唐娟

（重慶市渝北區(qū)立人小學(xué)校，重慶 400000）

對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)是避免學(xué)生受應(yīng)試制度約束的核心策略，而這些種種增益也充分證實(shí)了語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值，為了進(jìn)一步提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)效果，本文將以小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)為對(duì)象，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)策略展開(kāi)探討。

一、語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）理念守舊重文化輕素養(yǎng)

當(dāng)前我國(guó)的教育依然在遵循應(yīng)試制度，隨著時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，教育領(lǐng)域在教學(xué)理念和教育策略上得到了很大程度的革新與進(jìn)步，然而介于應(yīng)試制度的影響下，現(xiàn)如今的教學(xué)目標(biāo)依然局限在學(xué)生考學(xué)的分值上，這就意味著看似革新后的教學(xué)理念與方法仍然圍繞著傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)，由于語(yǔ)文素養(yǎng)作為一種素質(zhì)教學(xué)，并未完全納入傳統(tǒng)考學(xué)項(xiàng)目中，導(dǎo)致很多教師將教學(xué)精力與時(shí)間用在傳統(tǒng)的文化基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)上，語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)并未得到重視，加之很多教師自身受教育期間也未曾受過(guò)規(guī)范系統(tǒng)的語(yǔ)文素養(yǎng)教學(xué)，導(dǎo)致一些教師即便意識(shí)到語(yǔ)文素養(yǎng)教學(xué)的重要性，但在應(yīng)試環(huán)境和自身經(jīng)驗(yàn)不足的情況下只能力不從心。

（二）教學(xué)知識(shí)范疇過(guò)于狹隘

在眾多教學(xué)科目中，語(yǔ)文是最具育人功能的，語(yǔ)文教材中大量的課文、文言文、詩(shī)詞等都是文化的載體源源不斷的傳遞著文化素養(yǎng)，從這一個(gè)層面來(lái)分析，語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)是具有一定的優(yōu)勢(shì)條件的，但是普遍教師在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文教材時(shí)沒(méi)有從語(yǔ)文素養(yǎng)的角度去挖掘教材中有關(guān)語(yǔ)文素養(yǎng)的知識(shí)點(diǎn)，而是僅僅從基礎(chǔ)知識(shí)和理論知識(shí)著手，教師也極少針對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)去為學(xué)生做解釋以及舉例說(shuō)明，導(dǎo)致語(yǔ)文教材中涉及到語(yǔ)文素養(yǎng)的部分深埋其中，無(wú)法令學(xué)生有所感悟，這無(wú)疑是一種教學(xué)的缺失和學(xué)習(xí)的遺憾。

（三）缺乏語(yǔ)文素養(yǎng)應(yīng)用環(huán)境

一些教師認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的重要性，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中會(huì)針對(duì)性的講解語(yǔ)文素養(yǎng)方面的知識(shí)，但是這種培養(yǎng)方式往往只是作為一種理論，并不會(huì)在生活中去運(yùn)用，語(yǔ)文素養(yǎng)難以從學(xué)生的言談舉止中得到體現(xiàn)，造成這種現(xiàn)象的原因，很大一部分因素在于教師沒(méi)有為學(xué)生提供一個(gè)展現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)的環(huán)境，即便有部分學(xué)生青睞于語(yǔ)文素養(yǎng)文化，但礙于大體環(huán)境，不想令自己特殊化，顯得另類與不合群。

二、如何在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)

（一）革新教學(xué)理念重視語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)

教師作為教學(xué)主導(dǎo)，在培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中扮演著至關(guān)重要的角色，教師自身的知識(shí)閱歷以及培養(yǎng)方向決定著教學(xué)品質(zhì)和培養(yǎng)效果，為了有效落實(shí)語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)，讓學(xué)生具備語(yǔ)文素養(yǎng)，首先教師要從自身做起，與學(xué)生一起認(rèn)同并重視語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性，教師可以引用相關(guān)新聞與信息，用實(shí)踐案例去證實(shí)語(yǔ)文素養(yǎng)的重要性，譬如前段時(shí)間清華大學(xué)學(xué)生的傷人事件，教師可以引導(dǎo)學(xué)生和自身思考，能夠考入清華大學(xué)意味著該學(xué)生的學(xué)識(shí)完成了考驗(yàn)，但正是這樣一位學(xué)識(shí)受到認(rèn)可的高材生卻因素養(yǎng)的缺失而遭受社會(huì)的譴責(zé)，這一新聞充分證實(shí)了學(xué)識(shí)只是評(píng)判一個(gè)人能力的一部分，并非全部，道德素養(yǎng)作為語(yǔ)文素養(yǎng)領(lǐng)域中的重要組成部分，在人才的定義中發(fā)揮著不可取得的地位。

