朱香平

日復(fù)一日的教學(xué)實(shí)踐中，我不斷地思考高中語文的有效教學(xué)。備課時(shí)深耕細(xì)耘，提煉出豐富厚實(shí)的內(nèi)容，結(jié)合課堂實(shí)際恰切地滲透。從“在學(xué)生似是而非處切入，夯實(shí)基礎(chǔ);在學(xué)生普遍出錯(cuò)處著力，豐厚積累;在學(xué)生興趣疑惑處用心，引導(dǎo)拓展”三個(gè)方面深入研究，取得了較好的效果。

一、在學(xué)生似是而非處切入，夯實(shí)基礎(chǔ)

試卷講評(píng)課在整個(gè)高三語文復(fù)習(xí)中占有相當(dāng)大的比重，試卷講評(píng)課的效益高低直接影響高三教學(xué)的質(zhì)量，甚至是學(xué)生的高考成績。有效的試卷講評(píng)課，其重要性不言而喻。

一模后的第一節(jié)語文講評(píng)課，本來在備課時(shí)我重點(diǎn)備了李白的《清平調(diào)》三首詩，因?yàn)樵囶}涉及到了其中的句子，而這三首詩又是我特別喜歡的，就想在這個(gè)地方重點(diǎn)拓展。但我在實(shí)際講評(píng)時(shí)發(fā)現(xiàn)，涉及李白詩的這個(gè)題，學(xué)生答題的正確率是100%，就沒必要對(duì)此花大工夫講了。倒是，我備課時(shí)認(rèn)為比較簡單的題，學(xué)生答的卻不夠理想。因?yàn)槭侨珔^(qū)的統(tǒng)一網(wǎng)閱，學(xué)生的成績還沒有出來。課堂講評(píng)時(shí)，我把選項(xiàng)的答案板書在黑板上，然后統(tǒng)計(jì)各小題的答錯(cuò)人數(shù)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，我以為簡單的題學(xué)生答得不夠理想，我認(rèn)為需要重點(diǎn)講的地方，學(xué)生的正確率反倒比較高。這樣一來，我得調(diào)整自己的教學(xué)思路。在學(xué)生錯(cuò)誤率較多的地方重點(diǎn)講。比如第3題，考成語在具體語境中的運(yùn)用。用錯(cuò)的成語是“橫沖直撞”，所涉及的語境是：

“九曲風(fēng)濤的黃河，由內(nèi)蒙草原掉頭向南，劈開黃土高原，直瀉華夏腹地，橫沖直撞地將這勝地分為河西和河?xùn)|，成為秦地與晉域的天然分界?！?/p>

橫沖直撞的意思是亂沖亂撞。亂沖亂闖的水流怎么能把勝地分為河西與河?xùn)|呢？所以這個(gè)成語在這兒用得不對(duì)。這個(gè)錯(cuò)誤本來很明顯，可是不少學(xué)生不選這個(gè)，偏偏選了“星羅棋布”，問為什么，學(xué)生的回答讓人忍俊不禁，哭笑不得。原來，他們把“星羅棋布”理解成了“整齊”，這種似是而非的理解導(dǎo)致答題失誤。

其實(shí)，“星羅棋布”的意思是“形容多而密集”，并不是“整齊”。具體說來，就是指像星星似的羅列著，像棋子似的分布著，強(qiáng)調(diào)的是多而密集。將其帶入原文語境中：“中條山中那星羅棋布（多而密集）的名庵古剎”當(dāng)然是可以的。

講到此，我拓展的內(nèi)容就變了，本來在備課時(shí)，我設(shè)計(jì)的拓展內(nèi)容是結(jié)合文本重點(diǎn)講李白的《清平調(diào)》三首詩，既然學(xué)生的問題不在這兒而是出現(xiàn)在成語“星羅棋布”上，不知道“星羅棋布”的意思是多而密集，誤以為是整齊。那么，我課堂拓展的著眼點(diǎn)就換成對(duì)同樣語義成語的積累。

