黨的十九大報(bào)告中明確指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！蓖瑫r(shí)也強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命?！秉h的初心和使命集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)宗旨、理想信念和根本目標(biāo)，充分彰顯了馬克思主義科學(xué)理論的真諦，是深刻理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的金鑰匙。

為人類求解放是馬克思主義根本目標(biāo)指向

習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中指出：“馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放。”馬克思、恩格斯創(chuàng)立并運(yùn)用唯物史觀，深入考察人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中揭示了共產(chǎn)主義取代資本主義的歷史必然性，科學(xué)證明人類徹底解放是人類社會(huì)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的必然結(jié)果。他們認(rèn)為，在未來社會(huì)，勞動(dòng)將從各種異化中解放出來，成為人類自我發(fā)展和完善的手段，成為人類第一需要?！霸谀抢?，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”。我們知道，在馬克思之前，社會(huì)上占統(tǒng)治地位的理論都是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的。馬克思主義第一次站在人民的立場(chǎng)探求人類解放的道路，為人類最終建立一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)指明了方向。

劉靖北

馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中鮮明地指出，“無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”，無產(chǎn)階級(jí)政黨除了人民的利益沒有自己的特殊利益。這就從根本上劃清了馬克思主義同其他任何主義的界限。馬克思主義問世以來之所以受到全世界億萬勞動(dòng)人民的廣泛而持久的歡迎，之所以具有跨越國(guó)度跨越時(shí)代的生命力影響力，根本就在于它是能夠引領(lǐng)人民過上美好生活、最終獲得徹底解放的科學(xué)理論?？梢?，馬克思主義是我們黨確立和堅(jiān)守初心、使命的根本理論來源和理論依據(jù)。

全心全意為人民服務(wù)是黨的理論發(fā)展核心

中國(guó)共產(chǎn)黨在把馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程中，始終堅(jiān)守馬克思主義的人民立場(chǎng)，始終把為人民服務(wù)作為黨的全部理論建設(shè)的依歸和根本價(jià)值追求。

毛澤東指出：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)?！痹诟母镩_放新時(shí)期，鄧小平同志鮮明提出把“是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平”作為判斷我們一切工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)， 把“人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。進(jìn)入新世紀(jì)，江澤民同志總結(jié)我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，提出了“三個(gè)代表”重要思想，其中最根本的就是始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，強(qiáng)調(diào)執(zhí)政為民是貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)要求。胡錦濤同志提出了科學(xué)發(fā)展觀，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，讓發(fā)展的成果更公平地惠及全體人民。

綜上所述，堅(jiān)持人民立場(chǎng)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨始終是貫穿黨的理論發(fā)展的核心問題，而發(fā)展著的馬克思主義則為涵養(yǎng)和堅(jiān)守黨的初心使命提供了源頭活水。

初心和使命是理解把握黨的創(chuàng)新理論金鑰匙

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義和21世紀(jì)的馬克思主義。

這一思想以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容，提出堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);提出新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;堅(jiān)持和平、發(fā)展、合作、共贏，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，等等。

這一偉大思想堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨人為人民謀幸福的初心，承載中國(guó)共產(chǎn)黨為民族謀復(fù)興的使命，擔(dān)當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨人為世界謀大同的責(zé)任，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，擘畫了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的藍(lán)圖。黨的初心和使命像一條紅線貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是我們深刻理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，并用以指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的金鑰匙。

不忘初心、牢記使命是馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法的集中體現(xiàn)，是馬克思主義的根本價(jià)值追求，是加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題。要堅(jiān)持以學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為首要任務(wù)，深入學(xué)習(xí)研究馬克思主義理論，深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史，真正念好馬克思主義這本共產(chǎn)黨人的真經(jīng)、修好黨性教育這門共產(chǎn)黨人的心學(xué)。特別要按照十九屆四中全會(huì)要求，建立不忘初心、牢記使命的制度，形成長(zhǎng)效機(jī)制，堅(jiān)持不懈錘煉黨員、干部忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?，確保黨的一切工作順應(yīng)時(shí)代潮流、符合發(fā)展規(guī)律、體現(xiàn)人民愿望，確保黨始終走在時(shí)代前列、得到人民衷心擁護(hù)。