邱有源
清初那夜月色暗,
石船山下北風(fēng)寒。
何處吟詩(shī)漁鼓響,
湘西草堂夜不眠。
(白)列位,說起衡陽(yáng)的湘西草堂,您一定會(huì)想到明末清初的啟蒙思想家王夫之,他因?yàn)榻M織抗清起義而受讒貶,隱居在他家鄉(xiāng)湖南衡陽(yáng)湘西村的石船山下,因此更名為王船山。曾作為朝廷一位名臣的船山先生回到湘西草堂后,一面潛心著述哲學(xué)理論,一面繼續(xù)保持他的熱情從事反清斗爭(zhēng)。就在他剛才用漁鼓吟唱他的詩(shī)詞時(shí),一個(gè)叫須竹的學(xué)童走進(jìn)了書齋,“先生近日身體欠佳,為何此時(shí)心情大悅?”
“呵呵須竹呀,我剛寫了一首好詩(shī),來,我念給你聽聽——”
(誦)野水瑤光上小樓,
關(guān)河寒色滿枝頭。
韓城公子椎空折,
楚國(guó)佳人橘過秋。
漸漸雁風(fēng)吹極浦,
鱗鱗楓葉點(diǎn)江洲。
霜華夜覆荒城月,
獨(dú)倚吳鉤賦遠(yuǎn)游。
(白)須竹一聽,連忙雙手擊掌,“妙啊,妙?。∠壬 ?/p>
明末清初風(fēng)云變,
民族危機(jī)在眼前。
官府腐敗民心散,
您組織“匡社”救危亡。
衡山起義您舉兵,
反遭鎮(zhèn)壓您受難。
輾轉(zhuǎn)流亡隱深山,
身穿瑤服改姓盤。
出門專履木屐走,
晴天也把雨傘撐。
您說“腳不踏清朝地,
頭不頂清朝天”。
為了大義報(bào)祖國(guó),
您忠肝義膽斗志堅(jiān)。
如今您身遭讒貶要謹(jǐn)慎,
世道險(xiǎn)惡您要多分辨。
(白)哎呀呀!
童子說話情深遠(yuǎn),
王船山撕心裂肺如穿箭。
憂國(guó)憂民匹夫志,
國(guó)恨家仇無處辯。
這時(shí)候,萬籟俱寂夜已深,
忽然間,一陣?yán)滹L(fēng)進(jìn)房間。
風(fēng)凄凄,冷颼颼,
頓時(shí)驚呆了王船山。
來到窗前細(xì)察看,
只見窗戶全戳爛。
(白)“啊,此乃鋒刃所觸也,何人所為,何人所為???”
冷月寒星風(fēng)凄涼,
樹影搖曳草地亂。
分明是有人故意刺破窗,
為何要居心叵測(cè)來窺探。
幾天來常有可疑行跡村前晃,
原來是暗中監(jiān)視放冷箭。
奸臣派人常暗訪,
無非是制造事端亂朝綱。
若不用正義力量鎮(zhèn)邪惡,
到頭來好人反被惡人陷。
叫一聲須竹把筆墨研,
我要警告這幫糊涂官。
只見他揮筆寫下十警告,
字字珠璣露鋒芒。
(白)這是古代一種文書方式叫“爰書”,也就是告示的意思。王船山一氣寫下“十罪爰書”,內(nèi)容是:“無縫生端,罪一;見好必妒,罪二;毀人成器,罪三;狹刀中傷,罪四;窺探私室,罪五;觸冒函丈,罪六;拋業(yè)胡行,罪七;與盜同營(yíng),罪八;包藏禍心,罪九;心粗膽大,罪十。”
(白)“哇,先生您這罰的都是官場(chǎng)上的不正之風(fēng)呀!”
(白)“須竹呀,官場(chǎng)風(fēng)氣不正,乃國(guó)家之不幸?。 苯许氈窨彀堰@“爰書”貼窗上,
看誰還敢亂犯奸。
緊貼“爰書”細(xì)端詳,
先生對(duì)窗開了言:
窗啊窗你這關(guān)不嚴(yán)的窗,
為何不把道義擔(dān)?
窗外本是渾濁的天,
窗內(nèi)才見正直的梁。
你可知,人生都有理想和志向,
追求為官并非壞心肝。
只要為江山社稷想,
清正廉明大如天。
光宗耀祖也沒錯(cuò),
為官處事莫丟祖宗顏。
要是追求權(quán)力和金錢,
有罪不罰社會(huì)怎安然?
今把“十罪爰書”告天下,
百姓利益重如山。
正這時(shí),東方晨露笑臉,
金輝映照天地間。
告示昭昭留英氣,
向天告慰王船山。
這正是——
王船山審窗一小段,
錚錚骨氣萬古傳。
同仇敵愾懲腐惡,
風(fēng)清氣正換新天!
