黃登治

1.提出問題

語言是人們思考和交流的一種工具。在進(jìn)行交流時，除了描述的意義之外，每個發(fā)音也意味著情態(tài)意義。在詩歌中，情態(tài)詞也是表達(dá)意義和思想的方法。制蘭圓的詩歌富有哲學(xué)思想，研究“贈送給兄弟們”詩集中的情態(tài)現(xiàn)象（1954 年），我們的目的是考察制蘭圓詩歌中的詞匯方面的情態(tài)表達(dá)方式及其在制蘭圓詩歌中的影響。

2.情態(tài)詞在越南語中的表達(dá)方式和意義

2.1 情態(tài)詞的表達(dá)方式

語言中情態(tài)詞的表達(dá)工具可以分為三大類：語音工具、詞匯和語法工具。

情態(tài)表達(dá)的語音工具是使用詞語和句子的語調(diào)和重音，以表達(dá)態(tài)度、感情，評估發(fā)言者認(rèn)為需要強(qiáng)調(diào)的信息的方法，或表示發(fā)言的某個目的。

越南語單一語言的形式中情態(tài)表達(dá)工具一般是：顛倒詞語順序，改變句子的結(jié)構(gòu)，以實現(xiàn)發(fā)言者想要強(qiáng)調(diào)發(fā)言內(nèi)容中哪一點的目的。

表達(dá)情態(tài)的詞匯方式是表達(dá)情感意義的最常見和最有積極作用的方式之一，包括情態(tài)動詞、情態(tài)形容詞和副詞、情態(tài)小詞等。

本文將側(cè)重于了解詞匯方面的情態(tài)表達(dá)工具，因為它們更為常見。通過詞匯的情態(tài)表達(dá)方式可以歸結(jié)為三組：

第1 組由主要謂詞組成。它們的情態(tài)意義通過詞匯意義揭示出來。情態(tài)性謂詞類型如：言行謂詞、情態(tài)謂詞、評價謂詞、插進(jìn)去的詞語等。

第2 組是詞匯的工具，既表示語法意義，又表示情態(tài)的意義，包括副詞、疑問代詞（誰、什么東西、什么動物等），疑問句或條件句子的結(jié)束語（還是、如果-就、無論如何-就等）。

第3 組由情態(tài)詞組成，包括一些嘆詞，如哦、啊、嚄、嗬、咳；呼叫的詞匯如欸、喏、喂等，以及情態(tài)詞如啦、唻、吧等。

2.2 情態(tài)的意思

情態(tài)的意義也分為兩個子類。認(rèn)知性的情態(tài)表示發(fā)言者的態(tài)度。認(rèn)知性的情態(tài)詞建立在證據(jù)和推理之上。認(rèn)知性的情態(tài)有兩種形式：中和（當(dāng)沒有情態(tài)標(biāo)記工具時）和具有情態(tài)的意義（當(dāng)有標(biāo)記工具時）。認(rèn)知性的情態(tài)詞是由副詞、助詞和常言組成。

表現(xiàn)性的情態(tài)或者成為道義性的情態(tài)與發(fā)言者的愿望、情感、態(tài)度有關(guān)。發(fā)言人提出或反對聽者在句子中執(zhí)行某項行動或自己去執(zhí)行。

為了更清楚地看到描述性意義和情態(tài)性意義之間的區(qū)別，我們考慮一些例子：貓偷吃魚。這是一個由標(biāo)題-理論結(jié)構(gòu)造成的陳述。這句話的描述證實了有一只貓偷吃了一條魚的事實。這也是一個沒有標(biāo)記任何情態(tài)詞的中和性的陳述。

