安徽省地方戲曲（戲曲聲腔）匯演大戲綜述
2019-12-30 06:05:50何成結(jié)
黃梅戲藝術(shù) 2019年4期
□ 何成結(jié)
為深入貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年，傳承發(fā)展安徽省地方戲曲藝術(shù)，推動(dòng)戲曲事業(yè)繁榮發(fā)展，由中共安徽省委宣傳部、安徽省文化和旅游廳、安慶市人民政府共同主辦的全省地方戲曲（戲曲聲腔）匯演于2019年9月11日在安慶隆重開幕。
經(jīng)過(guò)精心評(píng)選，涵蓋全省24個(gè)地方戲曲劇種（聲腔）33個(gè)大小劇目，在安慶先后登臺(tái)，安慶人民和來(lái)自全國(guó)各地的戲迷觀眾，有幸零距離地全程欣賞了這場(chǎng)風(fēng)格各異、精彩紛呈的藝術(shù)盛會(huì)。
一、《徽班》
9月11日晚，安慶市黃梅戲藝術(shù)中心，由安徽省徽京劇院演出大型新創(chuàng)劇目《徽班》，拉開了本屆匯演的序幕。
徽劇原稱徽戲、徽調(diào)，明末清初時(shí)期起源于安徽安慶，最初稱謂是“亂彈”、“彈腔”。其主要聲腔有石牌腔、安慶梆子、二簧調(diào)等。這些聲腔都是在“以石牌為中心的安慶地區(qū)形成的”。隨著演出活躍和從藝人員逐漸增多，安慶地區(qū)的演出市場(chǎng)很難容納得下，大量藝人順江而下，直達(dá)鹽商云集地?fù)P州和當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的商埠廣州。所以清代戲曲家李斗在《揚(yáng)州畫舫錄》中載“安慶有二簧調(diào)來(lái)者……安慶色藝最優(yōu)”。廣州梨園會(huì)館碑記也有“南國(guó)藝興隆，北都彈戲香。梨園佳弟子，無(wú)石不成班”之贊譽(yù)。清乾隆五十五年(1790年)，發(fā)生了中國(guó)近代戲曲史上的重大事件，安慶藝人高朗亭率安慶徽班三慶班自揚(yáng)州北上進(jìn)京，為乾隆皇帝80壽誕祝壽。接著又有四喜班、春臺(tái)班、和春班等徽班相繼進(jìn)京，并且在北京很快站穩(wěn)了腳跟。至清道光咸豐年間，安慶潛山人程長(zhǎng)庚對(duì)徽調(diào)進(jìn)行改革，最終形成了京劇。
《徽班》講述的就是那時(shí)那地那群人的精彩故事。
不得不佩服匯演組織者的高明策劃，用《徽班》作為俗稱的“打炮劇目”不僅是對(duì)戲曲之鄉(xiāng)、徽班故里安慶的尊重，溫潤(rùn)了安慶人民的情感、自尊，更是讓這座城市和觀眾瞻仰了安徽省徽京劇院的最新精品佳作和強(qiáng)大的演員陣容。如此高質(zhì)量的舞臺(tái)演出，想不一炮而紅都是很難的。
《徽班》的劇本屬上乘之作，幾位編劇精心結(jié)構(gòu)，匠心安排，極高明地以兩個(gè)小時(shí)的舞臺(tái)呈獻(xiàn)，將中國(guó)近代戲曲發(fā)展史上極其重大的文化事件敷演出來(lái)，自然流暢，一氣呵成，從開場(chǎng)到結(jié)局環(huán)環(huán)相扣，場(chǎng)場(chǎng)精彩，吸引觀眾始終關(guān)注著劇情的走向和人物的命運(yùn)，這在新創(chuàng)劇目演出中，實(shí)屬難能可貴的。
編導(dǎo)們巧妙地布局了幾處“戲中戲”，精彩而合理地展現(xiàn)了早期徽戲的藝術(shù)風(fēng)采和高超技藝，使觀眾領(lǐng)略到早期徽戲的原汁原味，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和前輩們智慧創(chuàng)造的欽敬之心由然而生，在潛移默化中從感知到感染，從自信到自豪，編導(dǎo)們的設(shè)計(jì)不僅見功力，而且見功德，值得大大地點(diǎn)上一個(gè)贊。
