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綠色圓圈馬賽克花瓶

高腳杯花瓶

藍(lán)色針狀花瓶

Dante Marioni creates complex, novel and unconventional containers, his process of blown glass is full of love and lasting tribute, and carefully kept passed to the change of his craft, He consciously and deliberately pursued the interpretation of classical design, he created the form of glass art,, this is the classic "tribute".

但丁·馬里奧尼（Dante Marioni）以其獨(dú)具特色的玻璃藝術(shù)風(fēng)格在國際玻璃界贏得了一席之地，他的藝術(shù)作品被稱為用玻璃制作的最純粹的古典形式，承認(rèn)、尊重并反映了一種杰出的文化遺產(chǎn)，并用完美的藝術(shù)語言將其鍛造成一個(gè)新的，充滿活力的生命群體。

一、但丁·馬里奧尼的藝術(shù)背景

他生長在一個(gè)有影響力的藝術(shù)家和知識分子的家庭，父親保羅·馬里奧尼（Paul Marioni）是美國工作室玻璃運(yùn)動的先驅(qū)；他的叔叔約瑟夫·馬里奧尼（Joseph Marioni）是紐約的一位單色油畫家；他的另一個(gè)叔叔湯姆·馬里奧尼（Tom Marioni）是北加州灣區(qū)的一名行為藝術(shù)家，年幼的馬里奧尼不得不關(guān)注當(dāng)代藝術(shù)的動向和趨勢。更重要的是，他的世界觀是由藝術(shù)家塑造的，可以從他的藝術(shù)創(chuàng)作中看出來，他從美國和意大利的玻璃吹制大師那里學(xué)到了吹制工藝，其中主要是美國的藝術(shù)大師利諾·塔利亞皮亞特（Lino Tagliapietra）和美國的本杰明·摩爾（Benjamin Moore）。但丁·馬里奧尼說過，他所受的教育來自于美國工作室玻璃運(yùn)動的所有領(lǐng)導(dǎo)人，對他今后的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。

二、意大利的傳統(tǒng)文化

意大利是古代伊特魯里亞人的神秘國度，是羅馬帝國的神秘國度，是文藝復(fù)興、巴洛克、未來主義及費(fèi)里尼、威爾第、米開朗基羅等的集合，這里是一個(gè)各種藝術(shù)風(fēng)格的集聚地。幾個(gè)世紀(jì)以來，這里一直都是世界上最重要、最引人入勝的藝術(shù)作品的發(fā)源地。而這個(gè)地方是但丁·馬里奧尼藝術(shù)作品靈感的來源，這使他重新思考這里使用的對象，以一種既尊重制造者又尊重觀眾的方式，在某種程度上通過讓人們看他創(chuàng)作的藝術(shù)作品，來彰顯人們的尊貴。從另一個(gè)角度來說，他的藝術(shù)創(chuàng)作可以被理解為經(jīng)典,而不是古典，是將古典的東西重新振作,發(fā)現(xiàn)一種新的大膽的古典形式最終激勵過去,現(xiàn)在和未來。但丁·馬里奧尼的職業(yè)生涯體現(xiàn)了意大利工作室傳統(tǒng)的核心理念：尊重長輩，傾聽和觀察，集體協(xié)作工作，并且當(dāng)你的時(shí)刻到來時(shí)，將你所學(xué)的一切變成自己的，將它轉(zhuǎn)化成你對歷史的獨(dú)特貢獻(xiàn)。他將意大利的古典藝術(shù)作為他對理想追求的試金石，是他對完美典范的追求，而不是對我們周圍世界的追求。

三、但丁·馬里奧尼的玻璃藝術(shù)特點(diǎn)

1.顏色搭配的風(fēng)格化

但丁·馬里奧尼藝術(shù)作品中的顏色是時(shí)尚的，所用顏色既強(qiáng)烈又飽和，加上古典的形式使其成為經(jīng)典之作。馬里奧尼顏色運(yùn)用得非常巧妙，比如說他的不透明顏色以及他的無色與純色相結(jié)合的創(chuàng)作方式。

他會本能地選擇最適合自己造型的顏色，沿襲一直堅(jiān)持使用不透明顏色的習(xí)慣，偶爾也會嘗試更透明的顏色。馬里奧尼沒有固定的顏色理論，但他的選擇是基于什么顏色搭配好看，什么顏色最協(xié)調(diào)。他喜歡購買顏色，購買顏色的方式和購買農(nóng)產(chǎn)品的方式是一樣的，他看每樣?xùn)|西，然后選擇看起來不錯(cuò)的。站在馬里奧尼的工作室里，事實(shí)上，就像站在一個(gè)巨大的戶外農(nóng)貿(mào)市場中間，有著各種迷人的色彩。馬里奧尼的靈感來自于他發(fā)現(xiàn)的顏色，在特定的發(fā)貨日，顏色的可用性將決定他在工作中使用什么。顏色會隨著批次的不同而發(fā)生巨大的變化，他的作品在很多方面都是對強(qiáng)烈的表面裝飾的反應(yīng)。

他將不透明的顏色和古典形式結(jié)合在一起，這與那不勒斯·馬蒂努奇（Napoleone Martinuzzi）和托馬索·布齊（Tomaso Buzzi, 1900-1981）等設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的意大利諾維克特羅（novecentros）風(fēng)格的花瓶有些關(guān)系，但馬里奧尼對色彩的敏感性仍然非常個(gè)人化，在對美國流行文化的借鑒中非常美國化。

