鄧云
(南昌現(xiàn)代外國語象湖學(xué)校,江西 南昌 330200)
在小學(xué)語文的教材中古詩詞的占比不大,而教材中所收錄的古詩詞大多屬于經(jīng)典的傳統(tǒng)文化作品,這些作品不僅能夠在學(xué)生文化素養(yǎng)的提升方面起到重要的作用,也能讓學(xué)生在進(jìn)行詩詞鑒賞的過程中體會古詩詞的魅力,古詩詞是我國歷經(jīng)千年仍然長盛不衰的寶貴的精神財富,而這種精神財富也應(yīng)該隨著一代又一代孩子的成長進(jìn)行傳承。在新課改的背景下,小學(xué)語文古詩詞教學(xué)也需要從小學(xué)生的實際情況出發(fā),利用現(xiàn)代化的信息技術(shù)和教學(xué)模式來促進(jìn)小學(xué)生對于古詩詞的理解,從而為小學(xué)生打下良好的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)。
小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)的初級階段,古詩詞在我國千年的文化傳承中得以保留所以說明古詩詞所擁有的巨大魅力。小學(xué)語文的教學(xué)過程中,通過對古詩詞的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生更好的感受到文字中蘊(yùn)含的意境美和韻律美,只有通過古詩詞的學(xué)習(xí)提升學(xué)生的審美能力,促進(jìn)學(xué)生在審美標(biāo)準(zhǔn)方面建立好的基礎(chǔ),才能夠讓古詩詞的學(xué)習(xí)對學(xué)生的辨別能力來說做到百利而無一害。由此可見,在小學(xué)語文的教學(xué)過程中古詩詞教學(xué)的應(yīng)用可以有效提升學(xué)生的審美能力,幫助學(xué)生建立起對美好事物的認(rèn)知和欣賞,同時也能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中投入到一個新的審美環(huán)境中[1]。
新課改要求學(xué)生具有創(chuàng)造性的思維,不僅在教學(xué)過程中能夠積極的融入課堂教學(xué)秩序當(dāng)中,也需要在學(xué)習(xí)過程中不斷開動腦筋,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維對古詩詞的創(chuàng)作手法及內(nèi)容進(jìn)行深入的了解,使學(xué)生在進(jìn)行古詩詞品讀的過程中,通過融入古詩詞所表現(xiàn)出的意境來讓學(xué)生在想象力的基礎(chǔ)上構(gòu)建更好的思想感悟。對于小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率來說,小學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是依托教師進(jìn)行管理的,所以教師更需要引導(dǎo)學(xué)生通過自己的想象力和思維能力來進(jìn)行古詩詞的賞析,在賞析過程中提升學(xué)生的智力水平,在探究過程中思考作者的寫作背景與情感,加深學(xué)生對古詩詞內(nèi)容的印象和理解[2]。
在古詩詞教學(xué)的過程中,教師需要在內(nèi)涵講解之前先滲透古詩詞創(chuàng)作的背景,通過對時代背景和作者個人生平的整體性思考結(jié)合現(xiàn)代多媒體技術(shù)手段來讓學(xué)生了解與作者相關(guān)的歷史背景內(nèi)容,只有學(xué)生了解了作者的生平跟時代背景,才能夠帶著感情去進(jìn)行古詩詞的賞析閱讀,透過古詩詞來感受詩詞創(chuàng)作時代下古詩詞內(nèi)容中蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵,深化學(xué)生對古詩詞內(nèi)涵的認(rèn)知和了解,讓學(xué)生體會到作者進(jìn)行古詩詞寫作時想要表達(dá)的感情[3]。
對于小學(xué)生來說,古詩詞與平時學(xué)習(xí)的課文并不相同,其內(nèi)容往往過于簡潔甚至略帶晦澀,所以想要促進(jìn)小學(xué)生對于古詩詞內(nèi)容及其意境內(nèi)涵的理解,首先就要構(gòu)建學(xué)習(xí)古詩詞的背景情境,教師出營造出合適的意境就能使學(xué)生在古詩詞的學(xué)習(xí)過程中有所感悟,從而設(shè)身處地的去體會作者的內(nèi)心世界,促進(jìn)小學(xué)生對古詩詞內(nèi)容的吸收,打下古詩詞內(nèi)容學(xué)習(xí)的良好基礎(chǔ)[4]。
