□ 鄭玲玲（云南民族大學(xué)民族研究所 云南 昆明 650500）

“體育文化圈”是因?yàn)榈赜?、民族、?xí)俗、信仰等原因，文化區(qū)域的獨(dú)特風(fēng)格，是因歷史地理演變久遠(yuǎn)形成的。體育文化圈我們可以認(rèn)為是，就是民族之間所聚居地區(qū)有差不多一樣的文化屬性。從云南少數(shù)民族地區(qū)目前的體育文化圈發(fā)展情況來(lái)看，關(guān)于體育文化圈發(fā)展的方向、發(fā)展的定位我們不免看出云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈構(gòu)建是十分明確。構(gòu)建云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源豐富，思考周全問(wèn)題，云南地區(qū)來(lái)說(shuō)，體育項(xiàng)目特色鮮明，可是構(gòu)建體育文化圈，我們還需進(jìn)一步努力完善。對(duì)于存在的缺陷我們可以借鑒其它有經(jīng)驗(yàn)的城市。構(gòu)建時(shí)，首先我們考慮，有文化特色體育文化圈，云南少數(shù)民族地區(qū)。范圍我們進(jìn)行前所未有的放大，整個(gè)云南建立最終的體育文化圈，對(duì)于云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈構(gòu)建。

1、云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈構(gòu)建的發(fā)展模式分析

1.1、由專(zhuān)業(yè)化建設(shè)團(tuán)隊(duì)運(yùn)作

進(jìn)行專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，將會(huì)對(duì)云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈構(gòu)建中起著舉足輕重的影響。很多地方能成功的構(gòu)建體育文化圈，更多的出處是他們對(duì)于專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)有更多的合理運(yùn)作，也有很多前期工作和工作中的科學(xué)規(guī)劃。只有將專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)能進(jìn)行當(dāng)?shù)剡M(jìn)行考察以及調(diào)研，才能構(gòu)建體育文化圈，在此基礎(chǔ)上要基于專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)真正的實(shí)力，所以說(shuō)，體育和旅游有機(jī)融合不是很容易。然而，云南少數(shù)民族居住地區(qū)很多都是地理位置偏僻，在少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈建設(shè)方面還未能形成專(zhuān)業(yè)化的建設(shè)團(tuán)隊(duì)，這將會(huì)是影響云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈構(gòu)建的關(guān)鍵成分。 所以我們要因地制宜的去針對(duì)性的去建設(shè)團(tuán)隊(duì)運(yùn)作。

1.2、全方位建設(shè)公共體育資源

對(duì)云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈發(fā)展，展現(xiàn)出的不止是擁有很好的構(gòu)建體育文化圈的水平，是因?yàn)樗粌H其又有相關(guān)政策支持，還要比較豐富的旅游資源，更重要的是云南少數(shù)民族地區(qū)相關(guān)部門(mén)重視體育與文化的并行發(fā)展，它更具有別的地方完全無(wú)法模擬的特色。在中國(guó)家喻戶(hù)曉，云南是少數(shù)民族最多之省份，所以云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈構(gòu)建，是前提條件，也是主要挖掘存在。現(xiàn)在的云南少數(shù)民族地區(qū)，它的發(fā)展規(guī)劃還是處于上升期，云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化的發(fā)展需待進(jìn)步的，因?yàn)樗陌l(fā)展還沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。

現(xiàn)時(shí)期，云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化的發(fā)展，我們更多關(guān)注是體育旅游，這方面很多研究人員的思維都是停留于體育旅游發(fā)展，從而充分說(shuō)明云南少數(shù)民族地區(qū)更多的是偏向于旅游挖掘，導(dǎo)致了體育很多公共資源方向的發(fā)現(xiàn)。比較遠(yuǎn)的來(lái)說(shuō)，前提條件是要對(duì)公共體育進(jìn)行開(kāi)發(fā)，對(duì)于構(gòu)建云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈，構(gòu)建云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈，我們要從公共體育方向出發(fā)，一對(duì)公共體育資源建設(shè)要加強(qiáng)，二要對(duì)這些設(shè)施進(jìn)行配全，只有這樣才能打下很好的地基，對(duì)構(gòu)建云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈的構(gòu)建。

1.3、將體育文化與旅游資源進(jìn)行有機(jī)結(jié)合

只有將云南的旅游資源很好利用，把它作用依托，才能構(gòu)建云南少數(shù)民族體育文化圈。云南民族地區(qū)來(lái)說(shuō)，把兩者合理的結(jié)合，對(duì)于體育和旅游部門(mén)，只有他們很好的合作，才能促使云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈的構(gòu)建，這樣的構(gòu)建也是最好的選擇。相關(guān)部門(mén)不僅從這些方面進(jìn)行合作，并且對(duì)此項(xiàng)目進(jìn)行專(zhuān)業(yè)劃分，最后讓它們彼此相融。少數(shù)民族最多的省份是云南，這是毋庸置疑的事，從而我們都知道，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是構(gòu)建云南少數(shù)民族體育文化圈的首選，這會(huì)是一個(gè)很好的出處。