試卷講評(píng)課不能止于“就題論題”，如果學(xué)生通過試卷講評(píng)課所掌握的僅僅是“這個(gè)題目”的答案，那么，知識(shí)是零碎的，不能形成系統(tǒng)，容易造成復(fù)習(xí)的“簡單重復(fù)”和“高耗低效”。試卷講評(píng)，不僅要做到解決“這一題”，更要達(dá)到由“這一題”到“這一類”，注意對(duì)所學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行歸納、提煉升華，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行系統(tǒng)性復(fù)習(xí)，查漏補(bǔ)缺，掃除知識(shí)上的盲區(qū)，反饋發(fā)現(xiàn)不足，讓學(xué)生感到內(nèi)容新穎，學(xué)有所思，思有所得，這樣的教學(xué)才有效。

我問，“星羅棋布”的意思是“多而密集”，那么，關(guān)于“形容多”的成語還有哪些？

趙一霖想到“鱗次櫛比”，形容建筑的多;郭宇鋒想到“俯拾即是”，形容地上的某一類東西，要找的某一類例證，文章中的錯(cuò)別字等很多;李佩澤想的是“卷帙浩繁”，這是形容書多;形容書多還有一個(gè)成語“汗牛充棟”。

還有嗎？“形容多”的成語？我繼續(xù)追問。

韋祎想到了“琳瑯滿目”，形容各種美好的東西很多（多指書籍或工藝品）;韓松锜想到了“山陰道上，目不暇接”，這是形容優(yōu)美的風(fēng)景很多。

還有嗎？

學(xué)生陸陸續(xù)續(xù)又想到了“數(shù)不勝數(shù)”“車載斗量”。

還有嗎？

何宇南說了一個(gè)成語，多數(shù)同學(xué)都不知道，我讓何宇南寫在黑板上，“恒河沙數(shù)”，這是這節(jié)課何宇南給我的一個(gè)驚喜，我沒想到平時(shí)語文成績老讓我頭疼的何宇南竟然知道這個(gè)成語。我讓她說說這個(gè)成語的意思，她解釋對(duì)了，形容數(shù)量極多，像恒河里的沙子一樣。

我打出PPT，對(duì)剛才表示意思多的成語做一個(gè)梳理總結(jié)：

星羅棋布 鱗次櫛比 俯拾皆是 卷帙浩繁 汗牛充棟

山陰道上，目不暇接 數(shù)不勝數(shù) 車載斗量 恒河沙數(shù)

我說，漢語表意的豐富和美麗由此可見一斑，身為中國人，我們真得發(fā)自心底地感謝我們的祖先，創(chuàng)造出了這么豐富而美麗的詞匯。

講到此，覺得意猶未盡，再深入一步，加大難度。不僅是指多，帶上感情色彩，形容“罪惡多”的成語有哪些？請寫出至少六個(gè)。

范閱把手舉得高高的，一臉的自信洋溢在臉上。我讓范閱到黑板默寫，范閱一氣呵成寫了：惡貫滿盈，罪大惡極，擢發(fā)難數(shù)，十惡不赦，罪惡滔天，磬竹難書。

前五個(gè)成語都寫對(duì)了，第六個(gè)成語的第一個(gè)字寫錯(cuò)了，把“罄”和“磬”給記混淆了?！耙粋€(gè)人的問題，大家的財(cái)富”是我們班的口頭禪。既然出現(xiàn)問題，就在問題這兒重點(diǎn)講。

先講“罄”和“磬”這兩個(gè)字的區(qū)別，都是上下結(jié)構(gòu)，而且字的上半部分長得都一樣，都是“聲幾又”，所不同的是下半部分，一個(gè)是“缶”，一個(gè)是“石”。這兩個(gè)字的意思不一樣，“罄”的意思是盡、空，“罄竹難書”是說把竹子用盡了用完了都寫不完，形容事實(shí)（多指罪惡）很多，難以說完。古人寫字用竹簡，竹子是制竹簡的材料?！绊唷钡囊馑际枪糯囊环N打擊樂器，多用玉或石制成。所以，這個(gè)“磬”字的下半部分是一個(gè)“石”。

