郜小燕

摘 要：很多教師總是習(xí)慣性地將教參作為教學(xué)的“救命稻草”，當(dāng)教師帶著依托教參精心設(shè)置的教案走進課堂時，往往發(fā)現(xiàn)教學(xué)并不能真正激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感，主要原因就在于依托教材只是與教材達成了單向的對話。針對道德與法治課程教學(xué)存在的問題，文章認為要及時更新教學(xué)理念，注重多維對話，認真研究道德與法治教材，豐富道德與法治教材解讀渠道，精心設(shè)計道德與法治課程教學(xué)方案，提高課程教學(xué)的實效性。要對話學(xué)生，契合認知需要;對話教材，厘清邏輯體系;對話資源，統(tǒng)整助讀系統(tǒng)。

關(guān)鍵詞：道德與法治;教材解讀;多維化教學(xué);德育工作

中圖分類號：G621文獻標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2019）34-0027-02

道德與法治課程是青少年學(xué)生的必修課，對于提高青少年學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)，幫助青少年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀具有重要意義。因此，教師要及時更新教學(xué)理念，認真研究道德與法治教材，精心設(shè)計道德與法治課程教學(xué)方案，增加道德與法治課程的感染力，提高課程教學(xué)的實效性。教材的解讀是構(gòu)建高效課堂的重要基礎(chǔ)，對于確立教學(xué)目標(biāo)、研制教學(xué)內(nèi)容、遴選教學(xué)策略都具有積極的參考價值，但在實踐中很多教師總是習(xí)慣性地將教參作為教學(xué)的“救命稻草”。教師帶著依托教參精心設(shè)置的教案走進課堂時，往往發(fā)現(xiàn)教學(xué)并不能真正激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感，主要原因就在于依托教材只是與教材達成了單向的對話。課程教學(xué)要與學(xué)生的生活世界相聯(lián)系，才能真正促進學(xué)生的生長。這就意味著教師解讀教材需要關(guān)注學(xué)生、關(guān)注生活，將教學(xué)設(shè)計努力貼近學(xué)生的需要，才能讓學(xué)生獲得道德的自主生長。本文對注重多維對話豐富道德與法治教材解讀渠道進行研究。

一、道德與法治課程教材解讀方面存在的問題

當(dāng)前，道德與法治課程教學(xué)在教材解讀方面存在一些問題，影響課堂教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量的提高。一是解讀教材時忽視學(xué)生的認知能力和學(xué)習(xí)需求，沒有結(jié)合學(xué)生的實際情況進行教學(xué)設(shè)計，沒有很好地關(guān)注學(xué)生的心靈成長。二是忽視教材內(nèi)在的邏輯性，不重視各章節(jié)之間的聯(lián)系，未能幫助學(xué)生形成相對完善的道德與法治知識體系。三是忽視相關(guān)的教學(xué)資源，對教材的編排意圖理解不完整，沒有從不同的立場、情境和角色展開對話。

二、道德與法治課程教材的多維對話策略

在進行道德與法治課程教材解讀過程中，教師要注重多維對話，豐富道德與法治教材解讀渠道，提高課程教學(xué)的實效性。多維對話是積極互動的過程，強調(diào)動態(tài)信息的交流，它包括教師與學(xué)生的對話、教師與教材的對話以及教師與資源的對話等。

1.對話學(xué)生，契合認知需要

學(xué)生是教學(xué)的對象，更是教學(xué)的主體，但很多教師在進行教材解讀時往往忽略這一點，并沒有真正去認識他們，或者是以單向假想的方式揣摩他們的認知能力和學(xué)習(xí)需求。國家督學(xué)成尚榮先生說過：“教育的根本問題是關(guān)于兒童的問題，基于對兒童的認識的兒童立場是教育的根本立場?！苯處煵环猎诮虒W(xué)之前，圍繞教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生進行一次對話，看學(xué)生是怎樣看待教材中的話題的，看學(xué)生的現(xiàn)實生活究竟是怎樣的，看學(xué)生在學(xué)習(xí)這一部分內(nèi)容時提升的空間在哪里。在這樣的對話中，教師可以理清學(xué)生的閱讀生長點，為教材解讀、教學(xué)設(shè)計提供認知支撐。

例如，“課間十分鐘”這一課涉及的內(nèi)容是學(xué)生在學(xué)校生活中最喜歡的內(nèi)容之一。教師可以在課間對學(xué)生的活動進行觀察，并圍繞“你們課間最喜歡玩什么、你們在玩的過程中感受如何”等話題進行交流，以了解學(xué)生在課間十分鐘的現(xiàn)狀究竟是怎樣的、他們究竟需要什么。而學(xué)生們的回答往往非常天真：“想怎么玩就怎么玩?！笔聦嵣?，學(xué)生的課間活動缺乏相應(yīng)的組織，甚至并沒有具體的活動，只是一味地追打嬉鬧。為此，在設(shè)計和教學(xué)這一課時，教師可以緊扣教材內(nèi)容，根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實際，為他們選擇、確定具體的活動內(nèi)容，并對活動的組織和實施進行指導(dǎo)。

