馮林麗
道德與法治這門課程以低年級(jí)兒童的生活為基礎(chǔ),引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)會(huì)做人。小學(xué)教育是人生的重要階段,很大程度上決定了學(xué)生今后的人生觀、價(jià)值觀,而小學(xué)階段的道德與法治課能夠提升學(xué)生的品德,還能夠促進(jìn)學(xué)生的多方面發(fā)展。在新形勢下,隨著教學(xué)改革的進(jìn)行,小學(xué)教師對(duì)道德與法治課進(jìn)行了新的認(rèn)識(shí),從基本學(xué)情出發(fā),確定教學(xué)策略,以此促進(jìn)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展,提升教學(xué)的有效性。筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),談一下自己的淺見,與同仁商榷。
尊重學(xué)生,呼喚擁有童心的教師,呼喚能與學(xué)生打成一片的教師。擁有童心的教師能夠創(chuàng)造性地開展教學(xué)活動(dòng),把生活搬進(jìn)校園,把課堂帶到社會(huì)。例如,在教學(xué)“可愛的動(dòng)物”時(shí),老師和學(xué)生一起在角色扮演中演一演、講一講、唱一唱、說一說,與學(xué)生玩成一片,既讓學(xué)生了解、熟悉小動(dòng)物的特點(diǎn),又懂得了愛護(hù)小動(dòng)物的時(shí)候也要保護(hù)自己,喚醒學(xué)生保護(hù)動(dòng)物的責(zé)任感。
情感教育是一種情感的交流,可以讓學(xué)生更加清晰地認(rèn)識(shí)教師與社會(huì),也能夠讓教師更加了解學(xué)生。在日常教學(xué)中,道德與法治老師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,通過講述歷史故事、觀看電視記錄片和教學(xué)影視片等方式讓學(xué)生了解。道德與法治理論背后的故事,讓學(xué)生從情感上體會(huì)道德與法治的嚴(yán)肅性和重要性,讓學(xué)生從心靈上真正感悟到學(xué)習(xí)道德與法治的重大意義。實(shí)踐證明,情景教育是一根系著理論與現(xiàn)實(shí)的紐帶。尤其在素質(zhì)教育的今天,通過創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情景來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣是教學(xué)成功的關(guān)鍵。在道德與法治教學(xué)中,我們要學(xué)會(huì)借景生情、以理激情,讓學(xué)生置身于特定的情境中,以便達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)要比傳授知識(shí)更重要,學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法之后就會(huì)提升學(xué)習(xí)的效率,達(dá)到事半功倍的效果。教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)的觀念,讓學(xué)生能夠更有效地去學(xué)習(xí)。在小學(xué)道德與法治課教學(xué)過程中,教師需要清楚地認(rèn)識(shí)到學(xué)生掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)是必要的,這也能夠促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升,讓學(xué)生有效地掌握知識(shí)和學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生形成正確、有效的學(xué)習(xí)思維。在小學(xué)道德與法治課堂上,教師需要不斷創(chuàng)新教學(xué)觀念,也需要給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)時(shí)間,打破學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面。小學(xué)的道德與法治課知識(shí)總體上難度系數(shù)要大一些,但是只要學(xué)生能夠理解,并且參與到其中就能夠?qū)χR(shí)進(jìn)行總結(jié),也能夠得到較好的效果。針對(duì)學(xué)生比較熟悉的問題,需要學(xué)生進(jìn)行自主的探究,還需要不斷地提升學(xué)生自我的理解能力,讓學(xué)生的思維更加開闊,讓學(xué)生能夠跳出以前的思維定勢。