蘇軾在《石鐘山記》里有“今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎？”

這個(gè)“磬”跟“磐”長得有點(diǎn)像，“磐”上半部分是個(gè)“般”，下半部分是個(gè)“石”。還有一個(gè)“馨”字也要注意。為區(qū)別“罄”“磬”“磐”“馨”這四個(gè)字，讓學(xué)生回憶與之相關(guān)的成語、古詩文名句等，比如：

罄竹難書

今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎？

君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦

斯是陋室，惟吾德馨

由此，我想起了自己正在重讀的浙江文藝出版社出版的《魯迅作品全編·詩歌卷》，給學(xué)生補(bǔ)充講解魯迅的《自題小像》：

靈臺(tái)無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

錢理群先生在接受《南方周末》采訪（2014.10.23.“大參考C19”）時(shí)說：所謂中小學(xué)教育，特別是語文教育，就是愛讀書的老師引導(dǎo)學(xué)生讀書。我深以為然，以此要求自己，勤讀書，多讀書，只有這樣，即便是試卷講評(píng)課，也能通過自己的所讀帶動(dòng)學(xué)生去讀，豐厚課堂內(nèi)容，從而提升課堂教學(xué)的有效性。

二、在學(xué)生普遍出錯(cuò)處著力，豐厚積累

課前檢查成語聽寫“焚膏繼晷”，尖子班的學(xué)生寫“膏”有近一半的人出錯(cuò)，是我沒有想到的。以此為例，講語文學(xué)習(xí)的字詞積累。

先弄清楚“焚膏繼晷”的含義，《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是：點(diǎn)燃燈燭來接替日光照明。形容夜以繼日地用功讀書或努力工作。

既然“膏”寫錯(cuò)的多，那就先弄清楚“膏”的含義?！案唷痹凇冬F(xiàn)代漢語詞典》中的義項(xiàng)有二：其一是指脂肪、油，比如：春雨如膏，民脂民膏;其二是指肥沃，比如：膏腴。詞典上的解釋干巴巴的，怎么讓學(xué)生牢固掌握？得和學(xué)過的課文聯(lián)系起來，學(xué)生的印象才會(huì)深刻，以至刻骨銘心。于是，我?guī)е鴮W(xué)生復(fù)習(xí)梳理學(xué)過的帶“膏”的成語、詩詞和古文。

先給一首《西江月》詞，猜猜詞中寫的是誰？

富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼。可憐辜負(fù)好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈袴與膏粱，莫效此兒形狀。

這首詞出自《林黛玉進(jìn)賈府》，以反語的形式來批賈寶玉。其中的“紈袴”本義指細(xì)絹?zhàn)龅难澴?，泛指華麗的衣著;“膏粱”的本義指肥肉和細(xì)糧等美味的飯菜。后用“紈袴膏粱”借指富貴人家過慣奢華生活的，游手好閑、不務(wù)正業(yè)的子弟。也做“膏粱子弟”“紈袴子弟”。

我們想想看，歷史上或者是現(xiàn)實(shí)生活中，你了解到的膏粱子弟有哪些？學(xué)生很快例舉了一些坑爹的官二代或者富二代等。

“膏”當(dāng)脂肪講，有一個(gè)詞叫“脂膏”，我想到了聞一多先生的詩《紅燭》，其中有一個(gè)片段：

紅燭啊，流吧！

你怎能不流呢？

請將你的脂膏，

不息地流向人間，

培出慰藉的花兒。

結(jié)成快樂的果子！

“膏”當(dāng)肥沃講，有必要強(qiáng)調(diào)“膏腴之地”，意指肥沃的土地。這個(gè)詞其實(shí)學(xué)生也學(xué)過，在賈誼的《過秦論》里：