《徽班》的舞臺(tái)呈獻(xiàn)真是令人欽佩，一臺(tái)的演員堪稱個(gè)個(gè)精良。飾演肖叫天的汪育殊、納格格的項(xiàng)薇、黑山的陶軍都具名角風(fēng)范，唱做念打都已達(dá)到技藝高絕之境。主角如此，配角也是精彩，不管是群走矮子步的獄卒，還是翻滾跌撲的武士，個(gè)個(gè)都有絕活，把劇情烘托得精彩好看。就連類似活動(dòng)布景般的太監(jiān)、宮女、看戲民眾也深入情境之中，個(gè)個(gè)精氣神完備，真是難得！戲德戲藝能達(dá)如此境界，說(shuō)明安徽省徽京劇院的藝術(shù)教育和傳承是完全成功的。
《徽班》的劇本就可以“戲保人”，而全劇的演員更能“人保戲”，如此絕佳的組合打造的《徽班》劇目，當(dāng)之無(wú)愧地要進(jìn)入精品之列。
當(dāng)然，任何一個(gè)成功之作，茍求幾點(diǎn)總是有的。
1、全劇矛盾沖突的設(shè)置是從一品大員王提督對(duì)奉旨進(jìn)京獻(xiàn)演的徽班藝人的盤剝與加害，似乎有些不合情理與硬要這樣寫的微瑕。
2、徽班在京屢遭打壓，班散戲盡已成現(xiàn)實(shí)，肖叫天等人苦守京城不走缺少理由，難道就等著慈禧頒獎(jiǎng)？此處不留爺，為何不走他處？
3、“戲中戲”有兩處《水淹七軍》似嫌重復(fù)，后一處還缺少關(guān)平，宮中演戲怎可如此輕慢？幾處老戲片段選擇的都是黃鐘大呂的高昂腔系，有無(wú)可能展示一處徽戲的旦角為主的花腔小戲？須知徽戲在京城打開市場(chǎng)的是以高朗亭領(lǐng)銜主演的花腔劇目，若能有一些婉約型的小片斷調(diào)劑是否更好些？也能預(yù)顯未來(lái)京劇聲腔的改革方向。淺陋之見，供供參考。
二、《玉天仙》
9月12日，安慶市黃梅戲藝術(shù)劇院新創(chuàng)排的大戲《玉天仙》在黃梅戲藝術(shù)中心精彩亮相。
昆曲的《爛柯山》、京劇的《馬前潑水》和黃梅戲《玉天仙》都是演繹一個(gè)相同的故事。這個(gè)流傳了兩千多年的勵(lì)志故事一直是以褒揚(yáng)朱買臣有志事成，批判其妻崔氏絕情短視的內(nèi)容在許多劇種的舞臺(tái)上進(jìn)行呈獻(xiàn)，而黃梅戲《玉天仙》則完全顛覆了這種傳統(tǒng)的封建理念和價(jià)值取向。觀置全劇，激發(fā)觀眾的是對(duì)“現(xiàn)實(shí)的重頁(yè)，生命的尊嚴(yán)，理想的沉浮，情義的拷問(wèn)”等人生問(wèn)題的全新思考。
《玉天仙》全劇只有六個(gè)演員、四個(gè)配角和五位在后場(chǎng)伴奏的樂(lè)師，既做幫腔、撿場(chǎng)，還充當(dāng)背景和觀眾，更重要的是要承擔(dān)“起承轉(zhuǎn)合”的“挑戲”人。如此輕裝的陣容要完成這般厚重的戲文負(fù)載真的不是一件容易的事。好在安慶市黃梅戲藝術(shù)劇院不僅擁有資深的表演藝術(shù)大家，還培養(yǎng)了一大批敬業(yè)的青年才俊，六位出演的演員堪稱出類拔萃，幾乎是完美地將一出在中國(guó)流傳了兩千多年的故事人物以全新的面貌演繹得入情入理、生動(dòng)傳神，不著痕跡的說(shuō)服觀眾、引導(dǎo)觀眾對(duì)固有理念從另外的角度去審視和評(píng)判。
