□王晨思 哈爾濱師范大學(xué)
中國傳統(tǒng)文化在發(fā)展過程中展示出了濃厚的民族特色與美學(xué)特征,同時也彰顯出我國文化藝術(shù)的內(nèi)涵。我國的剪紙藝術(shù)就充分融入了這種文化精神和內(nèi)涵,其十分重視情感的展現(xiàn)與交流,進(jìn)而更好地突出了生動性和感染力。
人化自然通常指的是在生產(chǎn)勞動實踐的過程中,自然界與人從一種互不相關(guān)、敵對和自在的狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槊芮邢嚓P(guān)、統(tǒng)一且能夠和睦相處的關(guān)系,這種變化能夠引導(dǎo)人們更好地感受和分析客體的美感,同時在大量的分析實踐中充分了解并掌握美的基本規(guī)律,不斷提升人們的審美能力。人與自然以生產(chǎn)活動為基礎(chǔ),形成了人化的自然,人與自然相互影響,也展現(xiàn)出了古代哲學(xué)中人化自然和自然人化的基本理念。
藝術(shù)作品充分展現(xiàn)了創(chuàng)作者的意志和情感,并且也是創(chuàng)作者內(nèi)心最為真實的寫照。剪紙藝人利用剪紙作品生動地表達(dá)了自己對藝術(shù)的理解及其內(nèi)心的情感起伏。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,創(chuàng)作者通常是以生產(chǎn)勞動和生活體驗為基礎(chǔ),借助直覺、印象和想象來展現(xiàn)剪紙藝術(shù)獨特的魅力。在剪紙藝術(shù)中呈現(xiàn)創(chuàng)作者心中的形象,實際上也是創(chuàng)作者內(nèi)心情感的某種投射,全面突出了意向造型中的美感,其以生活中理想主義的美感為主要目標(biāo)。剪紙作品中融入了創(chuàng)作者對自然的認(rèn)識和對生活的理解,所以其也是作者展現(xiàn)內(nèi)心感受的藝術(shù)形式。
剪紙藝術(shù)更加注重神似,與中國畫相比,剪紙的寫意更加浪漫,而且理想主義色彩也更加濃厚。剪紙當(dāng)中的老虎、獅子等多種藝術(shù)形象的處理均展現(xiàn)了人民群眾征服自然的思想,因此,在人化自然和自然人化的觀念引導(dǎo)下所呈現(xiàn)的剪紙藝術(shù),也展現(xiàn)出了天人合一、人與自然和睦共處的思想,剪紙藝術(shù)家在剪紙活動中也充分地抒發(fā)了自己的情感,增強(qiáng)了作品本身的生命力與感染力。
觀物取象,緣物寄情主要指的是藝術(shù)作品本身是情感的意象,人們通常將其視為藝術(shù)符號。民間剪紙藝術(shù)的形態(tài)通常以古代哲學(xué)中的觀物取象的思想來創(chuàng)作,民間藝術(shù)創(chuàng)造者的所有創(chuàng)作過程都呈現(xiàn)觀物取象的哲學(xué)意味和哲學(xué)思想,同時將這種思想轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)符號,進(jìn)而更好地融入其對世界的認(rèn)知。中國的哲學(xué)體系與藝術(shù)體系十分崇尚天人合一和物我合一的思想。在民間剪紙藝術(shù)當(dāng)中,藝術(shù)家主要借助自然界的事物來表達(dá)內(nèi)心的情感。這種借景或借物抒情的方式也是中國古代哲學(xué)觀和美學(xué)觀中的重要前提與基礎(chǔ)。民間剪紙藝術(shù)當(dāng)中魚具有生殖崇拜的意味,意為多子,同時其也表達(dá)了人們對富足的期待,這也成了剪紙藝術(shù)中魚圖案的基本內(nèi)涵,魚的藝術(shù)形態(tài)也成了天人合一哲學(xué)思想的重要符號密碼。
民間剪紙造型體系多種多樣,但是整體而言,均采用意象造型的方式,充分描述了創(chuàng)作者的內(nèi)心和情感而并非客觀和視覺上的還原。民間剪紙藝術(shù)的造型多以天真、淳樸和浪漫為主要特征。意象是剪紙藝術(shù)中十分重視的元素,因此,其更加重視神似,以浪漫夸張的方式來表達(dá)作者對理想形象的向往,進(jìn)而更好地傳達(dá)創(chuàng)作意境,同時,作者可以利用剪紙作品來表達(dá)其自身情感。從上述內(nèi)容我們可以看出,民間剪紙藝術(shù)在表現(xiàn)的內(nèi)容、形式和手法上都呈現(xiàn)了傳統(tǒng)文化當(dāng)中的基本內(nèi)涵,也就是說,要想創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的剪紙作品,創(chuàng)作者就需要在剪紙藝術(shù)創(chuàng)作中采用不同的表現(xiàn)手法展現(xiàn)不同的意境,從而凸顯自己的審美觀念。
要想以剪紙藝術(shù)為載體表達(dá)不同的情感,創(chuàng)作者一方面要了解并總結(jié)造型上的規(guī)律,另一方面要了解在剪紙作品的制作中,不同剪紙創(chuàng)作方法所修剪的線條和表達(dá)的內(nèi)涵也有著十分明顯的差別,如在展現(xiàn)喜悅之情時,應(yīng)采用均勻、圓潤、光滑、流暢的剪紙技巧;而在呈現(xiàn)憤怒的情緒時則應(yīng)直接迅速、筆直向上走剪,從而給人一種比較干凈整潔的視覺效果;在剪紙創(chuàng)作中要表達(dá)憂思之情,則應(yīng)以細(xì)長柔軟的線條為主,通常憂思的線條更加細(xì)膩;若要表現(xiàn)深入思考的思想和情緒,則應(yīng)將線條適度加粗,憤怒的情緒線條十分粗壯,且通常以筆直向上的方式呈現(xiàn)給觀賞者。若要在剪紙藝術(shù)當(dāng)中表達(dá)悲哀的情緒,民間剪紙藝人則通常會用細(xì)小的微微下垂的線條來呈現(xiàn)。藝術(shù)家們利用物象所傳達(dá)的意境,來傳遞物象的精氣神,抒發(fā)自身的情感,表達(dá)對生活的理解,從而更好地展現(xiàn)作品中的意境。
綜上所述,在民間剪紙藝術(shù)當(dāng)中,充分融入人的情感和思想不僅能夠增強(qiáng)作品本身的感染力,而且還可以豐富剪紙藝術(shù)的主題,進(jìn)而為我國民間剪紙藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造有利條件。