小學(xué)階段的古詩詞教育所起到的作用并不是讓學(xué)生通過背誦來應(yīng)付考試,更多的是要從基礎(chǔ)上引領(lǐng)小學(xué)生對于古詩詞內(nèi)容學(xué)習(xí)的技術(shù)發(fā)展,這就為學(xué)生在日后其他古詩詞內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程中打下良好的基礎(chǔ)。一切的學(xué)習(xí)都需要不斷的克服困難,古詩詞的學(xué)習(xí)也不例外。如果教師能夠在教學(xué)過程中循序漸進(jìn)的進(jìn)行古詩詞內(nèi)容的深化,不僅有利于學(xué)生理解和消化古詩詞的內(nèi)容,另一方面也可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,通過在教學(xué)過程中使學(xué)生感受到古詩詞的音律美,讓學(xué)生在品讀古詩詞的過程中了解到古詩詞的特點,鼓勵學(xué)生自己創(chuàng)作一些較為押韻的詞句,帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞詩詞中的字詞,加深學(xué)生對字詞的理解,逐漸演變?yōu)槔斫庹自娫~的內(nèi)容和含義。
興趣是學(xué)生最好的導(dǎo)師,在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,許多教師都采用了灌輸式的教學(xué)方式,對于重點教學(xué)內(nèi)容的導(dǎo)入不夠重視,開門見山的教學(xué)方式使得許多的學(xué)生在教師開始講解古詩詞時由于存在一定的教學(xué)盲點,使學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗大打折扣,很多學(xué)生在古詩詞的學(xué)習(xí)過程中往往還沒有培養(yǎng)起對古詩詞教學(xué)的興趣,使得他們在聽課時更多的宛如聽天書一般,直接降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,而這種沉悶的課堂氛圍也會讓教師的教學(xué)質(zhì)量變得越來越差,教師的灌輸式作用失去了用武之地,學(xué)生單純憑借自身的喜好進(jìn)行學(xué)習(xí)的開展其學(xué)習(xí)效果并不一定拿到百分百的學(xué)習(xí)吸收,只有教師在這一過程中深化對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),才能有效的讓學(xué)生通過對自己熟悉的事物來進(jìn)行相應(yīng)的想象,從而整理出切合學(xué)生在新課改背景下的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)主旨。使更多的學(xué)生能夠借助活躍的課堂氛圍來融入小學(xué)語文的古詩詞教學(xué)過程中,提升學(xué)生的古詩詞教學(xué)質(zhì)量,為未來的古詩詞教學(xué)打下基礎(chǔ)[5]。
總的來說,在新課標(biāo)課程改革的背景下,越來越多的課程突破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式展現(xiàn)出了新的課程生機(jī)。在古詩詞的教學(xué)過程中,古詩詞教學(xué)內(nèi)容既是重點也是難點,教師需要基于學(xué)生的知識基礎(chǔ)與背景注重教學(xué)內(nèi)容的導(dǎo)入,通過對生動有趣的教學(xué)方法進(jìn)行利用來促進(jìn)學(xué)生的求知欲望,使學(xué)生能夠在感受古詩詞帶來了意境美的同時,逐步提升學(xué)生的審美能力,在不知不覺中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力與語言表達(dá)能力,使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)活動能夠得到更好的開展,促進(jìn)學(xué)生的語文素養(yǎng)發(fā)展,最終達(dá)到為初中和高中語文學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)的目的。