論中國包裝設(shè)計的未來發(fā)展趨勢
2019-12-18 13:36王新
魅力中國 2019年20期
王新
（齊魯工業(yè)大學(xué)（山東省科學(xué)院）藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，山東 濟南 250300）
現(xiàn)代包裝的發(fā)展經(jīng)歷了四個階段，這促使包裝設(shè)計在不斷的向前發(fā)展，但中國的包裝設(shè)計在發(fā)展的同時也伴隨著一些問題的出現(xiàn)。包裝設(shè)計的功能隨著時代的發(fā)展不斷的增多，由此導(dǎo)致了功能發(fā)展的不均衡、不協(xié)調(diào)，比如過度重視裝飾功能而弱化了實用功能。未來的包裝設(shè)計應(yīng)該在解決當(dāng)前功能發(fā)展不統(tǒng)一的情況下，逐步向合理化、人性化、個性化以及環(huán)?；l(fā)展。
時代變遷，包裝設(shè)計隨之而變，但“實用、經(jīng)濟、美觀”的原則是包裝之本，在滿足基本設(shè)計原則之下，順應(yīng)社會的發(fā)展，是中國包裝設(shè)計的發(fā)展趨勢。
一、包裝設(shè)計的合理化
在物質(zhì)極其豐富的今天，各式各樣的商品包裝映入眼簾，消費者對商品的包裝要求越來越高，為迎合消費者的需求，商家不斷推陳出新，包裝的成本占商品總成本的比例逐漸呈上升趨勢，這明顯違背了包裝設(shè)計的合理發(fā)展。人具有主觀能動性，作為設(shè)計實踐里的主導(dǎo)者，設(shè)計師在確立設(shè)計目標(biāo)時，應(yīng)該不僅拘于被動的滿足消費者的需要，還要肩負(fù)起主動去引導(dǎo)消費者往合理的方向發(fā)展。在包裝設(shè)計中同樣也存在合理化，結(jié)合社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平、社會的經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r、人民的生活現(xiàn)狀等進(jìn)行合理的包裝設(shè)計。
合理化是包裝設(shè)計的未來發(fā)展趨勢，那必然此時我國包裝設(shè)計行業(yè)面臨著不合理的發(fā)展方式。不合理主要表現(xiàn)在包裝外觀裝飾的不合理以及實用性不合理。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，物質(zhì)生活的提高，我國包裝設(shè)計逐漸出現(xiàn)過度重視裝飾外觀的問題，當(dāng)然，這與現(xiàn)代社會的發(fā)展也有一定的關(guān)系。以中秋月餅為例，商家為迎合消費者精致的追求，月餅被包裝在多層的盒子里，包裝成本一度超過月餅成本，外觀極其奢華，可以稱之為過度包裝的典型，甚至可以稱為豪華包裝，這違背了包裝設(shè)計的功能合理分配，由此包裝設(shè)計的功能出現(xiàn)偏差。過度裝飾的禮盒月餅大大宣傳了包裝美化商品的功能，但違背了“實用、經(jīng)濟”的原則，這值得我們設(shè)計者反思，包裝設(shè)計的合理化發(fā)展也變得尤為重要。
二、包裝設(shè)計的人性化
人是設(shè)計構(gòu)思當(dāng)中的主要因素，在設(shè)計理論上，德國包豪斯的創(chuàng)始人之一納吉就曾這樣說：“設(shè)計的目的是人，而不是產(chǎn)品?！彼晕覀冊O(shè)計者更應(yīng)該重視包裝設(shè)計的人性化。從古希臘時期的人文精神到文藝復(fù)興時期的人文思潮，無一不在像我們展示人的重要地位。
