及豐富自身知識(shí)結(jié)構(gòu),只有建立在多才多藝基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)意工作才能不斷沖突思維定勢(shì)。因此無論是高校還是教師,應(yīng)該充分利用貴州為推動(dòng)文創(chuàng)領(lǐng)域發(fā)展所匹配的各項(xiàng)政策以及措施,為培養(yǎng)學(xué)生跨界意識(shí)提供寬松的孵化育人環(huán)境,既要充分關(guān)注文創(chuàng)學(xué)生的職業(yè)發(fā)展,也要保護(hù)文創(chuàng)人才的勞動(dòng)成果,并最大程度挖掘文創(chuàng)成果的市場(chǎng)價(jià)值,推動(dòng)文創(chuàng)成果市場(chǎng)化進(jìn)程。以動(dòng)漫衍生品設(shè)計(jì)為例,高校應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的產(chǎn)品思維,不應(yīng)將其產(chǎn)品形態(tài)等同于市場(chǎng)形態(tài),鼓勵(lì)學(xué)生利用產(chǎn)業(yè)平臺(tái)定位自身文化創(chuàng)新的薄弱化解,并以此增強(qiáng)自身的跨境意識(shí)以及發(fā)散思維。另外,貴州高校還應(yīng)積極開展文創(chuàng)賦能工作,借助跨界增強(qiáng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和使用體驗(yàn)。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下,貴州可充分利用本地山區(qū)資源,擴(kuò)大民宿、鄉(xiāng)村振興以及文創(chuàng)的結(jié)合,幫助廣大學(xué)生找到文創(chuàng)領(lǐng)域的新亮點(diǎn),以此來思考文化產(chǎn)品涉及的創(chuàng)新邏輯。高校應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生深度鄉(xiāng)村,與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族居民生活與交流,從實(shí)踐層面豐富對(duì)當(dāng)?shù)厝宋囊约八季w的認(rèn)知,這樣提升文創(chuàng)產(chǎn)品文化內(nèi)涵的重要方式,只有建立在強(qiáng)關(guān)聯(lián)、高滲透的文化溝通,才能讓文創(chuàng)產(chǎn)品與市場(chǎng)形成聯(lián)動(dòng)關(guān)系,激發(fā)外地游客對(duì)本地文創(chuàng)產(chǎn)品的興趣點(diǎn)。由此可見,貴州高校在培養(yǎng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)人才時(shí),應(yīng)鼓勵(lì)其深度當(dāng)?shù)?,深度把握鄉(xiāng)土脈絡(luò),在學(xué)習(xí)過程中注重將跨界、多元以及創(chuàng)新元素加以整合,這樣才能顯著凸顯文創(chuàng)產(chǎn)品文化特征。
結(jié)合貴州文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì),視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)、服裝設(shè)計(jì)專業(yè)在人才輸出方面發(fā)揮著重要作用。因此在傳統(tǒng)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)課程的基礎(chǔ)上額外開設(shè)設(shè)計(jì)管理以及消費(fèi)心理學(xué)等課程,而在選修課程中需要加入與貴州地域文化以及中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)的課程,例如書法、刺繡以及民間工藝等,并且還應(yīng)著眼于“互聯(lián)網(wǎng)+文創(chuàng)”模式,還應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體和交互媒體在專業(yè)課程講解中的運(yùn)營(yíng),提升學(xué)生利用AE或者indesign解決設(shè)計(jì)問題的能力。同時(shí)還需要注重引入創(chuàng)新學(xué)分制、模塊教學(xué)制以及橫向課題教學(xué)制,圍繞真實(shí)項(xiàng)目開展教學(xué)活動(dòng),讓專業(yè)人才培養(yǎng)真正能夠與貴州文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求相一致。以服裝設(shè)計(jì)為例,應(yīng)結(jié)合貴州當(dāng)?shù)氐赜蚧?、民族化的特征,將模塊化教學(xué)方式引入《服飾配件設(shè)計(jì)和制作課程》,將原有課程進(jìn)行整合,劃分為三大模塊,例如帽類、包裝類以及首飾類。三大模塊化教學(xué)需要匹配相應(yīng)的實(shí)操設(shè)備。同時(shí)還應(yīng)注重在子項(xiàng)目中開展模塊化課程,例如貴州文創(chuàng)產(chǎn)品服務(wù)設(shè)計(jì)、終端服務(wù)設(shè)計(jì)以及社會(huì)服務(wù)設(shè)計(jì),讓模塊化的課程體系貫穿貴州文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的各個(gè)環(huán)節(jié)。而在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程改革中,應(yīng)注重與文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)需求保持一致,要在商業(yè)語境中,融入系統(tǒng)路程、服務(wù)流程以及生產(chǎn)流程,構(gòu)建跨學(xué)科協(xié)同教學(xué)體系,推動(dòng)“文化”向“文創(chuàng)”轉(zhuǎn)變,例如在《中國(guó)美術(shù)史》的教學(xué)中,應(yīng)該注重設(shè)計(jì)理論課與專題設(shè)計(jì)課程相整合,將藝術(shù)美學(xué)教育將理論教學(xué)置于相同地位,并融入貴州文化元素,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生參與市場(chǎng)調(diào)研以及文創(chuàng)產(chǎn)品方案構(gòu)思以及產(chǎn)品制作,讓推動(dòng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程體系的完善與創(chuàng)新,這樣才能進(jìn)一步提升學(xué)生的文創(chuàng)實(shí)踐能力。
文化創(chuàng)意產(chǎn)品逐漸成為拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量之一,在這一背景下,貴州高校必須聚焦校際文創(chuàng)項(xiàng)目合作,構(gòu)建極具貴州特色的人才培養(yǎng)體系;依托絕對(duì)貴州、文博會(huì)等平臺(tái),聚集優(yōu)秀的本土設(shè)計(jì)人才;注重培育學(xué)生跨界思維,挖掘文創(chuàng)創(chuàng)新性人才以及加強(qiáng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)相關(guān)專業(yè)課程創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意實(shí)踐能力,只有這樣才能顯著提升貴州文化創(chuàng)意人才的綜合競(jìng)爭(zhēng)力,并發(fā)揮其該省內(nèi)部的自然資源優(yōu)勢(shì)以及文化資源優(yōu)勢(shì)。