“好像貓偷吃了魚”的句子除了描述的意義之外，在句子頭部還有“好像”這個詞語，所以添加了情態(tài)的意義，即是猜測一只貓偷吃魚的事件。

“肯定是貓偷吃了魚”，句子的意義沒有改變，但這句話意味著情態(tài)的意義發(fā)生了變化，因為“肯定”詞語表示對事件有一定的確定。

在“貓不吃魚啊”的句子中，描述的意義已經(jīng)淡化了，因為添加了“不-啊”的否定意義。

因此，強(qiáng)調(diào)情態(tài)意義的詞匯在言語中的意義是多樣和豐富的。特別是對于詩歌，它們會增加暗示和情感的價值。

3.“贈送給兄弟們”（制蘭圓，1954 年）詩集中的情態(tài)表達(dá)工具

“贈送給兄弟們”詩集（制蘭圓，1954 年），總共有13 首詩歌。這些是制蘭圓在抵抗法國時期所寫的作品。所有詩歌都有著對革命的感情。因此，情態(tài)表達(dá)工具也具有明確的贊揚(yáng)。通過調(diào)查，我們記錄了161 次使用情態(tài)表達(dá)工具，其比例如下表所示：

工具類型：第一組（謂詞），出現(xiàn)頻率：22(13.7%)，第二組（副詞）：114 (70.7%)，第三組（情態(tài)詞）：25（15.6%）。

以上數(shù)據(jù)表明，第一組的情態(tài)詞的出現(xiàn)密度最低，其次是第三組，第二組的情態(tài)表達(dá)工具是最常用的。在下文中，文章將分析上述情態(tài)表達(dá)工具的每一組，以便能夠清楚地看到它們在制蘭圓詩歌中的有效性。

3.1 制蘭圓詩歌中的情態(tài)謂詞

對于第一組，情態(tài)表達(dá)工具的使用集中在情態(tài)謂詞。這些情態(tài)謂詞直接表示感情，符合對戰(zhàn)爭的描述或勝利的喜悅，我們考慮以下句子中的“突然”謂詞示例：

（1）自有胡志明，我們的生活突然亮了起來/8 月3 日的飯碗

（2）誰突然站在我床旁邊？/白色的襯衫不聲不響

情態(tài)謂詞“突然”描述“突然而且瞬間”發(fā)生的事情。在這兩句詩中，突然（1）表達(dá)革命理想的醒悟，人們吃飽穿暖的幸福。這句話的情態(tài)表現(xiàn)是作者和人民的喜悅。突然（2）表示意外的意義，但這是士兵受傷時的感覺。例如，如果將“突然”更換成“陡然”，意外的意義還存在，但是“陡然”使句子的意義表達(dá)沒有起到那么大的作用。制蘭圓也經(jīng)常使用一些表達(dá)需求含義的謂詞，例如“請、別”?！罢垺北硎敬偈狗e極行動的情態(tài)詞，而“別”表示阻止消極行動的情態(tài)詞。

（3）請你安睡/我們回到單位/單位給你鋪紅色的國旗/支部增加了鐮刀錘的印章。

根據(jù)[4]，第531 頁，“請”表明命令或具有說服力的，激勵應(yīng)該做某事，應(yīng)該有某個態(tài)度。

請等待/請平靜/吃完飯再回去。

在示例（3）中，“請”仍然包含上述的全部含義。

（4）記住，別忘記/你清醒還是睡覺/仇恨總是記在心里。

（5）別操心，我老了……

在例子（4）中，讀者清楚地感知到請求的性質(zhì)，勸止的建議，但是在整體詩句中，其表達(dá)的情態(tài)極其強(qiáng)烈。在例子（5）中，是勸孩子不應(yīng)該為母親擔(dān)心，以便讓孩子安心地對抗敵人。

在“贈送給兄弟們”詩集中，情態(tài)謂詞已經(jīng)有效地實現(xiàn)了其在我國仍處于激烈抵抗美國敵人的背景下的表情、影響、喚醒的功能。

3.2 制蘭圓詩歌中的情態(tài)副詞

第二組的情態(tài)表達(dá)工具被制蘭圓使用得最多，因為這一組是兼職的詞組。這個詞組的主要功能是為名詞表達(dá)語法意義和數(shù)量意義、行動的延續(xù)、狀態(tài)的程度、句子中謂詞的性質(zhì)（對于副詞）或者表示句子中各單聯(lián)之間的關(guān)系。同時，第二組也是一種強(qiáng)調(diào)表達(dá)的工具，用于對立和平行的意義。我們來看一下“那些”的例子。根據(jù)[4]，第902頁，從助詞的角度來看，將具有以下意義：