該劇一反近年來(lái)盛行新戲排演的豪華、浮華之風(fēng)，不以排場(chǎng)和陣仗賺取“視角的沖擊”。而是以戲曲原生的本真，激活和依靠演員的精湛演技將觀眾帶入戲文意境，臺(tái)上臺(tái)下共同完成整出戲的美學(xué)表達(dá)。這種極其高明的手段，特別能促成演員向“角兒”的過(guò)渡，特別能進(jìn)行快捷和頻繁的演出活動(dòng)，特別能在任何的演出條件下為社會(huì)和人民大眾服務(wù)，以低廉的演出成本創(chuàng)造演藝市場(chǎng)的高效，藝術(shù)生產(chǎn)和收益回報(bào)回歸理性與實(shí)際，這是值得大大點(diǎn)贊的。如其說(shuō)《玉天仙》的出現(xiàn)是一種全新創(chuàng)造，不如說(shuō)是這個(gè)團(tuán)隊(duì)面對(duì)藝術(shù)與市場(chǎng)的傳承發(fā)展經(jīng)過(guò)理性思考后的一次初心回歸。
《玉天仙》的定調(diào)是“把有價(jià)值的東西撕破給人看，如此充滿悲情意蘊(yùn)的戲文故事如果一直苦悲到底，往往能讓觀眾郁悶、著急，如果承擔(dān)“挑戲”作用的四位配角能有一些更好的橋段與手段增添全劇的生動(dòng)與活潑，這樣有松有緊，有張有弛可能會(huì)讓戲更好看與耐看一些。
如果對(duì)安徽省徽京劇院上演的《徽班》給予一句大氣磅礴的定評(píng)，那么《玉天仙》堪稱精致高美是當(dāng)之無(wú)愧的了。
三、《穆桂英掛帥》
2019年9月13日，從未在戲曲之鄉(xiāng)安慶登臺(tái)演出過(guò)的淮北梆子戲《穆桂英掛帥》亮相于黃梅戲藝術(shù)中心，讓安慶人民一飽眼福和耳福，領(lǐng)略了她的神采與風(fēng)韻。
淮北梆子戲，舊稱“沙河調(diào)”、“土梆子”、“高梆”、“沙河梆子”，流行于安徽西北部沙河兩岸，據(jù)考“沙河調(diào)系河南豫劇的一個(gè)流派，在淮北、許昌一帶都是唱沙河調(diào)”。在皖北地區(qū)，深受廣大觀眾的喜愛與認(rèn)同。
淮北梆子的傳統(tǒng)劇目有近八百多部，僅演繹宋朝的戲文就有132出?！赌鹿鹩鞄洝樊?dāng)屬其最具代表性和標(biāo)志性的經(jīng)典劇目了。
這個(gè)戲的人物設(shè)置是行當(dāng)齊全，生、旦、凈、丑人人戲份不輕。唱、作、念、打樣樣技藝都需呈獻(xiàn)，要求可謂極高。令人驚羨的是淮北市演藝有限公司這個(gè)市級(jí)的地方戲劇團(tuán)居然擁有如此多優(yōu)秀演員組合的健全陣容。飾演穆桂英的演員不僅需要極高的唱念功夫，還要完成大量的身段和武打任務(wù)，僅就體力而言，這種能力就是很了不起的?？梢韵胂?，這位演員臺(tái)下付出了多少的時(shí)間和辛勞。
主角靚麗，配角也很精彩，劇中的佘太君、楊宗保、楊文廣、楊金花等角色也都較為出色地完成了各自的任務(wù)，使全劇均衡、精彩地推向高潮。值得點(diǎn)贊的還有承擔(dān)大量翻撲滾打的武將演員們，不管是走鞭、起霸、刀槍對(duì)打、前坡、小翻甚至連有較高難度的“三險(xiǎn)”技藝在這出戲里都要有所展獻(xiàn)。盡管還有一些瑕疵與不足，但一個(gè)地市級(jí)的院團(tuán)，敢于演出這部高難度的傳統(tǒng)精典劇目，還能中規(guī)中矩的完成這樣重量級(jí)的演出任務(wù)，絕對(duì)是難能可貴和值得尊敬的?；幢卑鹱討颉赌鹿鹩鞄洝吩诎矐c的演出贏得了極好的口碑。
令安慶觀眾不解不足的是這個(gè)戲的場(chǎng)景配置是否有些簡(jiǎn)陋？六扇屏風(fēng)、一桌幾椅就已是全部。無(wú)天幕無(wú)背景，燈光也只有照明和兩道側(cè)光，這似乎有損全劇宏大敘事的原創(chuàng)意圖？須知“簡(jiǎn)約”也須承載得起劇情的需要。