包裝設(shè)計中考慮人性化的設(shè)計方式，源于在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的核心思想是確立以人為本的設(shè)計理念，這也正是因為古希臘和文藝復(fù)興時期的推動。回首過去，無論哪個時期，哪個時代，都在強調(diào)人的主體地位，因此，在包裝設(shè)計中人性化的設(shè)計更為重要。生活中我們經(jīng)常使用的透明膠帶，由于它顏色是透明的而且是卷狀的，這給我們在使用中帶來不少麻煩，重復(fù)使用的途中，我們經(jīng)常找不到開口的位置，這說明在透明膠帶的包裝設(shè)計過程中沒有考慮到人能否便利使用。如果在設(shè)計過程中，添加上一些可識別的設(shè)計，讓我們快速找到開口的位置，那將在使用過程中提高效率。設(shè)計是為人的設(shè)計，不增加阻礙的設(shè)計才是優(yōu)良的設(shè)計，人性化的包裝設(shè)計將是未來中國包裝設(shè)計發(fā)展的趨勢。
三、包裝設(shè)計的個性化
包裝設(shè)計的設(shè)計過程中，要考慮所設(shè)計的商品包裝的個性性，使最終設(shè)計出的作品能夠展現(xiàn)獨特之處。設(shè)計離不開個性因素，個性化的包裝有助于提多元化發(fā)展中隨之增強升商品的價值。設(shè)計的風(fēng)格和人文特色在多元化發(fā)展中隨之增強。作為一個品牌的包裝設(shè)計，要讓消費者接受并去購買，一定是在自己的商品包裝中有獨特之處的，使消費者能夠記住并認(rèn)可。
孟菲斯設(shè)計是當(dāng)下流行的一種設(shè)計風(fēng)格，這種設(shè)計風(fēng)格之所以能夠受人追捧，是因為能夠表現(xiàn)富于個性化的文化內(nèi)涵，它大膽又叛逆，迅速吸引視覺，調(diào)動情緒。商品得以成功出售取決于是否讓消費者有購買的欲望，而消費者最直接接觸的是商品的外觀包裝，個性化的包裝設(shè)計能夠吸引消費者關(guān)注，孟菲斯獨特的設(shè)計風(fēng)格與個性化的想法是有很大關(guān)系的。敢于去嘗試，設(shè)計獨特的商品包裝，才能在激烈的市場競爭中獲得一席之地?？傊?，包裝設(shè)計的個性化將會是未來發(fā)展趨勢之一。
四、包裝設(shè)計的環(huán)?；?/h2>
由于工業(yè)化的大量生產(chǎn)，大量消費，我們消耗了過多的地球上不可再生的能源，使世界出現(xiàn)了能源危機，同時由于盲目設(shè)計，生產(chǎn)了大量的垃圾，拋向我們生活的環(huán)境，造成嚴(yán)重的環(huán)境污染。同樣在包裝設(shè)計中，從包裝的原材料加工到最終成品，這個過程中有多少垃圾隨之產(chǎn)生，在我國，包裝行業(yè)與環(huán)境污染有必然的聯(lián)系。
現(xiàn)代主義設(shè)計大師米斯·凡德羅提出“少就是多”的功能主義美學(xué)思想，將其運用在設(shè)計領(lǐng)域的典型例子是減少主義藝術(shù)流派，之所以減少主義得到很多人的贊賞，能夠流行成為一種風(fēng)格，就是源于人們對環(huán)境和資源保護(hù)意識的加強，作為一種反對浪費，象征節(jié)制的設(shè)計風(fēng)格。在我國近幾年迅速發(fā)展的快遞行業(yè)，不可避免的也出現(xiàn)了包裝方面的問題。大量的使用紙箱，紙箱上的油墨以及膠帶都會對環(huán)境和生態(tài)都會造成嚴(yán)重的問題，設(shè)計出更環(huán)保的包裝是當(dāng)前快遞行業(yè)面臨的難題。食品行業(yè)最環(huán)保的當(dāng)屬我們端午節(jié)的粽子，采用純天然生長的蘆葦葉包裝，既保護(hù)了粽子的美觀和完好無損，又能在食用之余感受到葉子的清香，這些天然材料的包裝是我們可以去嘗試的設(shè)計，另外利用靈活的頭腦和發(fā)達(dá)的現(xiàn)代科技去探尋環(huán)保材料制成包裝，都是可取的好辦法。由此可見，環(huán)保化的包裝材料才是日后包裝發(fā)展的流行趨勢。
總之，包裝設(shè)計的發(fā)展隨時代的變遷，社會的發(fā)展，而向前邁進(jìn)。合理化、人性化、個性化以及環(huán)保化的包裝設(shè)計必將是未來包裝設(shè)計的發(fā)展趨勢?！皩嵱?、經(jīng)濟、美觀”依然是包裝之本，環(huán)保、節(jié)約資源依然是可持續(xù)發(fā)展提出的要求。包裝設(shè)計順應(yīng)潮流的發(fā)展，才能茁壯成長。
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