通過“贈送給兄弟們”詩集（1954 年）的調(diào)查，“那些”被使用了64 次。這表明密度相對密集。讓我們看看以下詩句：

（6）越南在那些被放原子彈的日子里，還是一直向前沖鋒……

（7）錘子打破了那些封建資本家的頭骨

在示例（6）（7）中，“那些”單詞總是在名詞之前，有時在一個詩句中出現(xiàn)2 次，以強(qiáng)調(diào)和蝕刻到讀者的頭腦中。

“也”副詞表示此行動對另一個行動的類似延續(xù)。對“贈送給兄弟們”詩集的調(diào)查，“也”副詞也被使用了15 次。

據(jù)統(tǒng)計，在“贈送給兄弟們”（1954）詩集中，“已經(jīng)”這個詞已經(jīng)被使用了35 次，根據(jù)[4]第352 頁，“已經(jīng)”副詞表示過去或完成的意思。

（8）感嘆抱怨的日子已經(jīng)過去了，一群烏鴉已經(jīng)過去了，死亡已經(jīng)過去了。

詩句中的一系列“已經(jīng)”副詞：已經(jīng)過去了，已經(jīng)到來了，已經(jīng)變成紅色了，已經(jīng)回歸了，不僅具有連接文字的效果而且還表達(dá)了戰(zhàn)士對勝利的快樂感受。因此，這詩句可以傳播快樂，喚起勝利的信念。

在許多經(jīng)文中，“已經(jīng)”副詞在描述士兵的犧牲時具有深刻的表情意義。

情態(tài)副詞被制蘭圓靈活地使用。它創(chuàng)造了詩歌的藝術(shù)性，并為讀者帶來了多維感受和互動，有助于肯定情態(tài)表達(dá)工具在制蘭圓詩歌中的價值。

3.3 制蘭圓詩歌中的情態(tài)詞

在副詞組之后，情態(tài)詞的出現(xiàn)頻率排名第二，因為這是專用的情態(tài)詞組。在制蘭圓的詩歌中，嘆詞出現(xiàn)得密集而靈活，有助于展現(xiàn)作者豐富的情感，幫助讀者更清楚地感受到戰(zhàn)斗帶來的多維情感。

一些嘆詞，如“咳、哎喲、哎、嗐”和呼叫“阿”表達(dá)了強(qiáng)烈的情感，并在“贈送給兄弟們”（1954）詩集中出現(xiàn)了21 次。

“阿”用于呼叫的單詞被制蘭圓使用得很恰當(dāng)。

（9）賢惠的母親阿，可愛的小孩們阿/共產(chǎn)黨是春節(jié)/我們的生活會非常美好。

“阿”的呼喚單詞動搖別人的心。在偉大的斯塔林死之前，詩人在一個詩句中使用了兩次這個詞，產(chǎn)生了難以忘懷的感覺。特別是，“吧”單詞本來常用在口語，其表示行動的情態(tài)意義，也出現(xiàn)在制蘭圓的詩歌中。

（10）同志們，安睡著吧/我們啟程/相信我們吧/我們會殺死他們?yōu)槟銖?fù)仇。

“吧”單詞表示強(qiáng)調(diào)建議、告訴、囑咐、勸阻。[4]第886 頁。在例子（10）中，“吧”重復(fù)2 次，囑咐已經(jīng)犧牲的同志們安睡，他們會下決心殺死所有敵人，為犧牲的同志們報仇。因此，這句詩深刻表示失去了同志的痛苦，并包含了對侵略者的仇恨。

4.結(jié)論

情態(tài)詞的表達(dá)工具在制蘭圓的“贈送給兄弟們”（1954）詩集中得到了相當(dāng)靈活的運(yùn)用。情態(tài)詞的功效是揭示作者的感受并向讀者傳達(dá)這種感受。通過這種工具，詩句因此感動了人們的心靈。這些情態(tài)詞的工具也造成了制蘭圓的詩歌風(fēng)格——抒情的風(fēng)格，一個非常真實、非常特殊的制蘭圓詩歌世界，我們必須使用多維感官才能感受到，其是藝術(shù)感官及心理學(xué)和情感的感官。