四、《休丁香》
2019年9月15日，《休丁香》亮相黃梅戲藝術(shù)中心。
安慶人了解泗州戲始自1952年，是年黃梅戲和泗州戲聯(lián)合組團(tuán)，代表安徽地方劇種參加上海華東小戲觀摩大會(huì)，自那時(shí)起，收音機(jī)和有線廣播里，常常播放在安慶人聽來(lái)覺(jué)得“侉”氣十足但確實(shí)好聽的泗州戲優(yōu)美聲腔。
泗州戲，舊名拉魂腔。清中期后形成于安徽北部，流行于淮河兩岸，與蘇北、魯西南地區(qū)的柳琴戲、淮海戲淵源頗深，是安徽省主要地方戲曲劇種之一。
《休丁香》為泗州戲傳統(tǒng)經(jīng)典劇目，已絕響舞臺(tái)多年。通過(guò)編、導(dǎo)、演們的精心改編，精妙設(shè)計(jì)，精彩表演，使這出原曾紅遍淮河兩岸的傳統(tǒng)老戲再一次唱響于長(zhǎng)江之畔。
據(jù)介紹，演出單位渦陽(yáng)縣泗州戲劇團(tuán)演藝公司是一家民營(yíng)企業(yè)，這就更加令人刮目相看和肅然起敬了。須知在當(dāng)今戲劇大環(huán)境并不樂(lè)觀的條件下，民營(yíng)企業(yè)有著比國(guó)營(yíng)院團(tuán)更大的負(fù)擔(dān)和更多的困難，如此狀態(tài)下，該團(tuán)仍能排演出這樣高質(zhì)量的傳統(tǒng)劇目獻(xiàn)演安慶，充分證明渦陽(yáng)縣的藝術(shù)從業(yè)者們對(duì)中國(guó)戲曲傳統(tǒng)的尊重與堅(jiān)守以及超強(qiáng)的文化自信。
《休丁香》全劇連龍?zhí)字挥芯艂€(gè)演員，人雖少戲可不冷清，抒情性和戲劇性都能作到恰到好處，不能不欽佩該團(tuán)擁有的一臺(tái)好演員。
主角的唱念及表演中規(guī)中矩，可圈可點(diǎn)。配角們道白功夫上乘，節(jié)奏、韻味、不搶、不拖，觀眾聽得清清楚楚，有滋有味，“千斤道白四兩唱”，劇中那樣長(zhǎng)的道白與對(duì)話能讓觀眾不出戲、不著急真不是一件簡(jiǎn)單的事。
演出謝幕時(shí)，觀眾長(zhǎng)時(shí)間的鼓掌與喝彩表達(dá)了對(duì)渦陽(yáng)縣青年藝術(shù)家們的贊賞與尊重。
《休丁香》當(dāng)然是一出好戲，若在劇本上再作進(jìn)一步的打磨，除去一些草臺(tái)痕跡，使其更為精致，相信這個(gè)藝術(shù)團(tuán)隊(duì)是能夠做到的。
五、《梁?！?/h2>
2019年9月17日，廬劇《梁?！啡A麗登場(chǎng)。
廬劇，舊稱倒七戲、道祭戲，安徽省知名劇種之一。清中晚期形成于皖西大別山、江淮丘陵地區(qū)。1955年，經(jīng)安徽省委批準(zhǔn)，劇種正式命名為“廬劇”。
廬劇與安慶的黃梅戲的親緣關(guān)系十分密切，兩個(gè)劇種從劇目、聲腔、伴奏到班社架構(gòu)都有許多相同相似之處，相互學(xué)習(xí)、相互借鑒的實(shí)例很多，安慶觀眾十分熟悉廬劇那平和快樂(lè)的音樂(lè)旋律。上世紀(jì)五、六十年代，安慶城區(qū)街道和單位的高音喇叭常常播放廬劇《梁山伯與祝英臺(tái)》中的“十八相送”選段，與評(píng)劇《劉巧兒》、豫劇的《花木蘭》、黃梅戲的《天仙配》等經(jīng)典唱段相輝相映，成為那時(shí)人們最為熟悉和傳唱的流行歌謠。以至后來(lái)知識(shí)青年下鄉(xiāng)，在勞累之時(shí)，常能聽到有人哼唱“過(guò)了一山又一山”來(lái)轉(zhuǎn)換心情，可見廬劇在安慶地區(qū)的影響力是十分廣大的。