2、云南少數(shù)民族體育文化圈的價(jià)值功能透視

2.1、原生常態(tài)價(jià)值功能透視

關(guān)于云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，包含了傳統(tǒng)體育原生態(tài)，從中蘊(yùn)含了很多少數(shù)民族的體育娛樂(lè)文化，還有就是生產(chǎn)勞動(dòng)技能以及少數(shù)民族的優(yōu)良品質(zhì)。它依附于民族文化背景的基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)各少數(shù)民族特有的或與其他民族相交融，并形成了依附性特征。我們說(shuō)少數(shù)民族優(yōu)良品質(zhì)的傳承來(lái)說(shuō)，云南少數(shù)民族地區(qū)的競(jìng)技游藝活動(dòng)就凸顯出這個(gè)原生常態(tài)。就像彝族最常見(jiàn)的項(xiàng)目—摔跤，不管是輸贏都不會(huì)去傷害彼此，輸就是輸贏就輸贏，“常態(tài)”主要是說(shuō)少數(shù)民族勞動(dòng)的休閑之余而講，也包括場(chǎng)地、器材。少數(shù)民族的這種休閑娛樂(lè)方式，對(duì)他們的這種項(xiàng)目沒(méi)有進(jìn)行任何的裝飾，很自然而隨意但是又起到了鍛煉身體和欣賞的價(jià)值。

2.2、民風(fēng)、民俗標(biāo)識(shí)價(jià)值透視

它是建立在“原生常態(tài)”的基礎(chǔ)上的，在國(guó)家倡導(dǎo)民族文化資源向民族文化資本轉(zhuǎn)變背景。人類(lèi)的物質(zhì)只有達(dá)到一定水平才能促使現(xiàn)代旅游大發(fā)展，也充分體現(xiàn)了人類(lèi)的和諧發(fā)展的體現(xiàn)。促使人們發(fā)現(xiàn)新鮮事體育文化的新境地，就如“白天休閑，晚上睡覺(jué)”的“走馬觀花”式的旅游形式。怎樣使旅游生產(chǎn)者充分考慮借助云南少數(shù)民族地區(qū)各種旅游資源，各種原生態(tài)自然、人文旅游資源的設(shè)計(jì)以及契合旅游消費(fèi)者的需求，這些都是旅游策劃及規(guī)劃這要考慮的問(wèn)題。應(yīng)該從云南少數(shù)民族地區(qū)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目著手，對(duì)這些項(xiàng)目進(jìn)行塑造和提煉以及精煉比較獨(dú)特和具有特色的文化價(jià)值屬性。就如有些民族項(xiàng)目能很好的表現(xiàn)出民族自身的特點(diǎn)，而且對(duì)于它帶來(lái)的是健康，也顯現(xiàn)了少數(shù)民族的體育文化特性，民族傳統(tǒng)體育有很多特征，它們主要呈現(xiàn)在集體性上，還有表演性上，也有民族性上，最后觀賞性上，種種特征別具一格。不僅展現(xiàn)了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵，也能很好的釋放出了精髓。所進(jìn)行的不僅是加工，也要整理，還要進(jìn)行推廣，對(duì)于民族傳統(tǒng)體育的這些項(xiàng)目，旅游人士需求各異，我們要從不同角度去滿(mǎn)足需求。

2.3、競(jìng)技文化規(guī)范價(jià)值功能透視

在前兩個(gè)的基礎(chǔ)上延續(xù)而來(lái)的是—競(jìng)技規(guī)范，云南地區(qū)的少數(shù)民族傳統(tǒng)項(xiàng)目，關(guān)于民族傳統(tǒng)體育，進(jìn)行了去粗取精，發(fā)展的方式、營(yíng)銷(xiāo)的方法，都是根據(jù)現(xiàn)代體育，而且根據(jù)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的道德精神以及規(guī)則，還有就是它獨(dú)具特色的品牌文化。關(guān)于云南很多少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)都提供了文化展示和交流提供樂(lè)然平臺(tái)。從這些方面我們不難看出，很多規(guī)則項(xiàng)目都是借用或沿用現(xiàn)代體育項(xiàng)目的規(guī)則，體現(xiàn)了對(duì)云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的挖掘以及傳承。少數(shù)民族項(xiàng)目進(jìn)行表演的越來(lái)越多，在各地比賽中都有所體現(xiàn)，更多的體現(xiàn)了對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承以及繼承，人民對(duì)休閑娛樂(lè)的項(xiàng)目感興趣，并且對(duì)自己的身體健康也比較重視，所以對(duì)于構(gòu)建云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈的構(gòu)建是又很大的發(fā)展意義的。少數(shù)民族的體育項(xiàng)目，主要是從非主流文化向主流文化邁進(jìn)，對(duì)云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈的構(gòu)建起推動(dòng)作用。