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策。南取漢中，西舉巴蜀;東割膏腴之地，北守要害之郡。

再講“病入膏肓”，病到了無法醫(yī)治的地步，也比喻事情嚴(yán)重到了不可挽救的程度?！案嚯痢保何覈糯t(yī)學(xué)上把心尖脂肪叫“膏”，把心臟和隔膜之間叫“肓”;膏肓被認(rèn)為是藥力達(dá)不到的地方。

歸納一下，帶“膏”的成語、熟語有：

紈袴膏粱、膏粱子弟、膏腴之地、民脂民膏、春雨如膏、病入膏肓、賣狗皮膏藥等。

再回到“焚膏繼晷”上來，其實(shí)，這個(gè)成語出自韓愈的《進(jìn)學(xué)解》。韓愈假托向?qū)W生訓(xùn)話，勉勵(lì)他們在學(xué)業(yè)、德行方面取得進(jìn)步，學(xué)生提出質(zhì)問，他再進(jìn)行解釋，故名“進(jìn)學(xué)解”。文中寫到：

先生口不絕吟于六藝之文，手不停批于百家之遍;記事者必提起要，纂言者必鉤其玄;貪多務(wù)得，細(xì)大不捐;焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。

聽寫中所錯(cuò)的一個(gè)“膏”，引出這么一長串的知識(shí)積累。我一直認(rèn)為，高中語文教學(xué)的特點(diǎn)是知識(shí)更細(xì)化，能力更強(qiáng)化，而更細(xì)化的知識(shí)和更強(qiáng)化的能力，是在日常教學(xué)中循序漸進(jìn)實(shí)現(xiàn)的。做學(xué)問要融會(huì)貫通，學(xué)養(yǎng)豐厚的修煉求一“通”字。

教師只有站在文化的平臺(tái)上，知識(shí)才可能生動(dòng)而豐厚，也才能讓學(xué)生受到精神的滋養(yǎng)，從而增強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性。

三、在學(xué)生興趣疑惑處用心，引導(dǎo)拓展

要教好語文，不能僅僅把自己當(dāng)成一個(gè)語文老師。我對(duì)自己的定位是文科老師，教語文就不能不讀文史哲，讀書是為了擁有一塊屬于自己的精神園地，將自己的求學(xué)經(jīng)驗(yàn)與心得體會(huì)傳授給學(xué)生。讓自己的學(xué)養(yǎng)能夠通過課堂給學(xué)生一種文化或精神上的熏陶，從而不斷提高課堂教學(xué)的含金量。

2015年是羊年，乙未新春，學(xué)生春節(jié)期間所見所聽的一個(gè)頻率較高的詞是“三陽開泰”。有同學(xué)問：老師，“三陽開泰”這個(gè)成語到底怎么理解呢？為什么不少商家打出的標(biāo)語卻是“三羊開泰”，有什么區(qū)別嗎？

細(xì)心的孩子查了《現(xiàn)代漢語詞典》，寫的是“三陽開泰”，意思是歲首祝頌吉祥的話，指冬去春來，陰消陽長，有吉祥亨通之象。詞典告訴讀者這個(gè)詞由《周易》的卦象變化引申而來。班上有幾個(gè)對(duì)《周易》感興趣的孩子就問：老師，能不能給我們具體講講這個(gè)詞的來歷？

這個(gè)問題好，一定要借助這個(gè)問題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行高質(zhì)量的有效引導(dǎo)。

于是，我再次重讀曾仕強(qiáng)先生的《易經(jīng)的智慧》、馮友蘭先生的《中國哲學(xué)簡史》和馬叔禮先生的《方塊字的靈魂》，我對(duì)“三陽開泰”這個(gè)成語的來歷做了一番精心的梳理。對(duì)《現(xiàn)代漢語詞典》中所寫的“古人認(rèn)為農(nóng)歷十一月冬至以后白晝漸長是一陽生，十二月是二陽生，正月是泰卦，三陽生”。有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。