評(píng)價(jià)這次廬劇《梁祝》的演出水準(zhǔn)，用格調(diào)高雅美輪美奐當(dāng)是恰如其分的。演員美、聲腔美、布景美令觀眾享受了一次賞心悅目的視聽盛宴。令人欽佩和羨慕的是該院團(tuán)擁有如此靚麗、整齊的青年才俊，把一出各劇種都擅演的《梁祝》名劇搬演得如此的別有風(fēng)味，唯美傳神。
作為觀眾，對(duì)“英臺(tái)抗婚”一處稍感有些不足，與祝父的對(duì)抗似乎有些太弱太少，祝英臺(tái)的輕易屈服似乎不能映證其深愛梁山伯的堅(jiān)貞之心。相信在更多的演出實(shí)踐中，編導(dǎo)們會(huì)將這部中國(guó)的經(jīng)典名劇，打磨得非常的成熟與精良。
2019年9月20日，歷時(shí)十天的安徽省地方戲曲（戲曲聲腔）匯演勝利閉幕，涵蓋全省24個(gè)地方戲曲劇種（聲腔）33部大小劇目先后亮相舞臺(tái)，安慶觀眾及從全國(guó)各地聞?dòng)嵍鴣?lái)的戲迷追劇始終，欣賞到風(fēng)格各異的聲腔及表演藝術(shù)，享受了充滿地域風(fēng)情的文化大餐，真的是口碑峰起，好評(píng)如潮。
主辦方中共安徽省委宣傳部、安徽省文化和旅游廳、安慶市人民政府，決定在全國(guó)人民喜迎新中國(guó)成立七十周年的大喜日子里，舉辦這樣大型的演藝盛會(huì)，實(shí)在是英明之舉。不僅為有戲城市安慶平添了祥和快樂(lè)的喜慶氣氛，更重要的是提振了我省廣大戲曲工作者堅(jiān)定文化自信，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。
匯演集中展現(xiàn)了安徽省24個(gè)劇種（聲腔）的優(yōu)秀劇目，令安慶觀眾和各地戲迷深為震撼，驚嘆中國(guó)戲曲文化博大精深，戲曲大省安徽的蘊(yùn)藏豐厚，熱愛及自豪之情油然而生。
如此大型的匯演活動(dòng)，組織者付出的辛苦是可想而知的。演出團(tuán)體迎送和食宿安排、劇場(chǎng)裝臺(tái)、拆臺(tái)的對(duì)接，票務(wù)的分配、宣介的方法、交通及劇場(chǎng)安全的管理，可以說(shuō)是千頭萬(wàn)緒，沒(méi)有一樣是小事，安慶方面選派的精良團(tuán)隊(duì)可以說(shuō)是精準(zhǔn)地完成了此項(xiàng)任務(wù)。整個(gè)匯演時(shí)段，各項(xiàng)工作井井有條，未出一絲差錯(cuò)，劇場(chǎng)氣氛熱烈，臺(tái)上臺(tái)下相互尊重，達(dá)到了很好的和合氛圍。演出者滿意、觀賞者滿意，這次的匯演當(dāng)然是圓滿和成功了。
祈盼這樣圓滿成功的藝術(shù)盛會(huì)能再次在安慶舉辦，安慶人民歡迎您！
猜你喜歡
安慶師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)(2023年5期)2023-11-22 09:03:46
審計(jì)與理財(cái)(2021年10期)2021-11-23 10:20:08
戲曲研究(2021年1期)2021-11-02 07:21:52
黃梅戲藝術(shù)(2020年3期)2020-10-19 09:21:16
湛江文學(xué)(2019年8期)2019-08-31 06:58:22
戲曲研究(2019年3期)2019-05-21 03:23:10
藝術(shù)啟蒙(2018年7期)2018-08-23 09:14:12
戲曲研究(2018年3期)2018-03-19 08:47:54
戲曲研究(2018年2期)2018-02-16 07:43:28
華人時(shí)刊(2017年15期)2017-10-16 01:22:24