1996年開始的馬賽克花瓶，是馬里奧尼唯一的不透明彩色系列。馬賽克花瓶，就像葉面花瓶一樣，代表了馬里奧尼不同的道路。第一次，他使用無色玻璃與純色結(jié)合的創(chuàng)意形式，這是與他使用不透明顏色習(xí)慣的根本背離，但出乎意料地萌生了內(nèi)部裝飾的想法。

2.結(jié)構(gòu)形式的革新

馬里奧尼玻璃藝術(shù)品的形式多種多樣，比如說高腳杯的應(yīng)用，“針狀花瓶對”以及對建筑方面的借鑒等。

馬里奧尼對傳統(tǒng)形式的理解最終源于他對傳統(tǒng)形式的崇敬。特別是高腳杯一直是馬里奧尼的焦點(diǎn)，不僅因?yàn)楦吣_杯是最好的吹制玻璃的“練習(xí)”，而且因?yàn)樗鼈兇砹艘环N完美的玻璃形式。他逐漸把對顏色的關(guān)注轉(zhuǎn)移到了對材料的關(guān)注上。雖然有腳的杯子是用古羅馬玻璃制成的，但真正的高腳杯是慕拉（Muranese）發(fā)明的，它體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期最基本的和諧、比例和平衡理念。馬里奧尼在“玻璃眼”工作的時(shí)候就一直對高腳杯感興趣，以至于之后又和理查德·馬奎斯（Richard Marquis）一起制作茶壺高腳杯，可見他對高腳杯的情有獨(dú)鐘。馬里奧尼在制作高腳杯時(shí)走了一些有趣的彎路，他把高腳杯做成了盒子的形狀，或者做成了一個(gè)巨大的圓柱，比如他為華盛頓塔科馬（Tacoma）的一座辦公大樓設(shè)計(jì)的枝形吊燈，完全是用透明的綠色高腳杯做成的。馬里奧尼認(rèn)為，他的盒裝展示是對高腳杯的一種“致敬”，他的其中一個(gè)項(xiàng)目由一系列高腳杯組成，它們排列在一個(gè)按比例設(shè)計(jì)的盒子里。馬里奧尼喜歡杯子架帶來的“天際線”效果，并讓高腳杯噴砂、酸洗，以便更好地展示。然而，馬里奧尼對高腳杯的終極敬意可能是他在1997年開始制作的Gambo花瓶，Gambo在意大利語中是“腿”的意思，指的是吹制高腳杯的莖，是玻璃的自然形態(tài)。

馬里奧尼的“針狀花瓶對”系列則代表了對古代陶瓷形態(tài)的更個(gè)性化的解釋。他對玻璃藝術(shù)的創(chuàng)新令人印象深刻，因?yàn)轳R里奧尼對這些形式的理解是通過制作對象的過程而不是視覺分析來發(fā)展的，他強(qiáng)調(diào)的是過程，而不是結(jié)果。又高又細(xì)的脖子，像針魚的下顎一樣伸展著，是對古希臘油瓶的有趣改造。

但丁·馬里奧尼作品的另一個(gè)重要形式是他所創(chuàng)作的玻璃藝術(shù)有很多都是參考了城市建筑中的垂直性和規(guī)模性，這種情況在吹制玻璃中很少見，在一定程度上是馬里奧尼古典主義風(fēng)格的結(jié)果。那些又高又薄的作品，還有一些較小的容器也有一種不可否認(rèn)的建筑感覺。這一點(diǎn)在馬里奧尼的作品以建筑背景為背景時(shí)表現(xiàn)得最為明顯，建筑與藝術(shù)，尤其是功能形式之間的和諧很少能自成一體。然而，很少有像馬里奧尼這樣對傳統(tǒng)和過程的崇敬，這導(dǎo)致了玻璃藝術(shù)向個(gè)性化，非傳統(tǒng)的方向發(fā)展。

以前拉斐爾有個(gè)古老的故事，當(dāng)他畫一個(gè)美麗的女人時(shí)，他決定看看許多美麗的女人，這樣他就可以把每個(gè)女人最好的部分組合成一個(gè)形象。這似乎接近馬里奧尼的方式，他的容器在形式和顏色上，似乎提高到一些核心概念，能夠揭露他們的本質(zhì)。極簡主義造型的傳統(tǒng)形式，加上馬里奧尼明亮、時(shí)尚、流行的色彩，令人難以抗拒，令人吃驚地具有原創(chuàng)性。

四、但丁·馬里奧尼玻璃藝術(shù)創(chuàng)作的啟發(fā)

賀拉斯說過，向生活和習(xí)俗里去找真正的范本，并且從那里吸收忠于生活的語言。馬里奧尼的藝術(shù)作品如此出色，部分原因在于它準(zhǔn)確地反映了玻璃藝術(shù)作品的本質(zhì)：擁抱技術(shù)和結(jié)構(gòu)。他是一個(gè)對過去和傳統(tǒng)懷有崇敬之情的人，但卻通曉流行文化。他的組合形式在歷史上是不準(zhǔn)確的，但正是這種從未發(fā)生的可能性使它們變得生動有趣。馬里奧尼有能力將古典的形式與其他形式相結(jié)合，或者與后來的新古典主義風(fēng)格相結(jié)合，甚至對它們進(jìn)行大面積修改，仍然讓它們感覺古典，這是他的作品如此具有原創(chuàng)性的部分原因。如果說文明的遺產(chǎn)是馬里奧尼的概念紐帶，那么對技術(shù)熟練程度近乎不知疲倦的渴求則是他的正式驅(qū)動力。馬里奧尼正用它自己的方式向古典“致敬”。