由于語(yǔ)文素養(yǎng)這一概念在傳統(tǒng)教育中始終沒(méi)能得到重視，導(dǎo)致很多教師在教學(xué)策略上缺乏相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。為此，教師要先對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的概念、作用有一個(gè)足夠的了解，教師可以與教師之間對(duì)此進(jìn)行溝通，相互提出對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的見(jiàn)解以及在語(yǔ)文素養(yǎng)所包含的眾多層面中總結(jié)出輕重順序，從實(shí)際的角度滿足學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)需求。

（二）提煉并拓展有關(guān)語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)容

語(yǔ)文教學(xué)是圍繞語(yǔ)文教材內(nèi)容所展開(kāi)的，教師要充分挖掘語(yǔ)文教材中涉及到語(yǔ)文素養(yǎng)的環(huán)節(jié)，對(duì)其進(jìn)行提煉與講解，從而在保障語(yǔ)文素養(yǎng)教學(xué)與語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)同步的情況下，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文素養(yǎng)，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的效果。譬如在學(xué)習(xí)《負(fù)荊請(qǐng)罪》這篇課文時(shí)，教師可以先讓學(xué)生從字面上對(duì)負(fù)荊請(qǐng)罪這一成語(yǔ)進(jìn)行講解，然后發(fā)起設(shè)問(wèn)，如為什么要請(qǐng)罪？請(qǐng)罪為何要負(fù)荊？并讓學(xué)生對(duì)做了錯(cuò)事后請(qǐng)罪和不請(qǐng)罪這兩種行為進(jìn)行評(píng)判。對(duì)于無(wú)法理解負(fù)荊請(qǐng)罪意義的學(xué)生，教師可以從換位思考的角度去拓展知識(shí)點(diǎn)，如講解將心比心這一成語(yǔ)，詢問(wèn)學(xué)生如果有人傷害了你對(duì)你做了錯(cuò)事，你是否希望他能夠知錯(cuò)能改，主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，從而讓學(xué)生掌握負(fù)荊請(qǐng)罪這篇課文傳達(dá)的教育意義同時(shí)使學(xué)生認(rèn)同并繼承這一美德，達(dá)到培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)的效果。

（三）為學(xué)生營(yíng)造應(yīng)用語(yǔ)文素養(yǎng)的環(huán)境

盡管語(yǔ)文教材內(nèi)容具備一定的語(yǔ)文素養(yǎng)知識(shí)，但介于語(yǔ)文素養(yǎng)涉及范疇的廣闊，僅僅依賴語(yǔ)文教材去培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)顯然存在明顯的不足之處，這就需要教師去拓展培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的教學(xué)策略。教師可以為學(xué)生提供一個(gè)展現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)的環(huán)境，譬如讓學(xué)生養(yǎng)成問(wèn)安的習(xí)慣，早上來(lái)到班級(jí)看到同學(xué)和教師問(wèn)一句早安，將學(xué)生的日常說(shuō)話方式進(jìn)行整改，如將“隨便”改成“你說(shuō)的算”，將“還行”改成“看起來(lái)不錯(cuò)”，將“沒(méi)空”改成“有點(diǎn)事情”，將“我還差的很遠(yuǎn)”改成“我會(huì)繼續(xù)努力”等，教師也可以為學(xué)生布置此類作業(yè)，讓學(xué)生將想一些具有語(yǔ)文素養(yǎng)的同義詞，不僅考驗(yàn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)識(shí)，更培養(yǎng)學(xué)生從素養(yǎng)的角度去思考語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，在落實(shí)的過(guò)程中，教學(xué)環(huán)境會(huì)得到一個(gè)很大的改良，語(yǔ)文素養(yǎng)優(yōu)異的學(xué)生將不再怯懦于語(yǔ)文素養(yǎng)的時(shí)間表達(dá)，而語(yǔ)文素養(yǎng)不足的學(xué)生也能在大環(huán)境下受到熏陶，使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)從書(shū)本的理論知識(shí)轉(zhuǎn)換至生活實(shí)踐中，這是體現(xiàn)及受益于語(yǔ)文素養(yǎng)最有效也最直接的體現(xiàn)。

結(jié)束語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)方式有很多，教師要做的便是先要注意到就培養(yǎng)過(guò)程中存在的問(wèn)題。然后針對(duì)問(wèn)題，提出相應(yīng)的解決措施，以此來(lái)使得學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到增強(qiáng)。