3、云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈的發(fā)展模式構(gòu)建

3.1、體育特色與文化品牌相結(jié)合

地域特色之因，構(gòu)建云南少數(shù)民族體育文化圈占主主要優(yōu)勢(shì)。由此，云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈構(gòu)建，當(dāng)?shù)靥厣Y源進(jìn)行合理應(yīng)用，將核心放在打造當(dāng)?shù)氐奶厣Y源上以及體育文化的品牌打造上，展現(xiàn)的更多的是我們不一樣，不一樣的特色風(fēng)格，民族傳統(tǒng)體育在云南是最好展現(xiàn)它的價(jià)值。

3.2、休閑旅游與體育文化相結(jié)合

云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化圈構(gòu)建，是體育及旅游部門(mén)協(xié)商的結(jié)果，經(jīng)過(guò)協(xié)商達(dá)成共識(shí)，一起踐行體育文化的一種行為，他們達(dá)成共識(shí)充分反映了領(lǐng)域?qū)傩?，主要表現(xiàn)的是，云南少數(shù)民族體育文化圈構(gòu)建?，F(xiàn)代人們物質(zhì)生活提升，對(duì)休閑體育娛樂(lè)要求不斷加強(qiáng)，要這樣的視角下構(gòu)建體育文化圈。但是要想讓云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈的構(gòu)建建立在旅游資源上，將需要對(duì)旅游資源進(jìn)行合理劃分，從而才能讓兩者相融合。體育文化產(chǎn)業(yè)主要之基，當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源是主因，體育文化圈的構(gòu)建與之相關(guān)的是旅游資源。云南是少數(shù)民族最多的省份，它具有得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光和民族特色，所以云南具有很多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，還有很多民族的節(jié)慶活動(dòng)，并且擁有久遠(yuǎn)的歷史。云南當(dāng)?shù)孛褡弩w育項(xiàng)目迥異，旅游資源前瞻性很強(qiáng)，二者共進(jìn)共退，能很好的博人眼球，當(dāng)?shù)氐貐^(qū)體育文化圈構(gòu)建，需要建立在這樣的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)二者在更高層面上的完美結(jié)合。

3.3、自然布局與科學(xué)規(guī)劃相結(jié)合

整體上來(lái)看，云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈的構(gòu)建，是對(duì)全民健身體育是核心部分，結(jié)合旅游資源而發(fā)展，必然是體育文化圈構(gòu)建的必經(jīng)之程。依托云南特有的民族傳統(tǒng)體育特色，合理規(guī)劃當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)體育文化的需求，有步驟的發(fā)掘體育文化的內(nèi)，推進(jìn)云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈構(gòu)建。具有無(wú)可替代的特色，成為構(gòu)建當(dāng)?shù)伢w育文化圈的核心，這也是構(gòu)建的前提因素和基本設(shè)想。

3.4、賽事和日常運(yùn)行環(huán)境構(gòu)架相結(jié)合

把體育文化賽事為契機(jī)，運(yùn)行體育日常操作，是云南少數(shù)民族體育文化圈構(gòu)建的基礎(chǔ)，但是這里的日常運(yùn)行環(huán)境，主要是從廣義方面來(lái)講的，其中有，構(gòu)建匹配的法規(guī)、政策環(huán)境，鼓勵(lì)旅游、到消費(fèi)性的體育場(chǎng)館參加各種體育娛樂(lè)活動(dòng)，有目的的鍛煉身體。我們要借鑒成功的經(jīng)驗(yàn)，讓外來(lái)游客以及當(dāng)?shù)鼐用穸紖⑴c民族體育公共娛樂(lè)，借助這這樣的方法，提升人們對(duì)體育的消費(fèi)觀念。

4、結(jié)論

對(duì)云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈，還有功能價(jià)值，對(duì)二者進(jìn)行透視，云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈構(gòu)建，以此產(chǎn)生更大的互動(dòng)。通過(guò)互動(dòng)快慢，呈現(xiàn)體育文化內(nèi)涵，保護(hù)體育文化再現(xiàn)突出，大家對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)知水平提高，并體現(xiàn)對(duì)其產(chǎn)生保護(hù)、加工、改造、提煉和升華意識(shí)，從而實(shí)際操作上得以落實(shí)。從而體現(xiàn)構(gòu)建體育文化圈很大的價(jià)值意義，對(duì)于云南當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族地區(qū)。