在這一案例中，教師通過與學(xué)生的溝通交流、對學(xué)生活動的觀察，在依托教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上對學(xué)生的活動選擇和組合進行幫扶和指導(dǎo)。而這些恰恰是教師單向的教材解讀所無法關(guān)注的內(nèi)容，是進行教學(xué)實踐轉(zhuǎn)化的出發(fā)點和歸宿。

2.對話教材，厘清邏輯體系

教材是編者根據(jù)課程性質(zhì)與教學(xué)目標(biāo)精心編制的，具有極強的內(nèi)在邏輯性。在充分對話學(xué)生的基礎(chǔ)上，教師需要準(zhǔn)確揣摩教材內(nèi)部的邏輯關(guān)聯(lián)，以期發(fā)揮教材應(yīng)有的作用，為指導(dǎo)學(xué)生的生活和成長奠基。

例如，要認真研讀教材欄目之間的邏輯。教材的欄目設(shè)置緊扣青少年學(xué)生的認知規(guī)律、道德發(fā)展，彼此之間既相互呼應(yīng)，又彼此獨立，只有真正讀懂其中的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，課堂教學(xué)才不會跑偏。如“大自然，謝謝您”這一部分包含了“大自然的禮物”“大自然的快樂”“大自然的語言”三個核心板塊，旨在從人類與大自然的物質(zhì)交流、情感交流以及大自然給人類帶來的啟迪三個不同的維度設(shè)置教材內(nèi)容。教師若能在解讀教材時窺探到這樣的匠心獨運，就能夠依循教材的思路，借助教材提供的資源，激發(fā)學(xué)生感恩大自然饋贈給人類的物質(zhì)、精神和智慧的情感，從而設(shè)置“緊扣內(nèi)容，了解自然”“走出教室，感知自然”“親密接觸，體驗自然”三個教學(xué)板塊，由此進入文本話題就更容易感動學(xué)生的心靈。

在這一案例中，教師基于對教材內(nèi)容的邏輯解讀，并將其與學(xué)生內(nèi)在的心靈意識進行了深入鏈接與統(tǒng)整，使得教學(xué)邏輯既尊重了教材編者原本的邏輯認知，同時也契合了學(xué)生內(nèi)在的認知需要，將教學(xué)真正作用于學(xué)生內(nèi)在的認知需要上。

3.對話資源，統(tǒng)整助讀系統(tǒng)

教材解讀所需要關(guān)注的不僅僅是教材和學(xué)生兩個維度，還需要充分利用相關(guān)的助讀系統(tǒng)資源，從多維度、廣視域進行實踐性解讀，完整地理解編者意圖。比如與傳統(tǒng)教參直接提供解讀與現(xiàn)成的教學(xué)設(shè)計不同，《道德與法治教師教學(xué)用書》在形式上就體現(xiàn)了編者、教師、學(xué)生之間的相互對話，引領(lǐng)教師嘗試從不同的立場、情境和角色展開對話，不僅對教材的本源性進行解釋，同時說明為什么會這樣編排，呈現(xiàn)出編者鮮明的意圖以及這一意圖所包含的教育理念。教師必須將這一助學(xué)系統(tǒng)充分用好，并投身于對話的鮮活場域，才能提升教學(xué)活動的實踐性。

還以“課間十分鐘”為例，針對這一內(nèi)容的第四部分“這樣做好嗎”，教師如果只是關(guān)注教材的本源性解釋，解讀教材所能收獲的僅僅是了解學(xué)生課間活動的項目、哪些活動要注意什么等。但教師如果能夠充分而深入地閱讀教參，會發(fā)現(xiàn)編者設(shè)置這一欄目時，還有意滲透了合理安排、健康安全、勞逸結(jié)合等理念，因此教師就可以設(shè)置動態(tài)性情境，引領(lǐng)學(xué)生進行多元價值評判。比如教師追問是否可以在課間進行閱讀時，很多學(xué)生都認為閱讀長知識、又安全，是很好的課間項目。此時，教師則出示了當(dāng)天課表，問在語文與數(shù)學(xué)課的課間進行閱讀是否合理，旨在讓學(xué)生進行活動安排的反思，促進學(xué)生智慧的發(fā)展。

總之，教材解讀是教師進行道德與法治課程教學(xué)的必備基本功。單向的對話不能真正激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感，針對道德與法治課程教學(xué)存在的問題，教師要及時更新教學(xué)理念，注重多維對話，認真研究道德與法治教材，豐富道德與法治教材解讀渠道，精心設(shè)計道德與法治課程教學(xué)方案，提高課程教學(xué)的實效性。要注重對話學(xué)生，契合認知需要;注重對話教材，厘清邏輯體系;注重對話資源，統(tǒng)整助讀系統(tǒng)。只有從不同維度展開研讀，才能真正洞察教材的內(nèi)在真意，為構(gòu)建道德與法治高效課堂助力。

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