要想更好地提升小學(xué)道德與法治課知識(shí)有效傳播的效率,就要認(rèn)真地考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,不斷地創(chuàng)新已有的教學(xué)模式,不斷地對(duì)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行優(yōu)化,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行知識(shí)的積累是非常必要的,學(xué)生參與其中才能夠激發(fā)出更多的探究欲望,才能不斷地產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的新鮮感,不斷地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力和實(shí)際操作能力。在課堂上教師并不是一味向?qū)W生灌輸學(xué)習(xí)的內(nèi)容,而是要給學(xué)生留下一部分思考的時(shí)間,以此讓學(xué)生對(duì)知識(shí)有更多的探究性認(rèn)識(shí),提升探究能力,以達(dá)到學(xué)以致用,這也是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的突破。此種教學(xué)設(shè)計(jì)在小學(xué)的道德與法治課中能夠讓教學(xué)質(zhì)量得到較大的提升,學(xué)生在思考問題的過程中可以發(fā)揮自己的想象力,不斷地突出特定的思維和習(xí)慣,找出更加科學(xué)的答案,由此提升學(xué)生的實(shí)踐和研究能力。
現(xiàn)代化教育理念當(dāng)中非常強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,教師需要將學(xué)生的位置明確化,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,只有這樣才能夠給學(xué)生更多的情感體驗(yàn),才能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,從此成為全面發(fā)展的、對(duì)社會(huì)有用的人才。樹立起以人為本的觀念,首先需要教師轉(zhuǎn)變思想,改變以自我為中心的教育模式和教育思想,建立新型的師生關(guān)系,師生之間增加交流和互動(dòng),適當(dāng)進(jìn)行角色的互換。其次,適合進(jìn)度和方向,在課堂上了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài),使用多種方式營造輕松和愉悅的課堂教學(xué)氛圍。若是學(xué)生的興趣點(diǎn)比較低,教師就需要究其原因,對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)作出更多的了解和反應(yīng),明確地?cái)[正教師自己的位置,改變沉悶的課堂環(huán)境,進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)效果的提升。在新形勢下,道德與法治課教師要重新建立起新的教學(xué)模式,不斷地革新教學(xué)思維,由此探究出更有效的教學(xué)對(duì)策。要采取有效的措施去對(duì)整個(gè)教學(xué)的環(huán)境和教學(xué)的過程進(jìn)行優(yōu)化,提升教學(xué)的整體質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生多方面的進(jìn)步。在此形式之下,面對(duì)教學(xué)的內(nèi)容,面對(duì)教學(xué)的環(huán)境以及教學(xué)的目標(biāo),需要教師樹立起全新的教學(xué)理念。綜合研究各類對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的學(xué)習(xí)要素,做好教學(xué)的準(zhǔn)備和設(shè)計(jì),由此提升道德與法治課堂的教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
傳統(tǒng)擔(dān)當(dāng)學(xué)生思想品德教育的教材,大多注重學(xué)生思想品德的培養(yǎng)。而在新時(shí)期的今天,我們發(fā)現(xiàn),僅培養(yǎng)學(xué)生品德是不夠,還必須加強(qiáng)學(xué)生法制意識(shí)的培養(yǎng),使之與法律的約束力量、底線意識(shí)與道德的感化力量、提升精神有機(jī)結(jié)合,這樣才能更好地促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行品質(zhì)的形成,有效正確的踐行能力。而關(guān)于法律板塊的教學(xué),我們不能直接授予,必須采取貼近學(xué)生、貼近生活的多樣化教學(xué)方式。而在這過程中,多媒體無疑是最好的輔助工具,可將學(xué)生身邊的關(guān)于道與法的事件(因?yàn)樯钪械氖录际堑赖屡c法律綜合的事件)呈現(xiàn)在課堂上來。這樣的直觀再現(xiàn),讓學(xué)生感受到了道德與法治知識(shí)的實(shí)用性和工具性,從而學(xué)習(xí)更認(rèn)真,既獲得對(duì)道德的認(rèn)知,也形成了一定法律意識(shí)。
總之,教師采取多種教學(xué)方式,可以提高小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)效率,進(jìn)一步提升教學(xué)質(zhì)量。
(作者單位:山西省方山縣城內(nèi)二?。?/p>