《王船山審窗》敘述的是明末清初思想家王夫之的故事。王夫之是中國(guó)樸素唯物主義思想的集大成者,他與黃宗羲、顧炎武并稱為明末清初的三大思想家。王夫之晚年居住在石船山,著書立說,故世稱其為“船山先生”?!锻醮綄彺啊肥窃谔囟ōh(huán)境下表現(xiàn)王夫之為了事業(yè)和理想,不為利祿所誘,不受權(quán)勢(shì)所壓,歷盡千辛萬苦,但矢志不渝的堅(jiān)強(qiáng)性格。
第一,構(gòu)思巧妙,嚴(yán)謹(jǐn)老道。作品表面上看似審窗,實(shí)際上是表露王船山的心跡。窗外和窗內(nèi),兩個(gè)情景。窗外本是渾濁的天,窗內(nèi)才見正直的梁,窗外是黑暗的世界,窗內(nèi)是高潔的自己。心中不得志,威脅誘惑都改變不了自己的志向,金錢高官都不改自己的追求,一位知識(shí)分子 “出門專履木屐走,晴天也把雨傘撐”“腳不踏清朝地,頭不頂清朝天 ”的錚錚鐵骨和滿腔正氣躍然紙上。特別是從王船山寫“十罪爰書”十個(gè)方面,十種情由,用設(shè)問、反問、擬人等不同的句式,叩動(dòng)心里的反思,傳遞心路歷程和內(nèi)心感受,詮釋出王船山盡管受到打擊壓制,甚至人身安全威脅,但是為了心中的理想、堅(jiān)定的信念,仍然綻放出思想的火焰?!叭松加欣硐牒椭鞠?,追求為官并非壞心肝。只要為江山社稷想,清正廉明大如天”。構(gòu)思巧妙而奇特,嚴(yán)謹(jǐn)而老道,讀了回味深長(zhǎng),意猶未盡。
第二,描寫細(xì)膩,人物突出。內(nèi)心是一面鏡子,照亮社會(huì)的現(xiàn)實(shí)、苦悶的心境,作者從地域文化心理和特定的歷史時(shí)期背景出發(fā),聚焦王船山的心理和情感狀態(tài),“撕心裂肺如穿箭。憂國(guó)憂民匹夫志,國(guó)恨家仇無處辯?!敝€原人物的情感世界,探尋展現(xiàn)苦悶彷徨的知識(shí)分子的心路歷程、性靈風(fēng)骨、精神價(jià)值、家國(guó)情懷,賦予王船山深厚的思想文化內(nèi)涵和詩(shī)意品質(zhì),錚錚傲骨,不屈品格。手法上多用語(yǔ)言描寫和心理描寫,突出了人物性格“腳不踏清朝地,頭不頂清朝天”,揭示了人物本質(zhì),傳遞人生內(nèi)涵和桀驁不順的性格。
第三,主題鮮明,手法新穎。作品以“十罪爰書”為核心,抨擊官場(chǎng)不正之風(fēng),昭告天下,憂國(guó)憂民,期盼社會(huì)安定,同時(shí)也表露自己深處逆境,但不同流合污,立志從失落的人生中走出,從禁錮中走向思想的自由, “正這時(shí),東方晨露笑臉,金輝映照天地間。告示昭昭留英氣,向天告慰王船山。” 感情飽滿,思想深遠(yuǎn),內(nèi)涵豐富,關(guān)照現(xiàn)實(shí),回味無窮。
第四,用詞很美,韻味十足。作者長(zhǎng)期從事小說、散文、報(bào)告文學(xué)、影視劇本、戲劇、曲藝及歌詞創(chuàng)作,筆法細(xì)膩,韻轍講究。《王船山審窗》中為了表現(xiàn)人物的性格,作者采用通俗易懂的語(yǔ)言,沒有生僻深?yuàn)W的字句。即使是簡(jiǎn)單的描寫,也很自然貼切。這與作者長(zhǎng)期的生活積淀和對(duì)環(huán)境細(xì)膩的觀察分不開,同時(shí)給我們創(chuàng)作者提供了很好的學(xué)習(xí)借鑒作用。一部好的作品要品出其中的味道,作為創(chuàng)作者必須在生活積累和實(shí)踐積淀中不斷學(xué)習(xí),博覽群書,博采眾長(zhǎng),同時(shí)要掌握技巧,吸取精華,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展,這樣才能創(chuàng)作出思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的優(yōu)秀曲藝作品。
(點(diǎn)評(píng)人:中國(guó)曲協(xié)曲藝創(chuàng)作委員會(huì)秘書長(zhǎng)、山西省曲協(xié)副主席 暴玉喜)(責(zé)任編輯/鄧科)