羊，儒雅溫和，溫柔多情，自古便是與中國先民朝夕相處的伙伴，深受人們喜愛。甲骨文中的“美”字，即呈頭頂大角之羊形，是美好的象征。羊年新春，人們喜歡用“羊”字討個(gè)吉利，“三羊開泰”中其實(shí)是借了太陽的“陽”的諧音。正確的寫法應(yīng)該是“三陽開泰”。

這個(gè)詞源自《易經(jīng)》的五個(gè)卦，即剝卦、坤卦、復(fù)卦、臨卦和泰卦，分別代表農(nóng)歷的九月、十月、十一月、十二月和正月。這五個(gè)卦的陰陽消長之道代表著節(jié)令和時(shí)序的變化。

剝卦：5個(gè)陰爻在下，1個(gè)陽爻在上，表示九月豐收已過，應(yīng)將好的、大的種子留下，碩果不食，得以留存，為來年播種之用。

坤卦指十月，農(nóng)歷十月在節(jié)氣中有立冬、小雪。彼時(shí)九月的寒露、霜降已過，坤卦的卦象是6個(gè)陰爻，純陰之象，表示大地要休息。坤卦初爻說“履霜，堅(jiān)冰至”。九月腳下踩到霜時(shí)，小雪帶來的堅(jiān)冰也就將至了。

十一月復(fù)卦，5個(gè)陰爻在上，1個(gè)陽爻在下，表示陰極陽生，陽剛之氣開始返回來了;復(fù)卦其實(shí)是八卦中的地雷組合，十一月的節(jié)氣中有大雪，冬至。冬至一陽生，冬至是地下陽能生，通地氣了。

十二月為臨卦，臨卦是八卦中的地澤組合，4個(gè)陰爻在上，2個(gè)陽爻在下，表示此時(shí)的大地不僅通氣而且通水了。

正月為泰卦，是八卦中的地天組合，3個(gè)陰爻在上，3個(gè)陽爻在下。冬去春來，陰陽消長，萬物復(fù)蘇，故“三陽開泰”。

具體說來，也就是當(dāng)年九月，剝卦的碩果不食，為來年初春提供莊稼的種子;坤卦的六爻皆陰，使坤陰大地得以徹底的休息;接著地雷復(fù)卦地氣上升，陽能自地底回暖;繼之地澤臨卦冰雪將融，為來春提供了麥苗等種子的雪水;立春終于到來，此時(shí)地天交泰，氣溫暖和，乃有萬物的勃勃生機(jī)。

山地剝卦是陰氣逼走了陽能，地地坤卦是大地終得安靜;地雷復(fù)卦是一陽生;地澤臨卦是二陽生;地天泰卦是三陽生，三陽為天，地天交泰，時(shí)為元月初春。故春節(jié)歲首人們用來互相祝福的吉祥語叫——三陽開泰！

看似簡簡單單的四個(gè)方塊字，背后蘊(yùn)含的卻是中國文化特有的源遠(yuǎn)流長的大智慧！

王鼎鈞先生在《桃花流水杳然去》（21頁）一書中寫到：語言文字是一種符號(hào)，代表意義，符號(hào)簡單，意義繁復(fù);符號(hào)有限，意義無窮。所謂敏感，就是領(lǐng)會(huì)了有形的符號(hào)背后那許多的無形，從字典能夠解釋的那一部分之外，之上，得到許多字典沒有解釋，不能解釋的部分。[1]

教師擁有豐厚的學(xué)術(shù)背景和閱讀背景，才能使學(xué)生能夠從有限的課堂40分鐘時(shí)間里得到最大的收益。語文教師要著眼于學(xué)生的終身發(fā)展教書育人，必須要有良好的個(gè)人素養(yǎng)和過硬的專業(yè)水平。因?yàn)?，教師本身的素養(yǎng)直接影響著課堂教學(xué)的效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]王鼎鈞.桃花流水杳然去.商務(wù)印書館出版，2014：21.